教给你们一个最殊胜的法门

郭迎金

教给你们一个最殊胜的法门


◎梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记


我现在教给你们一个最殊胜的法门——就是照愿你自己的心。


从早上一醒一直到晚上睡觉，你都要观看自己一天的心在想些什么。由心作主宰，支配你的身口。像我们现在住在五台山，要修文殊法，心应与文殊菩萨相应，“文殊如何行为，愿我行为亦如是。” 就是文殊菩萨怎么发愿，如何去行，我也如此发愿去行。


在修行中，我们自从受了三皈依之后，每天一睁开眼，就要皈依佛、皈依法、皈依僧，最少念十声。晚上上床要睡着时，也提起正念，皈依佛、皈依法、皈依僧。就这样二十四小时相续的连续，能够做到这一步，就不得了啦。


我对每个受三皈依的弟子，我都要嘱托他们，你皈依的是一切佛、一切法、一切僧。我只是代表相，因为现在有很多人起偏执著，认为皈依这位师父，就不能再皈依别的师父这是极端错的，是灭三宝的。讲经说法也如此，不能讲这部经就说这部经好，说其它经不好，这就造了谤法的过。不能执著于哪一部经，佛在《金刚经》里有讲：“法尚应舍，何况非法。”我们要明白这个道理，无论大乘、小乘、显宗、密宗都是佛法，皆随众生的机而说，不能互谤。


所以我们一天当中，按佛教的教理做，在我们心里观想问题的时候，修行的时候，一定要圆融。要圆融就得有智慧，要想得到智慧，就要学习观照。《心经》第一个字就是“观”，“观”就是思维修，思维修就是禅定，叫三昧耶。你修行能进入三昧耶时，你做事情就熟练善巧了，这就叫三昧。观世音菩萨修的三昧就是观，他观得非常自在，观一切事物是假，随顺众生行大悲心，众生又是真的，放得下、提得起，观世音菩萨用的是深般若，用甚深的智慧来观照，所以观一切法都不存在，是幻有。但又随顺一切法来利益血众生。

南无阿弥陀佛