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楼主: 竹賢

[疑难问答] 施食疑難問答

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     楼主| 发表于 2006-11-15 19:02:00 | 显示全部楼层
    問:最近一直在看施食版块。有点疑惑,为什么会有那么多人做奇奇怪怪的梦。实话实说,就是这一点令我望而却步?

    答:我們並未修過禪定,所以在沒有神通來觀看施食的結果下,夢境的感應也可以加強施食信心,有些夢境還是很有條的,值的我們參考,有些夢境是較沒有頭係,但也是施食者的心得分享,但主要的我們施食方法是依佛經而行的,就這一點您應該很有信心才是
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     楼主| 发表于 2006-11-21 08:11:00 | 显示全部楼层
    另外,我有打印下许多张吽字杵印图(有梵文),请问施食后可以在家中烧吗?

    回:可以的,念化亿咒燒几張即可


    又用回老方法施食,并加入部分准提法的内容,感觉还好.只是这两天做的梦,让人奇怪.当然这两的发生的事也不大顺,想这大概是必经之路吧.连续两天梦见蛇,毒蛇,凶猛的样子.几次要咬到我的样子,又没有,甚至有次离它很近很近,因为没看见就走过去了...间中也有吃饭了,象是饭堂,吃得简普,不再豪华...是不是我只施米和水已经不够了?请问这蛇是什么意思?


    回:我修行之初常作此种夢,我認為是淨化過程的現像
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     楼主| 发表于 2007-1-9 17:30:00 | 显示全部楼层
    竹贤师兄,在阳台施食有高度限制吗?前段时间我睡前施食后,梦见一个不认识的脸有点脏的小孩子,对我说“我很饿,能给我点东西吃吗?”我用手点了点她的小鼻子,说:“我已经给你吃的东西了呀!”后来醒了就想是否我施食的碟子放得高些了(超过一米),有些众生没吃得着啊?

    回:若依佛經而言是施地上比較如法(若住高樓則所站地板即是地上),那您以后就施地上
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     楼主| 发表于 2007-1-15 23:12:00 | 显示全部楼层
    竹贤师兄:我下载了这个网站上的一份宝箧印陀罗尼咒语,把它打印出来贴在施食的阳台上,希望前来饮食的众生凭借此咒的力量能得到加持和往生极乐世界,可我没有对这张咒语念过佛号啊咒之类的来加持或开光,不知行不行?

    答:行的,例如很多看過廣欽老和尚開示錄的人,很快就吃素、學佛了,書雖是廣欽老和尚往生后才印,我們都說此書被廣欽老和尚加持過,佛菩薩的力量,豈是我們凡夫所思量!

    又不知这些咒语会不会有驱邪作用,反而使那些众生不敢靠近来吃饭?答:咒语是有除災、增益、敬愛、降服的作用,若來的眾生起惡心才會被苐四項「降服」所制,所以不會不敢不來的

    另外我把念佛机长期放在阳台上开着应该不会影响施食吧?(因看过一些书上说佛号会放光鬼不敢靠近)答:同上觧
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     楼主| 发表于 2007-3-16 16:57:00 | 显示全部楼层
    师兄,我看海涛法师的录像上说,海涛法师有时在附近有卖食品的地方,或者别人供姆娘(可能是一种鬼神)或者别人供祖先的地方,也念施食相关的咒语加持这些食品(记不清录像上这里是否包括念诵普召请真言),我有相关问题如下:
    对热饭、热菜(有的菜中可能还有葱蒜,有的可能还有酒精)、热的饮料、荤菜(肉类中可能还有比较直接地杀生来的)、酒类能否念诵变食咒,(因所遇情形,不一定都是自己所想的情形,有可能会遇到这些情形的,且有可能这些各种食物在同一个场合中都有而且是杂放的,不是只有米饭和牛奶,例如饭桌上就是这样的)。
    海涛法师说可以对超市和卖快餐的念咒加持,那么,能否对集体吃饭的饭桌上念咒呢?集体吃饭的饭桌上就有以上的情形。
    另外,海涛法师说的对超市食品念咒,可是超市食品并没有被人拿到外面的阴凉的地方放着等鬼众来吃,而是就放在超市里面或被别人买回家去,这样加持之后,鬼众能吃得到吗?而且,超市里面有很多种食品(荤素食品、各种调料,等等),都能被加持吗?(即:这些不同的食品,被加持之后,鬼众都愿意吃吗?还是只愿意吃其中的五谷杂粮做的和牛奶奶酪汽水纯净水等一部分食品)
    说个笑话,在集体饭桌旁念诵普召请咒,要是凭空刮来一阵大风,准把当场的人全都吓跑了,只剩下自己一个人在那里念咒。。。。。。


    回:海涛法师很慈悲,他是想盡辦法利益生,所以會出現很多方便,不過只要不是原經文的方法,我們只作參考,要施作與否還都依亇人的意願,但我相信海涛法师所作的方法定有效果的!
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     楼主| 发表于 2007-3-17 17:54:00 | 显示全部楼层
    关于施食的一个疑问
    佛在《甘露味经》里说,‘是持咒者,于弥勒佛前,若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记。于此贤劫次第成佛者,我则堕于欺诳众生,成道以来,所说经法一无是处。’
    请问 贤劫 有 千佛出世,而这千佛早有名号(早有人预定了?),即便是只有名号,还没确切的人选,但也只有一千人啊,持咒施食者不下千人吧, 究竟是怎么回事呢?


    答:这里所指的应是「法身佛」,授记亦是授决定「阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)」记,亦指法身,我们所看到的释尊、弥牟佛过去久远刼就证到法身佛了,衪们来到娑婆示现「示现佛」都因过去生的愿缘而有!
    本师释迦牟尼佛,未来的弥牟佛,贤刼三仟佛之佛号,称之为「示现佛」或说「报化佛」,
    祂们是为利益众生而来的,乃至之前之授受都是为利益众生有的,
    祂们都是「法身佛」所显现的,法身是「体」而示现、报化是「用」,
    金刚经云「报化非真」,也就是报化非真佛,法身才是!
    例如禅宗的一悟即至佛地指的就是「法身佛」,
    常听有人说,释尊三大阿曾奇刼才成佛,你凭什么想一悟即至佛地,
    若了觧各有不同的体用就不会这样说了!
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     楼主| 发表于 2007-3-18 14:30:00 | 显示全部楼层
    施食一定要在屋外吗?我是住楼上的,也没有阳台。还有我不知道父母亲属会不会理解我的做法,万一招来笑话,这样只会增加他们的罪过,所以我都不让他们知道。我都是在自己的房间内施食,而且我每次施食后就出去关上房门,不打扰饿鬼。请问这样如法吗?还有就是万一找不到干净的地方,就用“净法界真言‘蓝’字”清静可以吗?
    请竹賢师兄为住在城市楼里的众生取施食的方便妙法。


    答:因为现在有人住楼房,甚至连阳台、窗台能施食的地方都没有,那么只有退到室内了,
    我们若用「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」内的施食方法理论上应该是可以的,
    如经云「佛告阿难:若族姓善男子等,既称四如来名号加持已,弹指七遍,取于食器,于净地上,
    展臂泻之。作此施已,于其四方,百千那由他恒河沙数饿鬼前,各有摩伽陀国七七斛食,
    受此食已,悉皆饱满。是诸鬼等,悉舍鬼身,生于天上。」
    作此施已,于其四方,百千那由他恒河沙数饿鬼前,各有摩伽陀国七七斛食,
    可见食物是化到四方百千那由他恒河沙数饿鬼前的!
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     楼主| 发表于 2007-4-2 21:14:00 | 显示全部楼层
    还有问题请教:下雨天如何施食?

    下雨天施食,食物被水沖走,不要緊的
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     楼主| 发表于 2007-8-2 17:21:00 | 显示全部楼层
    竹賢师兄您好!今天在论坛里看到说“不置高于三尺之处”我平时都是放在家里窗台外,这样离地面肯定要超三尺,那是不是白施了。

    回:不會的,我們用施食咒施食,咒力具有出食的功德,所以不同一般施食!

    为什么施食那么多仪规,有蒙山施食的,还有海涛法师的,还有慧律法师的,还有南师的?????晕到死!!!

    回:其實施食依佛經簡單就好,舍利弗入定一心才知五十心,而佛知無量心,所以世尊告訴我們怎麼作,就怎麼作,一定是最圓滿的方法!
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     楼主| 发表于 2007-9-15 20:51:00 | 显示全部楼层
    请问师兄。。。如果条件所限,只念甘露水真言咒水后布施饿鬼众生,而没有加念普召请咒及开咽喉咒,,能否使他们得益呢?加持力功德力有无减少?

    回:單施甘露水有甘露水的功德,相較下变食真言更為圓滿,如果条件所限,可在甘露水內加念七遍变食真言才是。

    甘露真言的功德

    ⊙诵此呪施甘露真言一七遍。能令饮食及水。变成无量乳及甘露。能开一切饿鬼咽喉。能令饮食广得增多平等得吃也
    ⊙欲施水者每於晨朝或日中時。取一掬淨水。面向東方。呪之七遍。向東散灑著於空中。
    其水以此陀羅尼力一渧墮地。變成十斛天甘露漿。諸鬼神等充足飽滿歡喜無量。

    变食真言的功德

    ⊙呪器中食七遍已。瀉著樹下。是時十方一切餓鬼。以陀羅尼威德力故。皆得食喫。亦不變化作膿血。亦無遮
    禁。自恣啖食。充足飽滿。滅飢湯火。身體安樂無諸痛惱。復有清涼柔軟微風。來觸其身。慳垢除滅。身無熱苦泰然快樂。身諸長毛惡虫
    墮落。亦無一切毒惡禽獸來相殘毀。心意勇悅以此因緣。罪畢得出生人天中。受天尊勝微妙快樂殊勝自在。當知是人唯佛與佛乃
    能稱讚。
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     楼主| 发表于 2007-9-19 21:28:00 | 显示全部楼层
    施食的疑问末学在网上看到许多关于给饿鬼施食的文章,并按照简仪也开始施食,今天读了《盂兰盆经》,经中写道大目键连以慧眼看到母亲在饿鬼道中,于是以钵盛食给母亲吃,只见其母左手障钵右手抟食,未及于口食物已化为火炭。以目键连之修为尚不能给其母食,我等凡夫俗子又怎能让饿鬼吃到食物呢?甚感迷茫,那位大德能告诉我我们施食究竟有没有用?

    答: 首先我们必须认定佛说的一段话,(十方一切饿鬼。以陀罗尼威德力故。皆得食吃。亦不变化作脓血。亦无遮禁。自恣啖食。充足饱满。灭饥汤火。身体安乐无诸痛恼。复有清凉柔软微风。来触其身。悭垢除灭。身无热苦泰然快乐。身诸长毛恶虫堕落。亦无一切毒恶禽兽来相残毁。心意勇悦以此因缘。罪毕得出生人天中。受天尊胜微妙快乐殊胜自在。)


    请教竹贤师兄,我平时施食并没有火供,看有的师兄的文章说,只有火供有味道,鬼道朋友才能寻过来而食,是这样吗?火供目前对我家来说不太适合,我本来就在儿子的房间窗前做的,怕对他有影响。谢谢师兄回答。


    回:施食咒施食不亞於火供,咒力可化食利益恆河沙數餓鬼,火供之利益不一定有這麽廣,不會用施食咒施食的行者,無法使餓鬼開咽喉而食,這時火供食物可餓鬼因嗅食而得利,亦是功德無量,所以使用施食咒施食的行者,太忙的話不一定須要火供!
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    我的感应:第一次做施食,晚上半梦半醒,就看见大海浪,那浪很大,很宽,看不到头,下面有很多小人,都拿着大碗,朝我走过来.
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     楼主| 发表于 2008-1-14 19:05:00 | 显示全部楼层
    竹賢师兄您好!我也是刚开始施食不久,我家住在八楼,每次都是洒下楼下,我也想拿个容器放在阳台上,但我家有养狗,会不会有什么影响呢?有的时候我也会在外面去施,但如果牵着狗一齐施的话行不行呢,会不会吓到非人朋友?

    答:狗不会吓到非人朋友,我們施食大部傷是很下層的餓趣,狗不一定看的到
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    发表于 2008-3-11 21:29:00 | 显示全部楼层
    竹賢师兄您好,您说过“在施食的地方念诵变食真言和四如来名号后施食,若不方便下也可是在佛前念诵变食真言和四如来名号后 拿出去施食”或者不方便的时候在室内持咒,然后把水洒在室外,我想问一下,响指什么时候打啊?持完咒打完响指以后,把水洒在室外吗?

    可以

    还是到室外以后在打响指、洒水呢?

    也可以

    另外我可不可以在家里开着窗子做施食呢?


    b]可以
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     楼主| 发表于 2008-3-12 11:47:00 | 显示全部楼层
    请教竹贤师兄,我们小区有一个凉亭,我可不可以在凉亭里面做施食啊?可以

    凉亭里面很干净。做施食的时候一定要站着吗?可不可坐着,然后右手持器,念完以后在洒在干净的地上呢?可以盡量洒在人踏不到處
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    发表于 2008-4-5 16:08:00 | 显示全部楼层
    师兄我用喝的牛奶冲谈一点可以做乳粥吗?可以

    另施仙人的"投于净流水中"是指流动的干净的河流和小溪吗?

    如果周围没有还有别的办法可施吗?施仙不是很重要,它日有机緣再作。

    还有我是住楼上的,每天是在阳台上往楼下的草地抛洒水和水米,用第五种方法,现在改用牛奶施还可这样吗:水一杯+甘露水真言7遍,抛洒;牛奶一杯+变食咒7遍,四如来名号一遍,抛洒。可以吗??可以
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     楼主| 发表于 2008-4-12 20:09:00 | 显示全部楼层
    施食时超过7粒米是可以否?可以

    还有在家里念仪轨,结束后拿到外面的草地上是否可以?

    可以,在家里念仪轨结束后可以拿到外面,找個較乾淨的地方施之
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     楼主| 发表于 2008-4-28 08:24:00 | 显示全部楼层
    请问竹賢师兄:
    如不方便烧开水,没煮过的自来水可不可以用来做施食?可以

    可不可以在卧室开着窗户施食??可以

    念完施食咒七遍,四佛名号四遍,弹指七遍,然后把水撒到窗户外面的平盘子中,第二天把水倒到下水道里,这样可以吗???可以
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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    发表于 2008-4-30 02:08:00 | 显示全部楼层
    请教竹贤师兄:

    近来我开始做火供了。我用稍大的盘子,放入供物和香油,点燃后,祈请十方佛菩萨,1、先供养佛菩萨---变食咒21遍,2、次供龙天---变食咒14遍,3、施饿鬼:召请咒、-变食咒7遍,、、4、四如来名号,回向。每次做完,感觉心很清静。施饿鬼时,再把佛菩萨的名号和其它咒语加持进火盘里,让众生得到更大的利益,是否可以?
    以上所说,是否有不完善或不如法之处?

    可以的

    再请教:破地狱真言是不是加在召请咒后面念?當然
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     楼主| 发表于 2008-5-14 22:40:00 | 显示全部楼层
    竹贤师兄:我施食后一段时间尤其是用乳粥施的期间,有很多有关吃或虫子的梦,因为用牛奶施后(倒在二楼阳台下的草地上)引来了很多的苍蝇,妈妈说是倒奶的缘故,而且也施了超过7天,所以就停用奶施,还是用7粒米和水来施,现在有关这方面的梦就很少了,不知道别人是不是也这样呢?一段时间后这方面的梦就少了?

    用乳粥施除障力是較強,也較有夢境,但也有施食初期較存感應的夢。所以我常利用雨天施乳粥,或施乳粥一小時內用水沖掉。
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