金刚经心咒 修法仪轨 等同诵千万遍金刚经

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佐钦熙日森五明佛学院堪布丹珍扎拉译 圣菩提萨埵唯一道金刚经 梵文：阿呀班匝岑搭沾佳巴惹穆大那玛 藏语：抛罢多吉就巴雄曲森波浪机波多 汉语：圣菩提萨埵唯一道金刚经 顶礼佛、顶礼法、顶礼僧、顶礼出有坏如来释迦牟尼、顶礼出有坏如来胜智者、顶礼出有坏一切义胜智者、顶礼出有坏诸光明胜智者。 如是我闻，一时出有坏在广严城，发菩提藏心，告诸广严城衆曰：诸法无，其生有苦。而说偈曰： 色等诸蕴聚，越无明恼境，以根境观心，意根置于法，心际若虚空，知心性知法，知法性觉道，缘起法是爲，水乳之容器，无相互依恃，故十二缘起，爲诸佛之道，是菩萨之道，若有果亦法，眼翳星等及，如幻露水泡，如梦电浮云，有爲如是观。 出有坏作如是说。 咒：那么班噶弯地 沾嘉巴(日啊)么大耶 嗡 难得的大 厄勒细恶厄勒细恶 么勒细恶么勒细恶 博那焉博那焉 那么班噶弯地 遮大央扎德 厄日的厄日的 么日的么日的 芯儿日的芯儿日的 厄芯儿日厄芯儿日 博幼耶博幼耶 梭哈。 此金刚经心咒但诵一遍，与诵金刚经九千万遍等同。 以下为 台湾的北京话读音 金刚经心咒 南摩 巴嘎哇爹 扎嘉巴(日阿)弥大呀 嗡 南地达 依利西 依利西 弥利悉 弥利悉 比那言 比那言 南摩 巴嘎哇爹 扎打当 巴啦地 依哩地 依哩地 弥利地 弥利地 修哩地 修哩地 呜修哩 呜修哩 补优耶 补优耶 梭哈 (日阿) 读 (ㄖㄚ) 同修也可在唸诵前.先唸以下咒语 加倍咒：嗡 桑巴(日阿) 桑巴(日阿) 皮嘛那萨(日阿) 玛哈臧巴 吽 　　　　嗡 萨嘛(日阿) 萨嘛(日阿) 皮嘛那嘎(日阿) 玛哈杂哇 吽 (加倍咒为绿度母传阿底峡尊者) 经文成长咒：嗡 阿增地 卓啦呀 梭哈 (此为大宝伏藏之咒语 常念诵者 所修之经文成长百万遍) 念珠加持咒：嗡 如自(日阿)嘛尼 扎嘛达那耶 梭哈 (唸7遍后 吹气于念珠 以此念珠诵持 功德化为千万数) 如此修一座之功德.不可思议

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聖菩提薩埵唯一道金剛經

梵文：阿呀班匝岑搭沾佳巴惹穆大那瑪
藏語：抛罷多吉就巴雄曲森波浪機波多
漢語：聖菩提薩埵唯一道金剛經

頂禮佛、頂禮法、頂禮僧、頂禮出有壞如來釋迦牟尼、頂禮出有壞如來勝智者、頂禮出有壞一切義勝智者、頂禮出有壞諸光明勝智者。

如是我聞，一時出有壞在廣嚴城，發菩提藏心，告諸廣嚴城衆\曰：諸法無，其生有苦。而說偈曰：

色等諸蘊聚，越無明惱境，以根境觀心，意根置于法，心際若虛空，知心性知法，知法性覺道，緣起法是爲，水乳之容器，無相互依恃，故十二緣起，爲諸佛之道，是菩薩之道，若有果亦法，眼翳星等及，如幻露水泡，如夢電浮雲，有爲如是觀。

出有壞作如是說。

咒：那么班噶彎地 沾嘉巴(日啊)么大耶 嗡 難得的大 厄勒細惡厄勒細惡 么勒細惡么勒細惡  博那焉博那焉 那么班噶彎地 遮大央扎德 厄日的厄日的 么日的么日的 芯兒日的芯兒日的 厄芯兒日厄芯兒日 博幼耶博幼耶 梭哈。

此金剛經心咒但誦一遍，與誦金剛經九千萬遍等同。


佐欽熙日森五明佛學院堪布丹珍扎拉譯


以下為 台灣的北京話讀音

金剛經心咒
南摩 巴嘎哇爹 扎嘉巴(日阿)彌大呀 嗡 南地達 依利西 依利西 彌利悉 彌利悉 比那言 比那言
南摩 巴嘎哇爹 扎打當 巴啦地 依哩地 依哩地 彌利地 彌利地 修哩地 修哩地 嗚修哩 嗚修哩
補優耶 補優耶 梭哈

(日阿) 讀 (ㄖㄚ)
 

同修也可在唸誦前.先唸以下咒語

加倍咒：嗡 桑巴(日阿) 桑巴(日阿) 皮嘛那薩(日阿) 瑪哈臧巴 吽
　　　　嗡 薩嘛(日阿) 薩嘛(日阿) 皮嘛那嘎(日阿) 瑪哈雜哇 吽

(加倍咒為綠度母傳阿底峽尊者)

經文成長咒：嗡 阿增地 卓啦呀 梭哈    (此為大寶伏藏之咒語   常念誦者  所修之經文成長百萬遍)

念珠加持咒：嗡 如自(日阿)嘛尼 扎嘛達那耶 梭哈  (唸7遍後  吹氣於念珠  以此念珠誦持  功德化為千萬數)
 
如此修一座之功德.不可思議

popozzz

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PadmaRatnaJvala

感恩分享!  終於知道金剛經心咒的出處了。

柴小弟

金刚经心咒需要灌顶传承才能修吧？还是普传咒语？

并蒂莲

已经有上师传开了 就等于普传了 恭敬修持即可