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师兄们好!我新来,想修准提法,有几个大问题向版主与诸位请教

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发表于 2007-8-12 23:13:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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<>师兄们好!我新来,想修准提法门,我自觉还是比较有缘的,我周围的亲友多数信佛,这不会是巧合,最近我新来观世音胜妙罗网,接触到准提法,感受很激动,当时学念咒语后,第二天就得到一张卡,前几日我居住的地区下暴雨,但我居住的那一带只有三张补偿卡的名额,不知这算不算感应,我从小就对修行很感兴趣,但因为种种原因,直到今年我上胜妙罗网时,才得以决定正式修,我最想修的就是准提法门,这几天我注册进来,认真阅读了准提版的全部文章,并在网上努力收集了大量准提法门的资料,但正当我准备开始的时候,在其他网上见说如没有传承就不能修,否则不好</P>
<>看了以后,很担心害怕,一时不敢自修了。请教版主和诸位:</P>
<>一 如上面所说,学佛必须先皈依,是不是要先到本地的寺庙办个皈依证明后,才能学佛,不能先学修呢?</P>
<>二 手印亦不能自结的了?</P>
<>三 末学在妙胜罗网也见到了大轮金刚陀罗尼的持诵介绍,持此咒者可以诵一切密咒,也可以结手印,但此咒若无传承,能自己念吗?</P>
<>当然我也看到了不同的说法,说准提是普适法门的,也拜读了一些著名开示,但多似只说可以持咒的,没说可以结手印和作仪轨呢?或许有的师兄会告诉我说这没有事的,都可以自修,但末学被前面那一吓,心里毕竟是害怕的</P>
<>有感应或精通占察的师兄请帮我问问佛菩萨,我到底可不可以在没有找到阿奢黎传授的情况下自修准提法门和六字大明咒(含手印和镜坛等轨仪)</P>
<>多谢!</P><br>
[此贴子已经被作者于2008-3-26 0:09:50编辑过]
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 楼主| 发表于 2007-8-12 23:15:00 | 显示全部楼层
<>不论我有没有福气修,在学习网站上对准提法的介绍时,有几个不懂之处还是要请教请教的,不然总不甘心:</P>
<>一 准提法的具体仪轨</P>
<>我收集的资料里有好几种不同的仪轨形式,现在最常见的如南老先生宣传的,因末学目前做观想有障碍,所以无力尝试,而包括有念净法界咒“嗡蓝”等,应是依据《显密圆通成佛心要集》吧?在准提法的最初经典开元三大士译本里,似乎未说一定要念净法界等咒,还有结印持咒后的忏悔及回向文,是否也是一样?版主及各位师兄可否介绍一套可以不用观想的,也不必念净法界等咒的轨仪<br>同时很想一起持六字大明咒,显密圆通里是结合起来诵的,但末学因没有条件照做,能不能先持六字大明咒,再接着持准提咒,有没有如此的简要仪轨?</P>
<>二 如果我现在先单持咒,不结手印的话,手往那里摆呢,怎么个姿势为佳,如果先学左手握金刚拳,右手捻念珠或掐手指计数,金刚拳具体怎么握呢,是手背朝下放在腿上,还是以小拇指的侧面向下——就是捶在腿上?</P>
<>三 准提咒音</P>
<>下载了几种版本的发音听了,也学诵了,我觉得都大同小异,主要的差异在于“俱胝南”的发音上,一般流行音的汉语谐音字是“巨只南”,但以穆克纪博士和果滨法师恭诵的梵语版上念为“古地南”(第一字发音介于“古”与“勾”之间),请教哪种发音为最接近?<br>虽然都说只念心咒也可以,但在诵“稽首皈依蘇悉地,頭面頂禮七俱胝,我今稱讚大准提,唯願慈悲垂加護”时,还是需要正确的念出“俱胝”的发音,顺便再请问,“蘇悉地”三字就按现在的一般汉语发音“苏西地”即可吗?</P>
<>四 准提手印和金刚陀罗尼咒</P>
<>不论以后能不能结,都要请教。末学照版主此贴:<a href=\"http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=35&amp;ID=6234&amp;page=1\" target=\"_blank\" >http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=35&amp;ID=6234&amp;page=1</A> 反复试学多次了,在网上也看了一些文字描写的结法,中指和食指怎么结看得比较明白,要请教的是如何按大拇指和无名指,文字介绍上一说是两大拇指按在右无名指中节,一说是左右两大拇指分别各按在两无名指中节,我在准提版见竹賢版主赞成后者,在开元三大士译的经文上也是这么说的,我在具体试结的时候发现,两大拇指分按两无名指中节,也就是第二关节,很困难,若两大拇指按的是两无名指第一个关节,或单按右手的无名指中节,还相对易按,分按两无名指第二关节,确有难度,如果强按的话,则两大拇指几乎不可能同时再垂直向上并伸,而是必然往前下倾,另外,这两无名指的指头前端是稍稍展开放在手的虎口附近,还是尽量卷缩在掌心里面更正规呢?</P>
<>大轮金刚陀罗尼咒,我珍藏了竹賢版主和金刚杵师兄推荐的资料,请教,在诵此咒的同时,是不是本身也要结大轮金刚陀罗尼手印呢,还是纯念咒以后再结?慧律法师的教学视频我看了,内有示范的结印,大轮金刚陀罗尼咒的手印,看起来和准提手印很相象,就是食指的结法有小差别,准提手印是两食指各按在两中指背面的第一关节上,大轮金刚陀罗尼手印好象是两食指扭盘到两中指的外侧了,试了试,很难,是不是呢?</P>
<>经上还说到“若于如来像前,诵此咒二十一遍<FONT size=2>......</FONT>” 是不是必须先请一尊如来像,才能念此咒,在电脑上的如来图像前持诵此咒可不可以?</P>
<P>请教,这样的程序行不行,先持诵大轮金刚陀罗尼咒二十一遍(同时要不要结手印?);再念六字大明咒,如果可以结印的话就结莲花印;然后再持诵准提咒,如果可以结印和实行仪轨,当然最好</P>
<P>候教,多谢</P>
[此贴子已经被作者于2007-8-12 23:37:03编辑过]
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    发表于 2007-8-14 19:49:00 | 显示全部楼层
    <>以前我師父開示準提咒時,曾說有些咒很能利益眾生,却有些人告訴別人不能修,真是可惜(大略)</P>
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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     楼主| 发表于 2007-8-15 01:12:00 | 显示全部楼层
    <>谢谢</P>
    <>正在学念准提咒语,所担心的是手印和仪轨究竟能不能自行尝试,还请师兄明示</P>
    <>今天又看了教学视频,发现诵“稽首皈依蘇悉地,頭面頂禮七俱胝”时的“俱胝”发音是“地指”,在诵“南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南”时,““俱胝”的发音是“古地”,请教到底该如何发音?</P>
    <>若学诵大轮金刚陀罗尼咒,要同时结手印吗,不结手印的话,手应怎么摆,必须先请一尊如来像吗,是持诵一遍二十七次即可念一切密咒和结手印,以后不用再持,还是每次念密咒和结手印之前都需要重新再持诵一遍大轮金刚陀罗尼?</P>
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