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楼主: 竹賢

[施食感应] 先為自己作面粥三器。

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发表于 2017-3-4 18:24:06 | 显示全部楼层
lisa 发表于 2017-3-3 09:31
感恩师兄法布施!
再请教:(1)“當中有幾次是專門為某事而施食,就專門迴向指明為某事而施作, ...

(1)“當中有幾次是專門為某事而施食,就專門迴向指明為某事而施作,” 那在做之前就说明是为某事而作,例如:为XX得长寿。最后回向时再回向一下例如:XX得到长寿。是这样吗?
--------------------------------------

是。


(2)燕麦和小麦的作用是一样的吗?即没有小麦就用燕麦片。可以吗?
--------------------------------------

燕麥應該可以吧,都是麥類。

但是,你用燕麥片,要看看商家的成份有沒有加鹽,因為有鹽的食物,眾生好像不喜歡。


(3)茅草是不是西藏人说的吉祥草?
-----------------------------------

好像是兩樣東西,功效也不同。
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    发表于 2017-3-4 22:35:44 来自手机 | 显示全部楼层
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    发表于 2017-3-5 09:09:04 | 显示全部楼层
    cheers 发表于 2017-3-4 18:24
    (1)“當中有幾次是專門為某事而施食,就專門迴向指明為某事而施作,” 那在做之前就说明是为某事而作, ...

    谢谢师兄!
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     楼主| 发表于 2017-3-5 18:05:14 | 显示全部楼层
    今天算一下己幫二位女兒作三器七天了,一般我作三器七天都會作夢,中午吃飯時二女兒說她作個夢,有個男人要來殺她們,反被她們合力殺死。接著回到十多年前舊住處媽媽生個兒子大家都很歡喜。
    我說這可是化災為祥的夢,我幫妳和姊姊將三器作在一起,反而你們自己夢到。
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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    发表于 2017-3-5 18:36:43 | 显示全部楼层
    本帖最后由 cheers 于 2017-3-5 18:38 编辑
    竹賢 发表于 2017-3-5 18:05
    今天算一下己幫二位女兒作三器七天了,一般我作三器七天都會作夢,中午吃飯時二女兒說她作個夢,有個男人要來殺她們,反被她們合力殺死。接著回到十多年前舊住處媽媽生個兒子大家都很歡喜。
    我說這可是化災為祥的夢,我幫妳和姊姊將三器作在一起,反而你們自己夢到。

    竹賢師兄的媽媽有應生未生的嬰靈?
    這個嬰靈是男的,終於生出來,算是跟你家解冤釋結了?
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     楼主| 发表于 2017-3-5 18:43:39 | 显示全部楼层
    对,那時日子苦有天太太晚上突然說要生個兒子,我說不行,結果當晚就夢到我必須生個智障的兒子。
    奇妙的是一星期後我問太太妳真再生一個嗎,她說我沒說啊!

    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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    发表于 2017-3-5 22:47:26 来自手机 | 显示全部楼层
    画堂春 发表于 2017-3-4 22:35
    我没有做过

    快行動。
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    发表于 2017-3-6 07:10:23 | 显示全部楼层
    竹賢 发表于 2017-3-5 18:05
    今天算一下己幫二位女兒作三器七天了,一般我作三器七天都會作夢,中午吃飯時二女兒說她作個夢,有個男人要來 ...

    竹賢师兄:你说“我幫妳和姊姊將三器作在一起” 是什么意思?是用3个杯子为两个人做吗?即念咒前说明此次三器是为大女儿和二女儿(同时)做三器。两个人但只用了3个杯子,没有用6个杯子。是这样的吗?
    谢谢!
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     楼主| 发表于 2017-3-6 12:03:43 | 显示全部楼层
    竹賢師兄:你說“我幫妳和姊姊將三器作在一起” 是什麽意思?是用3個杯子爲兩個人做嗎?
    回:对的,可作多人的。


    即念咒前說明此次三器是爲大女兒和二女兒(同時)做三器。兩個人但隻用了3個杯子,沒有用6個杯子。是這樣的嗎?
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    发表于 2017-3-7 08:49:53 | 显示全部楼层
    竹賢 发表于 2017-3-6 12:03
    竹賢師兄:你說“我幫妳和姊姊將三器作在一起” 是什麽意思?是用3個杯子爲兩個人做嗎?
    回:对的,可作多人 ...

    感恩竹賢师兄法布施!
    只用3个杯子可以同时为多人做,那就太方便了。竹賢师兄是我们的领路人,善知识。我就是一步步踏着竹賢师兄的脚步往前走的。真是感恩不尽!
    再请教师兄:
    我家没有阳台,只能放草地上。但以前论坛有师兄说他做三器时,蚂蚁为了吃食会掉进杯子里淹死,那就造孽了。他就念完咒后马上就把杯子里的食物倒在地上,蚂蚁就不会淹死了。这样做可以吗?
    恳请师兄赐教!
    谢谢!
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     楼主| 发表于 2017-3-7 09:07:35 | 显示全部楼层
    我家沒有陽台,隻能放草地上。但以前論壇有師兄說他做三器時,螞蟻爲了吃食會掉進杯子裏淹死,那就造孽了。他就念完咒後馬上就把杯子裏的食物倒在地上,螞蟻就不會淹死了。這樣做可以嗎?可以的
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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    2017-12-23 14:16
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    发表于 2017-3-7 10:03:47 | 显示全部楼层
    竹賢 发表于 2017-3-7 09:07
    我家沒有陽台,隻能放草地上。但以前論壇有師兄說他做三器時,螞蟻爲了吃食會掉進杯子裏淹死,那就造孽了。 ...

    感恩竹賢师兄及时回复!
    我现在可以放心的去做了。
    谢谢!
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    竹賢 发表于 2017-3-7 09:07
    我家沒有陽台,隻能放草地上。但以前論壇有師兄說他做三器時,螞蟻爲了吃食會掉進杯子裏淹死,那就造孽了。 ...

    竹賢师兄,我今天开始为自己和家人做面粥三器。因为没有买到无盐面条,就买面粉自己做面条,做好一数正好14天的量,真高兴。
    还要请教竹賢师兄:
    (1)今天风特别大,屋外很冷。我就在室内拿着一杯念完咒后放在桌子上,再拿第2杯念完咒后放在桌子上,再拿第3杯念完咒后,再把三个杯子一起拿到室外,倒在草地上。而不是一杯念完倒在草地上,再念第2杯,第2杯倒了再念第3杯。而是3杯念完咒后再一起拿出去倒。这样可以吗?
    (2)杯子是拿在左手?还是拿在右手?还是都可以?我是双手捧着杯子。都可以吗?
    (3)一天中做三器的最好时间是什么时候?还是任何时候都一样?
    谢谢师兄!
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    cheers 发表于 2017-2-26 18:56
    阿難本來就短壽要死,後來,佛教阿難簡易施食,活到非常長壽。

    其實,簡易施乳粥就可以求長壽健康,但是 ...

    请教cheers师兄:面粥三器是在哪部经里说的?我忘了。请赐教。
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     楼主| 发表于 2017-3-11 10:42:17 | 显示全部楼层
    lisa 发表于 2017-3-11 09:23
    竹賢师兄,我今天开始为自己和家人做面粥三器。因为没有买到无盐面条,就买面粉自己做面条,做好一数正好 ...

    (1)今天風特别大,屋外很冷。我就在室内拿着一杯念完咒後放在桌子上,再拿第2杯念完咒後放在桌子上,再拿第3杯念完咒後,再把三個杯子一起拿到室外,倒在草地上。而不是一杯念完倒在草地上,再念第2杯,第2杯倒了再念第3杯。而是3杯念完咒後再一起拿出去倒。這樣可以嗎?
    很好啊

    (2)杯子是拿在左手?還是拿在右手?還是都可以?我是雙手捧着杯子。都可以嗎?
    有彈指是右手拿,沒彈指就不分手了。三器不須彈指的。

    (3)一天中做三器的最好時間是什麽時候?還是任何時候都一樣?
    都可,若晚上作就都晚上,以此類推。
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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    发表于 2017-3-11 11:01:52 | 显示全部楼层
    竹賢 发表于 2017-3-11 10:42
    (1)今天風特别大,屋外很冷。我就在室内拿着一杯念完咒後放在桌子上,再拿第2杯念完咒後放在桌子上,再 ...

    感恩师兄及时回复!明天做我心里就更有底了。做一天就在挂历上画个三角就不会搞错了。
    感恩师兄法布施!
    您是我学佛的老师。!
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    本帖最后由 cheers 于 2017-3-11 18:54 编辑
    lisa 发表于 2017-3-11 09:29
    请教cheers师兄:面粥三器是在哪部经里说的?我忘了。请赐教。

    《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》
    http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/B ... utra10/T21n1321.pdf

    我今釋迦牟尼亦復為汝開示宣說。善男子。若諸天人如法
    受持。若為諸鬼神及飢渴所逼非分橫死者。則不得名為勝大悲曰陀羅尼也。何以故。
    此陀羅尼譬如摩尼寶王。能滿有一切意願。亦明月能令優曇鉢花映媚開敷。善男子。
    若有菩薩不著己樂。救於彼苦。薰修大悲。一切利安。如法施行。此人真是大悲菩薩
    。是人已為行觀音行。一切諸佛授手摩頂。諸尊菩薩所苦愛護。一切賢聖視之如子。
    諸天龍神隨侍衛護。月愛當知此人功德與彌勒菩薩等。所以者何。是善男子。若能振
    發丈夫之人日日修行。一日施食。一天下餓鬼皆得食喫。多日施食。十方六趣一切餓
    鬼盡得飽滿。如是菩薩所得福聚不可思議。難可測量。不覺不知。自然而得阿耨多羅
    三藐三菩提。善男子。此陀羅尼若但讚誦寫書。是人超越世間六十億劫微細生死。何
    如法修行無時間斷者。善男子。我今分明語汝。是持呪者於彌勒佛前。若不得授決
    定阿耨多羅三藐三菩提記。於此賢劫次第成佛者。我則墮於欺誑眾生。成道已來所說
    經法一無是處。
    是故月愛當知。末後諸人等聞此呪已。深心信解。彼人轉身得轉輪王
    位。百千萬劫常攝梵福。值佛出世作無量供養。修於梵行遠到一切神通之岸。所可受
    生身體堅固。如那羅延。壽命長遠。彼身金色。以三十二大丈夫相而自莊嚴。得梵音
    聲。一切世間威德自在。善男子。誰有智者見如是利而不受持。當知此人失大利益。
    爾時月愛菩薩聞佛說已。歡喜無量。重白佛言。善哉世尊。願賜閑靜聽。我更問此陀
    羅尼大悲祕藏。云何方法。云何受持。唯願說之。爾時世尊觀察大眾。舒顏含笑。讚
    月愛言。善哉大士。能問此事。一心諦受。當為汝說。佛告月愛。若有人天意樂受行
    我大悲法門者。彼人應當於白月八日或十五日。香湯沐浴塗諸妙香。著白淨衣食三白
    食(謂乳酪粳米食或云大麥)起悲傷心。於諸眾生願誓安樂。於東方日出時。或夜月圓滿時
    。於清淨處。或月夜露地。當作三肘香水曼荼羅(云壇地也)以香泥塗地。除去惡磠。壇
    開四門(若用日初出肘。當作四方壇。若以月夜盛時。當作滿月形)須四鉢乳安其四角。又須四
    瓶盛滿香水亦著四門以隨時五色草木花安其瓶口。須五鑪香四角布列一爐安中心。又
    以一燈其燈用蘇安著中座。復取四鉢盛花水及粳米飯。於壇中心作一蓮花座。雜色綩
    綖敷其臺上。安置佛形或觀世音像。此門安置閻羅等。東門安置天主等。略說。以種
    種幡蓋交映嚴飾。燒香唯得用阿迦嚕香(唐云沈水香)如法結已。行者向西門面向南。於
    座前置一火爐燒竪勒炭。先取蘇酪蜜和著器中。行者先請十方佛及住大地菩薩金剛天
    龍鬼神已。繫心不亂想六趣眾生種種苦惱。如向所說。既見此已。悲泣盛徹欲救護。
    復想己身乘寶花臺飛到其所。調身按摩流淚如雨。欲滅其火陪復悲哽。痛徹骨髓(若心
    不相應者。當想一切餓鬼如己所愛父妻子)如是作觀十四遍已。即於定中得如來極愛一子之
    地。想了出觀。面對東方。召請十方一切餓鬼。誦此召請呪滿十四遍已。復想諸鬼遍
    滿閻浮。次為開咽令得解脫。即呪壇中香水乳飯香花等。用食呪還著本處。行者爾時
    即取一撮乳酪。誦施食呪。呪三遍一擲火中。如是滿足千遍已。爾時此處有無量百千
    那由他十方餓鬼。一切集聚間無空缺。歡喜飲食。即現其身與行者語。隨行者意一切
    施與不違逆。行者即為示教利喜令得解脫。當爾之時。十方剎土現在諸佛遙讚行者。
    復與遙授菩提之記。一切菩薩歡喜愛念。一切天龍各各將香花瓔珞種種妓樂遙施行者
    。行者由行威神力故。不起于座即得百千那由他陀羅尼門。百千俱胝三昧門。善男子
    。舉要而言。是人現身火不能燒。水不能溺。毒不能害。刀不能傷。轉坐受身即十住
    成如來地。佛告月愛言。是名施甘露味大壇場法。若欲速疾一子地三昧陀羅尼等及阿
    耨菩提者。要須入大曼荼羅。若為事弊不能成辦者。但如上所說依法受行。一切成驗
    也。爾時世尊即為月愛菩薩摩訶薩而說偈言
    是陀羅尼門  諸佛先已說 
     我今亦演說  饒益人天故 
     若人信樂者  聞持如此呪 
     汝聽其功德  我今當略說 
     若於千億劫  廣造不善業 
     誦持此呪故  七日能令淨 
     菩薩於億劫  積集諸福德 
     誦持此呪故  七日能令勝 
     當知諸佛法  方便不思議 
     得者乃能知  佛言無有二 
      爾時世尊復告月愛菩薩言。善男子。當知此人說其功德不可窮盡。汝應憶念如法
    受持。何以故。我於處處經中。說世間出世間由偏說。悲田最為第一。復次月愛。我
    於一時。為諸比丘說。若人以深敬心施我飲食。未授我中間。迴以施狗。我讚此人得
    福無量。是故月愛。雖施阿羅漢辟支佛。現受其報有限有量。但得五百劫人天果報。
    善施餓鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福壽不可限量。汝今
    諦聽。我復為汝說此陀羅尼功能所作之事。若復有重罪惡業累障難可除斷者。每日呪
    乳粥以施餓鬼。滿足七日。一切罪障悉滅無餘。又復一法。若人遇大重病及諸鬼病等
    。當作麵粥三器。呪之七遍。於曠野中施諸餓鬼。如是二七日。所遇病痛即得除癒。

    又復國土中惡業毒流行。人民疾疫畜生夭橫者。當作火爐。取薩利殺波子(唐云白芥子)
    和蘇蜜等。呼諸畢利哆等。然後取一撮一呪一投火中。如是日日各一百八遍。七日已
    惡鬼歡喜。收攝惡毒疾患除滅。又復若人橫遭口舌者。當作蜜漿。呪之七遍。灑著四
    方。一切口舌自然殄滅。又復若有怨家讐心欲相謀害者。當於晨朝為諸鬼等設美飲食
    。稱前怨名。是諸餓鬼便令彼人預遭衰禍。又復有法。若飢儉劫時。當呪五穀乳酪等
    一百八遍。投著湫池中。即得國土民人豐樂。又復有法。若欲悉底唎摩耶者。取牛蘇
    乳酪等。面向此方。呪之千遍。施諸餓鬼。呼舍提馱藍婆等。為我取彼彼即得來。若
    欲令去呼令將去便將去。又復有法。若欲使取種種財寶者。如上設食。呪滿萬遍。呼
    名語之。即得金銀七寶來施行者。又復一法。取胡粳米蘇蜜等。指撮呪之一遍一燒。
    滿一千八遍。必得大財物。一切所求皆得如意。又復有法。若欲滿足檀那。行者每日
    施餓鬼飲食。滿其百日即得具足。又法。若欲求壽命延長者。如上作法滿其百日。即
    得長壽。又法。若欲現身色力美感見者歡喜者。當施餓鬼滿足百日。必得如意。如是
    略說但有一切求事種種衰患舉意對治一切皆得。是故我今略說少耳。爾時世尊復告月
    愛菩薩摩訶薩言。此陀羅尼經不可思議。說其功德。若復一劫若減一劫。亦不能盡。
    若當來世能持此經。當知是人已為便攝二十種大福德聚。何謂二十。一者現在不為飢
    渴窮厄疾病衰禍惱嬈身心。二者人有所食噉。若美不皆成上味。三者其人所入野道。
    虫毒和合草藥終不能傷。四者其人鬼神羅剎精魅魍魎觀之如佛。五者其人諸佛菩薩天
    仙龍神護如眼精。六者其人所有疫病若業若模不能近身。七者其人壽命增進臥安覺妄
    觸事吉祥。八者其人隘曠野乏少水草自然稱適。九者其人頭貌怡悅膚體光澤無有惡色
    。十者其人常逢善友。乃至菩薩現為侶。復次一者其人未來常生剎利王家。二者其人
    具足色力壽樂辭辯。三者其人常生諸佛菩薩前。四者其人所在之處伏藏自現。五者其
    人恒得他人恭敬侍接。六者其人所有財寶無能奪者。七者其人意欲所願悉得稱遂。八
    者其人不隨飢儉劫難生。九者常生天上受尊勝樂。十者常以法喜禪悅無飢渴。是為二
    十種大福德聚。善男子。此陀羅尼威德自在。若視飢渴人面誦之即得飽滿。若呪枯樹
    尚得生枝。何呪有情不蒙其福。最故我今慇懃三說囑累於汝。汝當憶持為眾生說勿便
    忘失。爾時月愛菩薩從佛得聞此方便法。歡喜踊躍。即以毘楞伽摩尼珠瓔珞及諸花香
    而散佛上。即於佛前以偈讚曰
     大悲觀世音  迦陵頻伽音 
     以眾巧言辭  開示甘露法 
     為欲悉摧伏  廣大業山故 
     以此方便門  慇懃付屬我 
     我依佛嚴教  堪能廣流布 
     唯願法中生  草復以為盧 
      佛說此經已。一切眾菩薩摩訶薩金剛力士釋梵四鎮天龍鬼神。聞佛如來讚說此親
    那畢利多甘露味法陀羅尼。皆悉歡喜奉教修行
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    发表于 2017-3-12 11:05:50 | 显示全部楼层
    cheers 发表于 2017-3-11 18:53
    《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》
    http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/B ... utra10/T21n1321.pdf

    感谢cheers 师兄法布施!
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