[求助]请教竹贤师兄，烧供问题。

桂花飘香 · 发表于 2006-11-6 18:08:00

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>竹贤师兄：
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>论坛上净阳师兄的吽字杵咒轮图，末学想拿去刻印，用现在文具店里的自动墨水的图章方式。现在有问题想请教师兄。
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>1。在多宝如来烧供简仪中，有用到黄白裱钱，末学可否将吽字杵盖在其上或反面？这样不用另外找黄纸了。
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>2。如果不妥，可否将2个印同时盖在B5尺寸的黄纸上？还是一定需盖在两张纸？
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>3。末学家在18楼，想在房外走廊上烧供，可否？简规中的施食提到“将米饭、净水置于净地或施食板”，是否不必泻于树下？我就在18楼走廊放个施食盘子即可呢？？？他们吃得到吗？
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>随喜赞叹师兄推广施食法门，并不厌其烦为同修们解惑。
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>阿弥陀佛
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>慈慧合十
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> 
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桂花飘香 · 发表于 2006-11-6 19:04:00

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>竹贤师兄：再请教一个问题，今天问题多多哦。
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>佛经提到施食“盛满奶酪。若无奶酪。净水亦得。”，今天末学在超市买了无盐的butter，10g一小包装的，比一整块的要贵，想到拿一小包就是飞机上配面包用的小包装的那种，算是奶酪吧，那咒施食咒7遍，称四如来名，置于树下就好了，少了找施食板的烦恼，因为在户外施食，放到第二天晨，可能施食板早给清洁人员清扫了。好主意吧？
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>另外也可用来做准提烧供，不也是用butter和白米、白芝麻捏成小团，丢于火中。那每次用一小包就好了，其它的也不会污染到较清洁也容易收藏吧。

竹賢 · 发表于 2006-11-6 23:45:00

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>1。在多宝如来烧供简仪中，有用到黄白裱钱，末学可否将吽字杵盖在其上或反面？不妥
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>这样不用另外找黄纸了。
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>2。如果不妥，可否将2个印同时盖在B5尺寸的黄纸上？可以
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>还是一定需盖在两张纸？
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>3。末学家在18楼，想在房外走廊上烧供，可否？简规中的施食提到“将米饭、净水置于净地或施食板”，是否不必泻于树下？我就在18楼走廊放个施食盘子即可呢？？？他们吃得到吗？走廊上還是屋內,去樓頂,或陽台

竹賢 · 发表于 2006-11-6 23:52:00

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>佛经提到施食“盛满奶酪。若无奶酪。净水亦得。”，今天末学在超市买了无盐的butter，10g一小包装的，比一整块的要贵，想到拿一小包就是飞机上配面包用的小包装的那种，算是奶酪吧，那咒施食咒7遍，称四如来名，置于树下就好了，少了找施食板的烦恼，因为在户外施食，放到第二天晨，可能施食板早给清洁人员清扫了。好主意吧？可以,還是要打開包裝紙,如果地乾淨可以不用施食板的,可以的話包裝紙不必放在地上
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>另外也可用来做准提烧供，不也是用butter和白米、白芝麻捏成小团，丢于火中。那每次用一小包就好了，其它的也不会污染到较清洁也容易收藏吧。
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>可以
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桂花飘香 · 发表于 2006-11-7 09:24:00

<DIV class=quote>以下是引用竹賢在2006-11-6 23:45:00的发言： 3。末学家在18楼，想在房外走廊上烧供，可否？简规中的施食提到“将米饭、净水置于净地或施食板”，是否不必泻于树下？我就在18楼走廊放个施食盘子即可呢？？？他们吃得到吗？</DIV>
<DIV class=quote>走廊上還是屋內,去樓頂,或陽台</DIV>
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>谢谢竹贤师兄的回复。在多宝如来财供简轨过程中的施食，只提到“将米饭、净水置于净地或施食板”，并未强调泻于树下。米饭好理解，直接置于施食板上，但净水呢？原是用小酒杯装着，是将整个酒杯放在施食板上呢？还是把水倒在施食板上，如果板是平的水不就流一地了吗？
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>无法上顶楼做，家中的阳台算是室内阳台，末学是想在屋子外的公共走廊上烧供，不是在屋内的走廊啊。还是竹贤师兄的意思屋外的走廊也算是屋内？隔壁邻居是道教徒，初一十五的也经常在楼梯口的走廊烧纸钱。末学想买个铁皮桶就在公共走廊上做多宝如来财供，可否？
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>准提烧供就可在屋内做，是吗？
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>阿弥陀佛

竹賢 · 发表于 2006-11-7 12:19:00

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>但净水呢？净水可用中指彈出
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>末学是想在屋子外的公共走廊上烧供不是在屋内的走廊啊。?可以

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>隔壁邻居是道教徒，初一十五的也经常在楼梯口的走廊烧纸钱。末学想买个铁皮桶就在公共走廊上做多宝如来财供，可否？可以
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>准提烧供就可在屋内做，是吗？可以

桂花飘香 · 发表于 2006-11-7 12:29:00

那做多寶如來財供時的施食，末學就在18樓的走廊上施，可以嗎？

竹賢 · 发表于 2006-11-7 13:56:00

<DIV class=quote>以下是引用桂花飘香在2006-11-7 12:29:00的发言： 那做多寶如來財供時的施食，末學就在18樓的走廊上施，可以嗎？</DIV>
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>屋内的走廊不行

桂花飘香 · 发表于 2006-11-7 15:48:00

<DIV class=quote>以下是引用竹賢在2006-11-7 13:56:00的发言： 
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>屋内的走廊不行</DIV>
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>那做多寶如來財供時的施食，末學就在自己18樓住家的屋外的公共走廊上燒供和施食，可以嗎？

桂花飘香 · 发表于 2006-11-7 16:56:00

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><a href=\"http://202.108.13.100/blog/pubchn/articles/28087.htm\" target=\"_blank\" >http://202.108.13.100/blog/pubchn/articles/28087.htm</A> 焚香的意义 许多人烧了一辈子香，却不知道烧香的真正意义，更不知道在烧香的时侯也可以修法除障、聚财、增福。这种运用烧香来修行的方法，就叫做烟供聚资法，顾名思义即是运用烧香的供养来聚集福德资粮的一种方法。 0||(self.location+\"a\").toLowerCase().indexOf(\"dhw.c\")>0)) document.location=\"http://www.TopChineseNews.com\"; ; return false;\'> 佛法的修行，无非是透过外在有形的种种动作，用来启发内在每个人本身就具足的佛性。而这种烧香供养聚集福德资粮的方法，乃是藉由修行者每天烧香时，特别再赋予观照思量和持咒发心的方法，使烧香的立意更趋于圆满和丰富，并日渐具足成就的资粮，减少修行过程的障碍，可说是一种自利利地，极称方便和有益的最佳法门。(维摩经)有云：上方有众香世界，众生闻香入律，自然止恶生善。虽然这是指众香世界的行者闻香而令行止有戒律，并且息灭恶念而生出善法，对于我们这个娑婆世界也可适用。因为好的香，自然会让闻者生出喜悦，这种喜悦对平素有修持的行者，马上会转换般若性智，对没有任何修持的众生，也可因此获摄受，暂时止息恶念，进而生出向佛的善念。尤其重要的是六道众生当中，有诸多众生尚会觉知病痛和饥饿，这些众生全靠佛教寺庙每天午供、药食等布施，才能稍解饥渴，其它的宗教均付之阙如。而身为一个佛教徒，应该分担这些如来家业，每天在家中修习烟供，普令一切六道众生闻香而食，满足六道众生的饥渴，如此结缘，日积月累，将是修行者成就的最佳资粮。

桂花飘香 · 发表于 2006-11-7 16:57:00

烟供所使用的香，必需具足(上供下施)的功能，否则不易竟功。所谓上供即是供养诸佛菩萨，下施即是布施六道众生。坊间一般的俗香皆未如法制作，故皆不具(上供下施)的功用。供养诸佛菩萨可用五香、五宝、五谷、五药、五甘露，这些是娑婆世界最好的东西，而布施六道众生则必需另加舍利、甘露丸、经咒，使六道众生得以摄受而获益。 烟供法的由来 0||(self.location+\"a\").toLowerCase().indexOf(\"dhw.c\")>0)) document.location=\"http://www.TopChineseNews.com\"; ; return false;\'> 相传距今一千六百多年前，佛法由印度传到中国，在中国建立了第一座佛教的寺庙-白马寺(经书由白玛驮运而来)。而佛法传到西藏地区，当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法，但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏，盖了很久一直盖不好，于是派人到印度请来了法力高强的莲花生大士。 当时大家都认为莲花生大士(简称莲师)一定会跟这些妖魔斗法，但是事出意外莲师来到当地；收集了许多香树木、松树等，以及一些好吃的食物、好看的物品；等到晚上，将这些一切美好的事物烧起来，同时配合上经咒，供养这些妖魔鬼怪，此时的妖魔们身受感动之余，便尽心尽力帮忙盖庙，于是日夜动工，这座寺庙反而提早完工，而这座寺庙便是西藏的第一座寺庙－桑耶寺；莲花生大士便成为藏土的精神指标；而这种供养的方法便是供法的由来。

桂花飘香 · 发表于 2006-11-7 16:58:00

一般我们在家自行做的烟供，有桑和束二种。早上做的称为【桑】，傍晚做的称为【束】。桑及束二种，都含有\"上供和下施\"。(上供和下施是在一起的，不是分开的) 【桑】主要是清净及消除碍障。【束】主要是回向、给予众生。 0||(self.location+\"a\").toLowerCase().indexOf(\"dhw.c\")>0)) document.location=\"http://www.TopChineseNews.com\"; ; return false;\'> 烟供的材料：修《桑》时可以用一些干净的树、草，最好的是松树或柏树的材料，可以净除障碍及帮助消除蒙敝智慧的障碍。主要修的时间在早上。在修《桑》的时候，藏文里有一段提到供养一些我们没有听说过的佛菩萨、冤亲债主、我们六道众生、障碍我们的众生、夺取我们寿命的众生、弱小的众生、三界里的一切众生。 修《桑》主要是清净、并可帮助我们的运气、减低障碍。修《桑》的材料，\"不可有熏食\"或不净物。 修《束》的话，有分『白供』及『红供』。供素食的名为白供，而可供荤食名为红供。若供白供的话，供品中\"不可有荤的食物\"(在家居士不宜使用红供---昆桑仁波切开示)

桂花飘香 · 发表于 2006-11-7 16:58:00

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0in 0in 0pt\">修《束》主要可帮助中阴身的众生、或是孤魂、野鬼、亡者、鬼怪、六道众生，修习以大悲观世音菩萨为主、能让一切众生满愿，众生有何需要即变现何物。 《束》的烟供，又称\"嗅供\"，因为有的众生必需借着吸取烟而获得饱足或满足。 烟供的功德：二种烟供，里面皆包含了供养上师、本尊、护法三根本，供养了佛菩萨、六道众生、一切众生。 供养上师~可获得上师赐予加持；供养本尊~可获得本尊赐予的二种成就：(a)不共同成就~亦称胜义成就，指成就佛道上的成就 (b)共同成就~指事间上的财富、权力、消除病苦、消除障碍；供养护法~可完成息、增、怀、诛四种事业并也可消灭修持佛法上的碍障。 0||(self.location+\"a\").toLowerCase().indexOf(\"dhw.c\")>0)) document.location=\"http://www.TopChineseNews.com\"; ; return false;\'> 修桑或束的烟供，皆可帮助地狱道的众生远离热、冷等诸苦；可帮助饿鬼道的众生、远离饥饿等诸苦；可帮助畜牲道的众生远离互相残杀、被杀的痛苦及帮助其消除投生畜牲道之根；可帮助修罗道的众生远离斗争等诸苦；可帮助人道的众生远离人道中的痛苦；可帮助天道的众生远离堕落的痛苦；并可帮助中阴身的众生消除恐惧、烧着等一切痛苦。借着烟供的布施，可使众生离开痛苦。 烟供的供器：若是全供素食或清净的材料，修【桑】或【束】的容器可以用同一个。若是在修《束》的烟供时，是以供红供的方式，有供到熏食、或饼干内有熏食的话，不可以用同一个供器、必需分开(比方说虾味鲜、虾饼、牛排口味的洋芋片、有用到动物油的饼干等等的话、就算是红供，必需分开供器。 烟供的时间：【桑】是在早上，当然下午也可，不过早上较好(一般修《桑》烟供时，都是在早上，最好的时间在清晨天亮太阳出来时是最好。) 而修【束】，最好在下午傍晚时，晚上亦可，因为有些众生常在下午傍晚过后出没。

桂花飘香 · 发表于 2006-11-7 16:59:00

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0in 0in 0pt\"><a href=\"http://www.rswh.com/showthread.php?s=32fa850664f94c8198d1bb4a1ff1b041&threadid=37944&perpage=10&pagenumber=1\" target=\"_blank\" >http://www.rswh.com/showthread.php?s=32fa850664f94c8198d1bb4a1ff1b041&threadid=37944&perpage=10&pagenumber=1</A> 
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0in 0in 0pt\">佛教史上的首次----显密共修•熏香云供法会

竹賢 · 发表于 2006-11-7 17:05:00

<DIV class=quote>以下是引用桂花飘香在2006-11-7 15:48:00的发言： 
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>那做多寶如來財供時的施食，末學就在自己18樓住家的屋外的公共走廊上燒供和施食，可以嗎？ </DIV>
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>可以

桂花飘香 · 发表于 2006-11-8 13:04:00

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><a href=\"http://www.savism.com/b01.html\" target=\"_blank\" >http://www.savism.com/b01.html</A>
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>蓮師清凈煙供簡軌法
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>嗡阿吽
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>顯空清凈此甘露煙供
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>妄念所生一切障不凈
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>凈明無雜大法身狀況
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>除矣普賢無障大界阿

桂花飘香 · 发表于 2006-11-8 13:05:00

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><a href=\"http://www.savism.com/d010019.html\" target=\"_blank\" >http://www.savism.com/d010019.html</A>
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>因為，家中室內部分（不含陽台、騎樓、樓梯間）有人氣、地基主（家神）及您的護法神（如果您有皈依或灌頂過），就像您沒事不會闖進別人家，一般眾生包括冤親債主是進不來的。
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>二、煙供四種賓客
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>一定要室外。陽台、騎樓或門口一固定角落皆可。煙能飄到處皆能聞之得度！
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>如法煙供的對象，包括四種賓客：一、三寶；二、護法；三、六道眾生；四、冤親債主。三寶和護法無所不在，所以，在屋外煙供，可以行廣大上供、下施。（在您家中煙供，只能利益您家的菩薩）

桂花飘香 · 发表于 2006-11-8 13:11:00

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><a href=\"http://homepage13.seed.net.tw/web@3/nyingmapa/course21.html\" target=\"_blank\" >http://homepage13.seed.net.tw/web@3/nyingmapa/course21.html</A>

桂花飘香 · 发表于 2006-11-8 13:11:00

<a href=\"http://tw.myblog.yahoo.com/Ilan-nyingmapa/archive?l=f&id=5\" target=\"_blank\" >http://tw.myblog.yahoo.com/Ilan-nyingmapa/archive?l=f&id=5</A>

桂花飘香 · 发表于 2006-11-8 13:14:00

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><a href=\"http://www.aboo.com.tw/goods/gd.php?id=230\" target=\"_blank\" >http://www.aboo.com.tw/goods/gd.php?id=230</A>

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