本帖最后由 玉龙 于 2018-7-8 18:06 编辑
在不空三藏的《地藏王菩萨念诵仪轨经》中有地藏王菩萨的曼陀罗,
画地藏菩萨形像。安坐千叶白莲上。左手持如意宝珠。右手执锡杖。身色白肉色。现声闻形。以种种璎珞庄严其身。(一)莲花座下左方画阎魔使者。身白肉色左手持宝镜。右手执檀荼幢。(二)次画持宝童子。其身如日光。左手持如意宝珠。右手与愿印。(三)次画大力使者。身青黑色载师子王左手持兽稍。右手开赦押右腰。以忿怒恶眼观四方形。(四)右方画大慈大悲天女。身白肉色。左手与愿印。右手执圆扇。(五)次画宝藏天女身。齐色七宝衣甲。以恶眼视一切鬼神形。左手持舍利塔。右手执宝棒。(六)次画接天使者。其身金色。左手托左腰。右手持三股杵。
原本以为此宝藏天女是天界众生看到《佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经卷》中记载宝藏天是夜叉种族,然而很多密法之所以有求必应就是应为他们是大力鬼神最易与我们相应。但是如果持戒不严,心不清净很容易反噬自身,堕落夜叉种族。否则经文中不会有“天女意生欲为夫妻。天女闻已甚大欢喜。当夜便与交诸愿如意”应为即使修法我们的福德也不可能轻易的娶天女,否则不会有“闻已甚大欢喜”这种说法,夜叉女的可能性很大。
此宝藏天女有一本《宝藏天女陀罗尼法》,其与《佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经卷》中同样有八大眷属,“大腹莲华色一切庄严大夜叉王秘密法,于宝藏神大夜叉王两边有夜叉。一名吉隶二名摩隶。恒倾宝藏。北方名舍也(二合)摩夜叉妙满夜叉满贤夜叉。东方获财夜叉大财夜叉。亦倾宝藏大腹一切庄严大夜叉王。如童子相守贤圣堂门。诵人应观想此八大夜叉王。即说八夜叉眷属真言” “此八种大富贵夜叉王大。法。海广大圆满。若善男子等发深信心。受持此未曾有法修行梵行。所得功德如前无异。”
与宝藏天女陀罗尼法中的八大真言一样,宝藏天女也有八大女眷属。但是宝藏天女陀罗尼中只有八个真言,并没有介绍此真言是何眷属圣众。只是说修此法先需念诵此八大真言。
《宝藏天女陀罗尼真言法》记载凡行此法天女不唤自来。然须思存用表至诚。此法必须五月五日夜受持即果成就。五月五日夜。注想思存换换诵咒一千八遍。不得急。至三更即心昏似睡。天女使诸女来令相试弄。必莫共语。至第二遍。其天女吒罗佉自来相见。其作法人不得赴。便[跍*月]跪合掌顶礼两拜。即相问之有何所须。其作法人随口答之。乞好药长生不死通灵。世间万事之情。终身奉事。天女意生欲为夫妻。天女闻已甚大欢喜。当夜便与交诸愿如意。
宝藏天女陀罗尼: Om tarakha tarakha vitarani svaha 嗡达啦卡 达啦卡 V达啦尼 斯哇哈
宝藏天女陀罗尼就比较简单,如果不嫌麻烦也可以修持供养宝藏神大明曼拏罗仪轨
下次再说宝藏神大明曼拏罗仪轨的水供仪轨
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