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[咒法研修] 佛说长寿【护诸童子】陀罗尼经 梵音

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发表于 2016-9-15 22:17:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 一片天 于 2016-9-17 18:37 编辑

       佛说长寿护诸童子陀罗尼经 梵音 【原作】
                           [香巴拉行]
   
      希望 向曾经 有过 堕胎行为的人 推荐念诵此经 及此经中咒语,消减弥漫笼罩全世界极其可怕的暴戾 与怨恨杀气,化解减轻我国周遍潜在的战乱危机与战争,愿世界长久和平,人人冤亲得度,身心安康。
    网上曾有人认为此经两个咒语,在另外经中也出现,认为此经可疑。其实这是见识太狭隘了。 《大般涅槃经》 最后一章,有一护持 持经者的---破除魔障大神咒,也在另外三大部经出现,   
   1 《佛说佛母大孔雀明王经》卷上,雪山南面孔雀王---昼暮读诵 明王陀罗尼处,次后为第二大咒中,怛你也他---- 后一段.完全相同于----涅槃经咒.  
   2 《金光最胜明王经》 最净地陀罗尼第六品的 第十咒,破金刚山 陀罗尼,护持十地大菩萨的一段咒语,与前咒相同。  
   3 《药师琉璃光七佛本愿功德经》中---金色宝光妙行成就如来说除业障咒,与前三咒相同。  照有些人的逻辑,这四大部广为流传的著名经典,必有三部有大问题了,真实岂有此理。一咒多用在佛经里还是不少的,古佛密咒 你 可以让他只有一种用途吗?一个能力超常的人也可以限制他有一种本事 本领吗?远超常人的一切自在 的佛菩萨,所说的密咒是妙用无边。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    
       佛说长寿 护诸童子 陀罗尼经  梵音义  校正
                 
   咒语(一)  参考 现代印度 《入楞伽经---陀罗尼品》第十七的 梵文本
    Tadyathā  :  padme  莲花  padme deve 莲花天。
   【第一句波头弥波,断句有误,第二个[波]与下面--头弥 组成---波头弥 句。】  
  hine  hini , hine  cule. 【此句义-----hine=hi,驱遣 迅疾,hini的词根ha na--   
                      也有断除义】
. cula cule.(与准提咒第二句似,由Ca|a变来,义为  能破  变动迁动,
               震撼动摇  障碍)
  phale . phula  phule (有结果  利益,u--由phala变化来,意义不变。此三句,
                   印度梵文本有, 古汉文译经本没有翻来,现补足)  
  yule  (固持 获得。若为ra,义为--取得,授与)ghule, yula yule,  ghule,  ghula ghule( 音-枯拉。 精气 酪浆。  u=o音,la变le 【枯音--今本汉音为 [侯hu罗侯罗]音,古印度方言,把ghu枯,读为--呼=侯=hu,hu呼侯 表梵文的送气音,楞严咒第一会中有一句咒----呼蓝, 翻译为ghoram 怖畏 恐怖。 佛说九星秘密真言,第一咒me ghu梵音,汉译为---铭呼hu,依此音不能转为正确的原始梵音。 好在同一经的另一种翻译为 铭龋me ghu ,梵文意义也明显了,
  这三例,印度方言变化情形相同. 此句,印度梵文本还有yule,  ghule, 古汉文译经本 侯hu罗侯罗,今印度梵文读 重音---古拉古列,也可读 枯拉枯列】)
   pale .pala pale . (血肉气份量。参下句 指---不被罗刹等 窃夺,吸走).  
   mu ñ ce.  mu ñ ce  mu ñ ce.    (解脱 解脱  解脱)
   cchinde (断除切断).   bhinde (穿破)
   bhañ ja(降伏 魔)   marde  ( 破如粉尘).  pra  marde  (遍 破坏 如粉尘).
   di na ka re (  阳光  照耀, 迟那--【迟】---中古音念---迪)   svāhā (如愿去障).  
--------------------------------
   【 入楞伽经---陀罗尼品第十七也讲: 此陀罗尼咒文句,若善男子、善女人受持读诵,为人演说,无人能得与作过失。若天、若天女,若龙、若龙女,夜叉、夜叉女,阿修罗、阿修罗女,迦楼罗、迦楼罗女,紧那罗、紧那罗女,摩睺罗伽、摩睺罗伽女,乾闼婆、乾闼婆女,浮[部]多【此为鬼族】、浮多女,鸠槃荼、鸠槃荼女,毗舍阇、毗舍阇女,呜多罗、呜多罗女,阿拔摩罗、阿拔摩罗女,罗叉、罗叉女,呜闼阿罗、呜闼阿罗女,伽吒福单那、伽吒福单那女,若人、若非人,若人女、非人女,彼一切,不能得其过失。   大慧,若有人能受持,读诵此咒文句,彼人得名诵一切楞伽经[ 此经讲传 如来藏的现空双举,极重要大乘经典]。  
    是故我说此陀罗尼句,为遮一切诸---罗刹,护一切 善男子、善女人。----也可以护人寿命】


   咒语 (二)  金刚力士所说咒,    另见《 大方等大集经》60卷46
             月藏分第14.月藏菩萨神咒品第一  大吉祥章句,
                    其前部分咒与此  长寿经咒第二相同。
   旃达啰candra =candre= candro后二者 与第一个词 可作相同看待,由前变化而来, 上一梵语词 月藏神 各句重复,就不再注明,省略去,只注不同的。               
   
  Tadyathā:  candre  指 祈请宿王月天--月藏,
   candra-vidyi  持有光明力,叫 持明。  
   candra- mamyē 摄护如爱己(此句中- -摩吽,有误,古经板 原字为…咩,   
               字形相似, 误抄成吽)
   candra bhāde 光明 照耀。
  candra -pūre 增益,充满,满足。
  candra  jaye  胜利 征服 降伏。
  candra  ti re. 度脱 超度 救护【ti-ra变re】 ,
  candra  va me 吠咩,旧版,吠为---瞂,
    中古音《唐韵》瞂:扶发切,切音为 伐,读音--瓦va,意义为--消除 去除 污垢,即除去罪业
  candro 宿王月天,
  candra--ba rhi长养 增长 强力,增加。【今本——[吇]有错,旧版为吼hu,见明朝云南大理本。今本把 孔字右边抄掉了,误成【吇】字。大正藏为:
  口+兮字,为正确,音为hi .吼hu与hi音 最接近,况且汉字在元明二时,汉字音无hi音 对等音字,抄本为 吼】
  candra -ud dhāre(重音)  抜除 救助【另一近似音-u-dāra甚深 微妙 胜妙,】。
  candra  bādhye[2合] 阻止 消去 弃去 。
candra  pad me莲花(见 婆咩 一句)。
  candra  kha ge行空,空行,游星。  
  candra  loke   观察 观照。  svaha 如愿  .
                     
              月藏菩萨神咒----其余部分  校正 梵音义
                多地夜他:-------
 [一]--栴达梨 栴达啰--毘提 栴达啰--磨咩 栴达啰--1【婆婆犀】 
     栴达啰 跋帝 栴达啰 不[口*梨] 栴达啰-- 2【-婆[口*兮】 
    栴达啰-- 3【差帝[口*梨]】 栴达啰--阇移 栴达啰【 頞寄】 
    栴达啰  底[口*梨] 栴达啰--瞂va咩
      【瞂:汉字瞂 康熙字典,《唐韵》扶发切,音伐。】
   栴突喽 栴达啰 婆啰【[口*兮he]--明朝本--吼] 
   栴达啰勿达[口*梨】 栴达啰 婆地移 栴达啰 婆咩 栴达啰 佉祇 
     【见上文--同 《佛说长寿护诸童子陀罗尼经》咒二的 梵文 音义】

  [二] 1栴达啰因达[口*梨] ---栴达啰 恶差 栴达啰 梨鞞 栴达啰 簸利鞞 栴达啰 跋簁 栴达啰 悉帝 
   栴达啰 簸剃 栴达啰 頞泥 栴达啰 祇[口*梨] 栴达啰 博差 
   栴达啰 悉泥[口*兮] 栴达啰--卢咩 
   [三]栴达啰鸠闭 栴达啰--娑闭 栴达啰 受婆隶 栴达啰 宾滞 栴达啰--恶差 栴达啰 薮帝, 栴达啰伽泥 栴达啰--什鞞。 栴达啰 悉钵尸。 栴达啰磨泥。 栴达啰--跋帝 迷底唎耶 跋帝 迦喽拏 跋帝 萨底耶 跋帝,
  多剃耶 跋帝 差耶跋帝 扇多跋帝 底啰跋帝 ---栴达啰 卢寄 薮婆呵----
---------------栴 达啰canda ra  应加在 [一]---- [三]段各句之前。
   [一] 补   --1【-婆婆犀[唐韻] 先稽切【集韻】【韻會】【正韻】先齊切,音西si
                  bha va si  依存 止宿,依靠处
  --2【-婆[口*兮】- ba hi增强   
  --3【差帝[口*梨】kṣa tre 刹帝利,大药叉种姓, 战神 武士
   [二]  indre天主 帝释主宰 天女 ---akṣa 月面 月眼,
       lebhe 获得, a bhu ri  bhii 无险难,
      vasu天财 珠宝 黄金。si te 束缚系缚【作障者】,又义:素月 白月 太阴      
       bod dhi菩提觉悟 ,  āni 济度 指导, giri  山岳 山神,
       pakṣa   白半月,十五日神,  sni hi 润泽 滋润  lome  随顺.
   [三]   ---kupe  愤怒形,有义利 真谛  誓愿。 sape 成办尊重   
         sva bale  自成力-自力。 bhinde  穿破,ak ś a 月面 月眼。  
        śud dhe  月藏使 清净, kali无月光 黑暗夜天女神,
        jave   迅速 快速  spar ś i  得乐触
        .mani  珍宝,    bhāte   光辉[加持]
   [ 四 ]  mai treya  bhāte   慈悲  光辉[加持],
    garud!a   bhāte  金翅鸟  光辉 ,
    satye  bhāte  誓愿 义利 真谛 光辉   
    tathya  bhāte  真实 真理  光辉,   
    kṣaya   bhāte  入[烦恼]灭尽地者 光辉   
    ś anta   bhāte 寂灭 寂定 无热烦   光辉。
     tira    bhāte  度脱 超度 救度 光辉。loke   观察
    svaha 如愿.观照     [薮婆呵]
月幢神咒品 ---我今欲说吉祥章句,大力神咒。如是神咒,过去诸仙之所宣说。建立守护,善能增长吉祥之事。能除一切罪垢恶见,入诸善根,增长大悲。以此咒句。悉能资益一切众生,乃至一切獐鹿鸟兽,所得闻者,令如是等,心得安隐,离浊恶世,一切诸障。众生障,法障,如是等障,皆悉休息。一切善根,随所触法,令得入心。念慧坚固,名称形色,人所喜乐,勇健无畏。于十善业道,坚固安住。檀波罗蜜,乃至般若波罗蜜。四念处,乃至十八不共法,坚固安住。大慈大悲,大方便力,一切种智,乃至究竟,无上涅盘,坚固安住。
    除其造作五无间业,诽谤正法,毁呰贤圣,断常二见,唯除如是,诸罪人等。
    是吉祥句,常为先圣,建立加护。如此咒句,亦复能令 诸天信受,得入十善业道。亦令得入檀波罗蜜,乃至般若波罗蜜。四念处乃至十八不共法,大慈大悲,大方便力,乃至一切种智,无上涅盘。复能令彼 诸魔眷属,悉得归信。诸神龙王夜叉,罗剎,阿修罗,干闼婆,紧那罗,伽楼罗,摩[目*侯]罗伽,饿鬼毘舍阇。剎利,婆罗门,毘舍,首陀,令入十善业道。檀波罗蜜,乃至般若波罗蜜,大慈大悲,大方便力,四念处,乃至十八不共法。一切智,一切种智,无上涅盘,惟除五逆,诽谤正法,毁呰贤圣。
   世尊。如此神咒。过去诸佛 牟尼仙圣,建立守护。如此神咒,名月幢【月】。能令众生,悉得吉祥,归信三宝,灭除一切 诸恶重罪。乃至逮得 无上涅盘。
   月藏菩萨,说是咒时,三千大千世界六种震动。依欲界色界一切众生,皆大战悚惊怖不安。于时诸天雨种种宝种种花,种种香种种末香,种种衣服种种卧具,种种璎珞。雨如是等种种物时。如是诸物,互相振触。出于种种,妙法音声。谓三宝声三律仪声,三解脱声三明声,三学声。离三界欲声,三种菩提声。无常声,苦声无我声,空声。不悕望声,离喜声无生声。如体性声实际声。法界声,如如声,不去不来声。无处不建立,不退转不行无窟宅,无所依发,精进声。檀波罗蜜声,乃至般若波罗蜜声。慈悲喜舍,四念处,乃至八圣道分声。奢摩他,毘婆舍那声。四摄声,四无碍声,摄受正法声,因缘法声,护正法声。如幻如梦,如影如响,如水中月。随诸众生,应得度者,而摄受之。厌离流转,出向空闲阿兰若处。为他说者已自行之,不相违背。悉皆如法,坚固安住,而求一切善根声。十地声无生忍声。十八不共法声一切种智声。转法轮声。生死流转令住八圣道不随流转声。降伏四魔,令入无余涅盘声。

   闻是声已。此三千大千世界众生,及地狱众生等。于彼一切诸众生类。一一众生皆以前身,亲善知识,因缘力故。随其差别所种善根。若檀若,尸若,修禅定。若于声闻及缘觉乘发心起愿。若于无上大菩提果 发弘誓愿。于彼众生随本所习。
    如前诸声悉入其耳。随其善根,曾所修行造作业缘。皆能忆念,此宿命事。爱重敬信佛法僧宝。速来归依。彼众生中,自有业障悉得除尽。于彼命终。一时生天。及生人间。俱至佛所而坐听法。如是畜生饿鬼亦悉来集。皆是先业。亲善知识因缘力故。种善根故若檀若尸。乃至业障而得尽灭。其中亦有即身来至佛所听法。亦有于彼命终生于天人来诣佛所听受正法。如是人天悉来佛所。惟除魔王及诸眷属。四阿修罗王并其眷属。于时三千大千世界,地平如掌。当于尔时。须弥山铁围山大铁围山黑山。是等诸山。大海树林皆悉不现。
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