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[修行感悟] 饿鬼道众生时间与我们不同?

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    发表于 2013-8-15 09:16:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    我们常说,天上一日,地上一年。那么是不是人间一日,饿鬼道一年甚至更长的时间? 不然经典为何说饿鬼道众生经常百千万年不曾喝一滴水一滴食。曾经我想一日不施,众生也不过一日无食,不大要紧。最近突然想到如果鬼道时间和我们不一样,我懒惰一日,饿鬼道众生可能要饿上一年甚至更久才可能吃口饭。

    所以只要因缘具足,还是能日日施食为最好,尽可能利益到尽量多的众生。

    虽然以上只是末学个人愚见,也未查证经典为据。如有了解的师兄还请慈悲指示。
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    发表于 2013-8-15 09:22:28 | 显示全部楼层
    我們一日祂們是二仟年,我們施都是親人優先,過去生有不可數的親人,怎忍心一日不多施呢!
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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     楼主| 发表于 2013-8-15 10:17:22 | 显示全部楼层
    引用第1楼竹賢于2013-08-15 09:22发表的  :
    我們一日祂們是二仟年,我們施都是親人優先,過去生有不可數的親人,怎忍心一日不多施呢!
    谢谢师兄慈悲开示
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    发表于 2013-8-15 11:33:43 | 显示全部楼层
    阿弥陀佛!一日相当于二千年!我们一日一施,就是让他们等了二千年,太苦了!好像基督教讲的地狱说人间几分钟,地狱就是过了一周。与佛教说的接近。我相信。
    愿生西方净土中,九品莲花为父母。
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    发表于 2013-8-15 11:58:54 | 显示全部楼层
    地狱道
    「佛陀看到有一地狱众生于油鼎内伸出头来却只能说一字曰沙便又入油锅中,佛陀说他的义思是说沙婆世界(人间)一日,地狱过六十四亿万年,这八万岁我怎么过?」
    感想:这还是较上层的地狱,比一比人间的时间就微不足道了,如果你相信这个故事,就知道为什么要学佛了



    饿鬼道
    「佛陀时代,迦罗国城其城外有一饿鬼倚城门而立,有一比丘路过此地,问饿鬼你今在此何所索求?
    鬼说:你可以看见我,比丘说可以看见,鬼说:我夫人入城至今还未回来, 故于此等待夫人回来,比丘问你夫人为何入城,鬼说:今此城中有一个人患癰积久, 今日当有溃嗅浓血流出,我夫人会拿回来共食,以济生命, 比丘问你夫人入城已多久了,鬼举手指城说:我夫入城以来, 我在此城外等,这城已经七次的毁灭又兴建了,饿鬼形寿真是不可称量」
    感想:
    较轻的恶鬼一日为人间二仟年,饿鬼夫人也许才进去半天而以,人间足足一仟年这些时差很难让人想像,有些饿鬼等口啖济命,都要等上好几劫,也许你会问,鬼夫人入城时流浓血的老兄还未生出来,当然!鬼是有神通的,只是没有福报,如果这位流浓血的老兄,学佛去了不受溃嗅浓血之报,这鬼夫人岂白跑一趟,这还是较轻的恶鬼如果你相信这个故事,就知道为什么要学佛了!



    畜牲道
    佛陀时代有憍梵缽提虽已得阿罗汉道,但嘴常像牛吃草的像子动着,
    (佛陀他不要去托缽,若让人毁谤就不好)弟子问佛,憍梵缽提何故作齝食,
    佛说:「是憍梵缽提比丘前世七百世作牛,今世得道余习未尽故作齝食」
    (若依智度论:问何以作牛,答由过去世经他谷田, 取五六粒粟来尝后吐地上,以损他粟故作此牛)
    感想:五六粒粟让过去的憍梵缽提入畜牲道,想想我们这辈子损他人何物,如果你相信这个故事,就知道为什么要学佛了
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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    发表于 2013-8-15 12:37:05 | 显示全部楼层
    阿弥陀佛!一日相当于二千年!我们一日一施,就是让他们等了二千年,太苦了!好像基督教讲的地狱说人间几分钟,地狱就是过了一周。与佛教说的接近。我相信。

    感想:
    较轻的恶鬼一日为人间二仟岁,饿鬼夫人也许才进去半天而以,人间足足一仟年这些时差很难让人想像,有些饿鬼等口啖济命,都要等上好几劫,也许你会问,鬼夫人入城时流浓血的老兄还未生出来,当然!鬼是有神通的,只是没有福报,如果这位流浓血的老兄,学佛去了不受溃嗅浓血之报,这鬼夫人岂白跑一趟,这还是较轻的恶鬼如果你相信这个故事,就知道为什么要学佛了!

    请教师兄,到底是恶鬼一日相当于人间二千年!   还是恶鬼一日为人间二仟岁?呢?    我看糊涂了   还是。。。。。。
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    发表于 2013-8-15 12:42:03 | 显示全部楼层
    恶鬼一日为人间二仟年,上文更正了
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    发表于 2013-8-15 12:46:17 | 显示全部楼层

    告知

    经里有一个故事,一位行者时常接受一位屠夫供养, 有碍于接受人家供养,对于杀生是错误的行为, 一直没有向这位屠夫表明,屠夫死去后因杀生的行为, 使他堕入恶鬼道招受痛苦,他怀着怨恨回来找这位行者, 你知道杀生的恶果,为什么不跟我说呢?

    感想:我们也是不是常会认为对方不可能听的进去, 而失去「告知」的机会呢!
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    发表于 2013-8-15 15:32:56 | 显示全部楼层
    感想:我们也是不是常会认为对方不可能听的进去, 而失去「告知」的机会呢!
    南无阿弥陀佛大慈悲父!正是正是,我想对亲友说真有六道轮回,真有因果报应,真有地狱、饿鬼道,就是怕人家不相信,还怪我神神叨叨,就不说了。
    愿生西方净土中,九品莲花为父母。
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    人为善,福虽未至,祸已远离;人

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    发表于 2013-8-16 16:45:32 | 显示全部楼层
    餓鬼趣的寿命
    佛說較量壽命經

    爾時世尊。告諸苾芻言。善哉善哉。汝應諦聽。今為汝說。無間地獄壽命中劫餘。上七種地獄。壽命短長不等。苾芻當知。此是地獄壽命較量。劫數受苦畢已。然後命終。
    苾芻應知。人中三十晝夜。餓鬼趣中為一晝夜。以彼三十晝夜成彼一月。以彼十二月。成彼一年。以彼長年算數五百。彼餓鬼中方滿壽命。若四大洲較量算數。北洲千歲。西東二洲如次減半。南洲不定。劫初無量。末後十歲。中間無定。爾時世尊。重說頌曰。
     眾合常苦惱  業報脣喉乾
     身毛皆竪立  腹廣大如山
     髮亂恒覆體  針口細如鋒
     面目皆擘裂  飢瘦露形容
     朱髮覆自體  露現於骨節
     飲惡頸髑髏  常啼哭奔走
     彼受飢渴苦  困乏恒逼惱
     苦啼哭聲高  自作須自受
     貪瞋違順生  惡業因自造
     此罪業障熟  餓鬼趣中受
     東勝身洲人  二百五十歲
     西俱陀尼洲  壽命年五百
     北俱盧洲生  壽命定千歲
     南洲壽無定  後十初叵量

    也就是说,我们现在的人间一月,等于饿鬼的一日一夜,照此换算关系,人间的30年相当于饿鬼道的一年。饿鬼要满500岁,人间已过一万五千年了啊!。更加详细的内容,请参考《正法念住经》《大宝积经》和此经。
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    发表于 2013-8-17 07:06:01 | 显示全部楼层
    引用第6楼竹賢于2013-08-15 12:42发表的  :
    恶鬼一日为人间二仟年,上文更正了


    師兄請問一下
    其實我在想說...
    一日為兩千年
    若說我們施一次的甘露水要噴很久
    我也會用空氣加濕噴霧器來施甘露,這種一用就是好幾小時
    這樣子的話
    若說有念過的誰家誰家仙祖們
    他們是會留到甘露水噴完喝足夠再離開嗎?
    還是說他們的時間一年又一年,都會來喝甘露水?
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    甘露水落地后已在餓鬼的空間,我們沒法去想像祂們的時差!
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