今天和大家分享“如何把握心态”。
佛教的作用是修心。虽然密宗、禅宗、净土宗的说法不一样，但是总体作用是一样的。所谓密宗，密在修心；所谓禅宗，禅在修心；所谓净土宗，净在修心。
净土宗的特点是以极乐世界为目标。念佛就是净土，净土就是念佛，净土就是净心，念佛就是净心。净土法门为什么普遍适应上根、中根、下根的人学习呢？因为净土的作用是在自然规律上引导每个人。
什么叫做自然规律？生是自然规律，死也是自然规律。简单地说，净土的作用在于尊重生死。我们人类最不现实的是违背生死，没有尊重生死。结果变成活也不行，死也不行，怎么都不行，不行就不净了。从一口气上讲，如果人要想精进，把自己当作只剩最后一口气就精进了。
我们学佛人，特别是净土法门的学人，要以尊重生命的自然规律为解脱。现在是大数据时代。数据是有时效的，时间一到，自然就结束了。所以人，生有数据，死也有数据，没有谁活得万万年。我当过医师，我也得过癌症，知道生命快要结束了，所以发心出家。没想到出家修行，反过来得到康复了！
继续和大家分享“心的功德”。净土法门有两句话：一切法门明心为要，一切行门净心为要。意思是使用任何一种方法，都需要明理自己想做什么。自己在想做什么的时候，必定围绕着做什么而努力，千万不要再有任何妄念。
明心，明白目标，就有方向。净心，也是安心，把一件事做好就是做到位。然而我们人不明白净心就是安心，安心就是净心。我们作为生死凡夫，最大的业障根本就是妄念心重，念头往往在一刹那中三千变，变来变去，最后把自己变成什么样的人呢？由于给自己压力，就有恐怖的心态、忧虑的心态、疑惑的心态，最后就跳楼、跳河、吃农药，这完全是心不净给自己带来的结果。
净土法门的伟大是一句佛号实在能清空心态的一切业障根本。在净土法门，清空业障根本的是往生咒。往生咒实在能对人的各种各样想法有清空作用，所以在念完《阿弥陀经》要念“拔除一切业障根本得生净土陀罗尼”。往生咒就是拔除业障根本咒。
现在我独自念往生咒，你们把全身放松，闭上眼睛，接受我为你们助念。闭上眼睛，就是不看外在的境界，让自己与助念同步，向内观照是为达到清净的作用。我开始为大家助念：
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。（往生咒十遍）
好，标准并不是说要固定十念，也可以延长到二十念、三十念乃至一百零八念。当然助念的人首先心要专注在整个名号和往生咒，心态要专注，保持不变。这是第一个方法。
第二个方法，既然是清空一口气，就念头锁定自己的呼吸，不离开自己的呼吸，自己所念的就有清空的作用。如果心态不专注，念头不锁住，就不会有明心作用，也没有净心作用。不管用什么再高端的方法，唯有专注所念的名号才有效果。
有感受的同修是因为心能静下来，进入随顺呼吸的状态。如果还要用心去思索，去听师父到底念得怎么样，结果就没怎么样了。唯有想着“我一定要接受到助念”，就得到助念了。我今天的示范，是为说明不管念佛名号还是往生咒，包括一切咒一切经典，同样是用这种方法。做到就有明心、净心的作用。
谢谢大家！
讲于金湖大佛寺
2017年6月16日上午
发表于 2017-7-21 08:43:55