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真信切愿要通过考试那才算数。

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    真信切愿要通过考试那才算数。
    净空法师
      昨天我们介绍蕅益大师在《要解》里面教导我们要发愿。愿生西方净土的理由都在这一段经中,使我们觉察到西方世界生活的环境好,修学的环境好,这是一切菩萨念念当中所希求的一个完美的环境。像这样美好的环境,在一般世界只可以说是理想而已,哪里会有这个事实?而没有想到阿弥陀佛随顺众生的理想,随顺众生的愿望,真的使我们的想像得到了实现,这是世尊劝导我们要求生净土,十方一切诸佛也这样的教导我们要生极乐世界。假如我们对於这桩事,也就是这个事实真相不能够透彻明了,我们的信心愿心就生不起来。

      也许诸位同修说,我们现在的信愿都很坚定。你这个坚定的信愿没有经过考验,到生死关头那个考验的时候,你才会发现你这个愿是不是真的?信是不是真的?所以真信切愿要通过考试那才算数。那么如何建立?一定要在理论上去探讨,而事实真相不仅是娑婆世界跟西方净土,乃至於十方一切诸佛刹土,我们多少都要有一个轮廓的理解,这样才能够建立信愿。由此可知,这个信决定不是迷信,这个愿决定不是虚愿,一定会兑现的。
      蕅益大师在注解里面告诉我们,他说经上说,我们生到西方极乐世界,就与「诸上善人,俱会一处」。这个上善前面介绍过了,就像观音、势至、文殊、普贤,弥勒菩萨也在西方世界,这个诸位要晓得的。许多人向往弥勒净土,而不晓得西方极乐世界是弥勒菩萨常去的地方。所以要找弥勒菩萨到西方极乐世界一定找得到,他常在那个地方。所谓「与观音、势至把手同行」,这个表示他地位平等,跟观音菩萨、大势至菩萨手牵手,去游览西方极乐世界的风光名胜,当然一定也会与这些大菩萨们一同去游览诸佛刹土。
      由此可知,到达西方极乐世界之后,我们生活的空间,这个活动的空间的确是无量无边,而且是随心所欲。这个就是我们讲薰习薰陶,接受诸佛如来等觉菩萨的薰陶,因此成就快速,成就没有障难。我们这一生确实是非常的幸运,遇到这个法门,所以祖师苦口婆心的劝导我们,为什么不发愿求生?
      像我们这些凡夫人,烦恼一品都没有断,如果留在娑婆世界,也就是说你这一生出不了轮回。说实实在在的话,在六道里人天两道都很渺茫,三恶道是在等著我们去受报。这一桩事情,只要我们自己冷静的去想一想,你就会明白了。佛在经上说得很清楚,来生要得人身,五戒十善要修得好。你修五戒十善至少要能打八十分,来生不堕三恶道,人天有分。如果达不到这个标准,麻烦就来了,果报就在三途,非常的可怕。现在这个社会上有不少迷惑颠倒的人,自己以为修了很大的福报,殊不知那个福报是假的,不是真的。
      正如同经上讲的不错,我们接受了三皈,就有三十六位护法神日夜保护你。你受皈依了,而且往往有一个人皈依了好多次,皈依了好多法师。皈依一个法师就有三十六个护法神,皈依十个法师就三百六十个护法神,所以到处去皈依。实实在在说,护法神没有,恐怕妖魔鬼怪一大堆跟在你后面,你的麻烦就大了。为什么?搞错了。实际上你并没有皈,也没有依,你全搞错。受戒,受一条戒有五位护戒神保护你,你受了五戒,就有二十五位护戒神保护你。可是你要晓得,假如你要是犯了戒、破了戒,护戒神全都看到了,他在那监督你。所以你破戒犯戒,那个护戒神早就走了。没有护法善神保佑你,围绕在你的周边都是妖魔鬼怪、冤亲债主,都是这些。这都是事实!这是最普通的、最常见的。我们所修的福,原来是假的,不是真的。
      真正的善福,佛在「四依法」里面教导我们,「依法不依人」。法是什么?经典,要遵照经典的教诲,那你是真的皈依了,你在形式上受不受皈依不要紧。所以诸位要晓得,有很多念佛的人,我们劝他念佛,他就老实念佛。念了几年,他站著往生走了,他也没有受过三皈,也没有受过五戒,他怎么会有这么好的感应?殊不知道他是没有受形式的三皈五戒,而他内心真的皈依阿弥陀佛了,真的「诸恶莫作,众善奉行」了,他的戒律很清净,他那个发心是真实的皈戒。我们今天搞的是形式样子,实际上有没有得到?大有问题。人家那是得到实际的,没有形式。可见得诸佛菩萨、护法善神,他是讲行,讲实质,不重形式,这个诸位也要明了。
      从前纪晓岚写《阅微草堂笔记》,那里面奇奇怪怪的事情很多,大多数都是真的。他里面记著有一则,这个人的名字我忘掉了,我有这么个印象。是一个道场做法会,这个做法会里面供的牌位叫功德主。纪晓岚是清朝乾隆时间的人,在那个时候佛法已经在开始变质了,所以大的施主出钱出力多的,这个大牌位供在当中;那个没有钱的、没有力量的小牌位放在旁边。他说有一个人遇到一个穷人,是个老太婆。这个是遇到这些鬼,这不是人,是个老太婆,她去参加这个法会。
      人家说:「人家道场里面没有供你的牌位,你怎么能去?」
      她说:「那里欢迎我去,不但我去,我去还要坐上位。」
      他说:「为什么?」
      因为阴间重德不重财,她有德行,鬼神尊敬她,大。法。会请她坐上座。阴间重的是德行。她是一个节妇,在古时候女人守节。丈夫死得很早,孝顺公婆,抚养儿女,一生苦节为鬼神所敬重,所以法会的时候请她坐上座。纪晓岚听到,这个倒满有道理,合情合理。所以鬼神不重视你的钱多少,不重视你现在的地位多高,重视你的德行。你有德行,虽然你的牌位供在旁边,甚至於没有,实际上你坐大位。那个供在当中的大牌位,可能他进都进不去。如果他没有德行的话,拿著钱财去买,那叫贿赂。佛菩萨、鬼神不接受贿赂的,虽然牌供在当中,还是请你出去,进都不让你进来。所以重德行而不重这些财势。
      纪先生讲这个是合情合理,我们想想也满有道理的。可见得天地鬼神有他公正的一面,有他公平的一面,穷人不至於永远被人挡在门外。在这个世间被人挡在门外,可能在另一个世界里面,他地位就提升了,有多少人恭敬赞叹他,这是也值得我们去参考的。所以一定要在德行上认真的去修学,不要怕吃亏,不要怕上当。
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