知有

竹賢

〇示众云：“参得快活，用得自在，便知有休歇底路子。髑髅前鉴顾，业识打得断，梦影销落，彻顶彻底，明而无痕。盡虗空大地一時脫落。上下四維混混無把無捉。坐斷佛祖言句。不被天下老和尚熱瞞。。


〇先師道祇這是。莫便是否。師日是。日意旨如何。師日。當時幾錯會先師意。日未審先師還知有也無。師日。若不知有。爭解怎麼道。若知有。爭肯怎麼道(長慶云。既知有。為甚麼怎麼道。又云。養子方知父慈)。

〇馳覓佛祖菩提涅槳。幾時休歇成辦乎。皆是生滅心。不如駕奴與白特。兀兀無知。但飢吃草。渴飲水。若能怎麼。不愁不成辦。不見道計較不成。是以知有。乃能披毛戴角。始較些子。人人有坐具地。所以不如黧奴白牯。兀兀無知。不知佛。不知祖。

〇英於是不覺促榻。悟遂問曰。到此與祖師西來意為同。為別。曰。同矣。悟曰。且得沒交涉。英有慍色。。更須知有向上全提時節。彼德山臨濟。豈非全提乎。


〇僧問 九峯雲。如何是頭。曰隻須知有。進雲。如何是尾。曰盡 卻今時。其知有二字

竹賢

洞宗四知有

不知有     業識茫茫。無本可據。

知有        一念回光。即同本得。

知有了却不知有                   及到無心無也無。

不知有後真知有                   始信南泉喚作牛。

三山來頌云。昧却本來事者多。一朝得見免蹉跎。歸家莫道閑瀟灑。戴角披毛怎奈何


洞宗兩轉身


一轉棄却者邊閑景致。回觀那畔好風光。




二轉盡日閉門慵待客。忽然啟戶問行人。


三山来颂云。流落江湖数十秋。归来高卧白云头。一朝顿起风尘念。依舊乘樣逐浪遊。




洞宗借句挾帶

借

借者。資借外邊以顯其功用也。是偏位。是外紹。是臣種。


句

句者。裏頭一句以明其本體也。是正位。是內紹。是王種。

挟带

挟带者。挟持借句。两种并借而行。由偏位而总归於正位也。

三山来颂云。不是百花不见春。春来依旧百花新。花开花落谁为主。识得分明任纵横。