地獄判官說 非時、非地、非器犯邪淫 決定會 折福 減壽 削祿 死後下地獄

se0422

《陰律無情》 墮胎醫生的現世及來世報——碎裂地獄刑囚100000年

在我生活的這個城市裏，報紙上經常會刊登一些少女墮胎後昏倒家中，要救護車送去醫院治療；或把剛生下來的嬰孩殺死後丟棄，有的不殺就直接從二三十樓丟出去，真是豈有此理。原因就是當今社會中的風氣不好，四處都是一些意識不良的廣告，就算賣手錶的廣告，都是穿低胸衣著的女孩，還說什麼不在乎天長地久只在乎曾經擁有。

其他如內衣、減肥等等廣告就更加不堪入目了。什麼男歡女愛種種麻醉人意識的圖片及視頻廣告實在太多了，再加上媒體不斷發放一些偶像明星的淫亂私生活、性氾濫、婚外情事件，使道德觀念下降，誤導時下青少年認為這是走在時代的尖端，以至於青少年性知識不足，性行為卻大膽開放，其實是靈性的墮落。

正因為這些媒體的負面新聞影響，也促使墮胎的情形日漸嚴重，更引起許多社會問題，只是大家不知道而未被重視而已。據知在日本就有至少二千個以上的廟宇，是專門用來供養嬰靈的，可見日本墮胎數字之驚人。還有臺灣1997年時估計每年墮胎數是三十萬次，1999年墮胎數是四十萬，2000年墮胎數是五十萬，這些數字僅僅是抽樣推估的，具體真實數字卻不對外公開。

在美國明尼蘇達州的研究顯示：少女墮胎在半年內自殺的比例是未墮胎少女的十倍。其他相關研究也指出，有多次墮胎記錄的少女，在墮胎半年內，自殺的危險性與精神上失序的危險性更為提高。

我們再來看看佛經上說殺生的果報，那實在是太多經典了。先看看《優婆塞戒經》中說：“一切眾生因殺生故，現在獲得惡色、惡力、惡名、短命，財物耗減，眷屬分離，賢聖呵責，人不信用，他人作罪，橫罹其殃，是名現在惡業之果；舍此身已，當墮地獄，多受苦惱，饑渴長命，惡色、惡力、惡名等事，是名後世惡業之果。若得人身，複受惡色，短命貧窮。是一惡人因緣力故，令外一切五穀果蓏，悉皆減少，是人殃流及一天下。”

再看看佛在《梵網經》上說：“一切男子是我父。一切女子是我母。我生生無不從之受生。”
佛言：“佛子。若自殺，教人殺，方便殺，贊歎殺，見作隨喜，乃至咒殺。殺因，殺緣，殺法，殺業。乃至一切有命者，不得故殺。是菩薩應起常住慈悲心孝順心。方便救護一切眾生。而反自恣心快意殺生者。是菩薩波羅夷罪。”佛在很多經典上已經詳細說過殺生的地獄果報。

現去地獄請問判官為別人墮胎的醫生其果報如何？
祈求佛力加庇！乘白蓮花出發！
阿彌陀佛！阿玉向判官合十作禮！
今天想請問判官為別人墮胎的醫生其果報如何？

判官說：“墮胎醫生在70年前只需入嚎叫地獄1000年、劍葉地獄1000年、誅心地獄1000年、寒冰
地獄1000年、射眼地獄1000年。要等所有受傷害的嬰靈成功投生人間，才可脫離地獄之苦。要看看靈性恢復得如何，再決定何時轉生人間。當轉生人間時短命、多病。一般會得肩、頸、手腳等部位麻痹、神經質、頭痛、腰酸背痛、癲癇症、慢性鼻炎、各種婦科病、夫妻無法圓房、乳癌、子宮癌、夜尿症等等，無法一時將所有的病狀全部說清楚。

總之墮胎醫生當時令嬰靈承受過何等的痛苦，轉生人間做人時，亦必將以生病的方式承受回那些痛苦，人間藥物是無法治療好的，除非這個業力消除了，病就會好，這是70年前為別人墮胎的醫生果報。

如今陽間墮胎醫生的果報是在生前已經全線折福折壽，家庭運、事業運、財運全部消減。最先出現的是頭痛、腰酸背疼、肩痛手痛，壽終後要先入碎裂地獄受報10萬年，之後再分配去剛才說過的每個地獄受罰。現在為別人墮胎的醫生，每天殺生的數位流量大，涉及到的生命數目多；而且現在用的墮胎工具，對嬰靈造成的傷害及後遺症也比以前大，所以現在的墮胎醫生種下的惡業也重。

其實這些准父母因墮胎後，導致嬰靈產生怨恨，而發生靈障的問題也相當多。之前你看見那些手持黃色權杖的嬰靈，他們都是出去找准父母報怨的，即是所謂靈障問題了。至於發生災禍的事件層面比較廣，輕則附體長期生病吃藥，重則有生命危險等等，而且有很多孩子本是由自己的祖先投生來的。

阿玉你現在去參觀一下“碎裂地獄”吧！回去詳細寫出來警惕世人！”
好啊！感恩判官了！馬上到“碎裂地獄”。
我發覺每個地獄都有個特點，還沒進門，就聽到震耳欲聾的痛苦大叫聲、呻吟聲，這是地獄永遠不變的特色。所以說最苦難就是地獄，一點也沒錯，千萬別來地獄。這時我看見有一些女靈，在被很多的夜叉把她們趕進一個很小的、圓形紅色的、充滿腥臭的圓鐵洞裏，是每人一個鐵洞。那個鐵洞很小，這樣硬塞進去，女靈的身體根本進不了啊！

女靈掉頭跑，可是沒用。夜叉很凶啊！大聲地怒叫著用手上的尖形叉叉起女靈就往鐵洞裏硬塞，女靈全身流血，手腳都斷了，最後終於全部進去了。
之後夜叉用扇子對著鐵洞一扇，女靈好像沒事了，全部又復原了。這時夜叉又拿出尖刀形鉤子把女靈鉤出來，女靈痛得哇哇慘叫，根本不可能出來的。

夜叉又拿剪刀，把女靈一塊一塊地剪下來，血流滿地。等身體每個部分都出來了，夜叉就用吸盤把身體的每個部分吸在一起又復活了。如是者又迴圈，再繼續這般痛苦的刑罰。啊！實在太慘了，不想再繼續看下去，實在太痛苦呀！阿彌陀佛！千萬別做害人之事，比生孩子還要苦不知百千倍啊！
辛苦判官了，阿玉合十判官！乘白蓮花回去。

se0422

《陰律無情》 孩子請不要哭——判官詳細解釋墮胎的補救方法

感恩佛力加被！乘白蓮花出發！
阿彌陀佛！阿玉頂禮判官！
今天想請問判官：“墮胎的補救方法，及您們如何看補救的問題？”

判官說:“陽間任何原因導致父母墮胎的，只要是墮胎成功，即是殺業已成。地獄生死簿上，已經會記載何年何月殺一未出生之嬰靈，壽終將入地獄冥府大殿受審治罪。若是因為嬰靈自身福報不具足投生人間的，此類父母不用入地獄受罰；但也需懺悔自身業力，福報之淺薄，無法成功地將嬰孩帶來人間，懺悔回向，希望嬰靈能早日超升投生善道。

一切有因果連帶關係，嬰靈能入胎，和准父母具備千絲萬縷過往生的因果善惡業力。至於中途夭折，乃陰律之定業無法轉變，此乃嬰靈及准父母同時在過往生，都曾經犯有殺生業及偷盜、邪淫業所導致。

墮胎對嬰靈來說是痛苦的，大多數的情況是嬰靈承受了多少痛苦，將來准父母也必須要再承受一次同樣的痛苦，還有兩個因素要加倍受罰時間。第一是如果時間距離得遠，需加倍。時間距離遠，所指的是以墮胎時計算。如果准父母那方面一直不懺悔，當沒事發生，不信因果業報之迴圈，然而嬰靈卻單方面在地獄‘枉死哭城’痛苦流淚受苦怨恨，此時嬰靈受的苦是一直拖延下去，怨恨也越結越深。有的情況會因為人間的准父母福報大，暫時還不會馬上受報，要等他們的福報用盡時才報，有的可能要等到下一生才受報，這種情況在時間上來說就會長些。但地府的陰律因果是永遠不會因時間年代、樣貌的改變而錯亂的。不是不報，只是時候未到，因果定律是絲毫無差的。這些時間上的因果業力，全部會回報給墮胎的父母。所以只要是墮過胎的准父母，必定要儘快發起一顆真心來懺悔，面對解決此問題，否則必遭嬰靈討債之業力，也難逃陰律之無情果報。

第二是如遇上執著性特別強的嬰靈，要加倍受罰時間。墮胎後的陽間父母，特別是母親那方面罪會重些，因母親是最終決定墮胎之人。有很多陽間母親，是到最後一刻才決定不墮胎，此類母親可累積救命之功德善功。但凡遇上執著性強的嬰靈，多數都是投生來討債之嬰孩，卻不幸再次遇上墮胎命運，此惡緣結得就很深了。即是本來投胎時的怨恨已經很深，再加上被墮胎之痛苦怨恨，這個惡緣結得太深，當受報時就要加倍了。

至於墮胎的補救方法有兩個：一個是靠內力，即是心念真誠懺悔力來化解；另一個是靠外力，積福行善，來慢慢減化嬰靈對事件的怨恨心。只有這兩個方法才可補救。每個個案需要的時間是多少，則不能一概而論，當然是墮胎越多的，需要的時間也會相對長，因每次墮胎行為都是跟嬰靈結下惡緣。至於這個惡緣結的深淺度，要看本身准父母跟此嬰靈的過去生業力是如何。若是善緣的還好些，他來報恩的，自然日後的麻煩會減少，但會因墮胎令嬰靈產生痛苦，所以由本來的善緣轉化成惡緣。

若是惡緣來的，會因墮胎行為變得更雪上加霜，這個怨恨結得更深。每次墮胎，都會對嬰靈產生巨大的痛苦，至於痛苦的多少，也是每個個案不同，基本上會隨著胎兒的大小來逐漸增加，胎兒越大痛苦越大，怨恨心也越強。

墮胎業力的產生是多方面的。目前被墮胎之嬰靈，大多數都是人們犯邪淫所導致，這是嚴重問題所在。墮胎之業力涉及到的人物，准父母、醫生、教唆他人墮胎成功之人，都要受地獄果報。如果墮了一個嬰靈，那需要看此嬰靈的怨恨心及執著心有多重。但無論深淺，惡緣已結。

解鈴還需系鈴人，無論任何原因墮胎，陽間准父母一定要生大慚愧心。在墮胎之後，每天都需要懷著至誠之心向嬰靈請求他們的原諒，藉此來減化嬰靈的怨恨。嬰靈因是靈，他們有他心通，能知道陽間父母的心念，所以一定要真心，若只是形式上的一種公式化交代，不是真心懺悔，那是沒用的。要以至誠之心，一定要夠真誠及懇切地每天做。剛開始時可能會有很多不舒服的感覺，最常見的有頭痛、心口痛、手腳痛、腰酸背痛、情緒緊張等等不能盡數，因人而異。有少部分陽間准父母，需要承受一些身體的特別痛楚，這要看跟嬰靈之業力。以上所說的，是基本上每個准父母都會產生的一種痛楚感。

有部分准父母，是以上所說的痛楚全部都會發生；有部分准父母，墮胎業力不太重，不是故意墮胎，是因胎兒自身福報不具足投生人間，而導致墮胎，此類父母會相應比較好些，但也要懺悔，讓嬰靈早日超升。

因地獄的嬰靈，他們自被墮胎後就處在‘枉死哭城’，悲哀忿怒地等待閻王早日審判批發地府黃色權杖。當此權杖一發出，他們就可來到人間報仇，到那時人間的准父母，一定會全線運勢下降，工作、事業、健康、人際關係等等全部出現種種障礙。這也是因為人間每天有太多准父母墮胎，導致陽間出現很多病症。例如：屢治不好的偏頭痛、各類難纏的婦科病、性病、精神上思覺失調等等，這些都是因墮胎而引發的。這類病一定要靠真誠的懺悔力，行善積德才能得以解決，否則只是浪費金錢時間和人間醫藥，還可能一世不能解決，要拖延到下一世繼續未了的業力。這必須要在心念上做出補救，人的起心動念非常重要，人的一個意念足以穿越時空，成就善惡事件。謹記墮胎後要自行懺悔，而並不是給錢託付別人幫自己去懺悔念經。在陽間有很多拜祭嬰靈的地方，其實大部分都是沒有功效，徒然浪費金錢。

墮胎的准父母，一方面每天都至誠向嬰靈求懺悔，另一方面則親自念《地藏經》或其他佛教經典，能力許可的應該要多放生回向嬰靈。墮胎是殺生的行為，集聚惡業招感痛苦。每個墮胎後的准媽媽，心中一定會產生一種無名的內疚感，此內疚感是墮胎之業力所致，要靠心念懺悔力，得到嬰靈原諒來清除解決。有些准媽媽可能會說沒有，其實不是沒有，只是她們的習氣煩惱太粗重，即業障太重而遮蔽了感覺。放生則是救命招感吉祥。當放生時，被放的生命是開心及感恩的，又可結善緣。應該放生回向給嬰靈早日離苦得樂，超升淨土。

地府也看重墮胎補救之方法。目前陽間已經到了邪淫迷亂的時代，而邪淫帶來的後遺症墮胎，已變成是年輕人的家常便飯了。也正因為邪淫之邪氣，墮胎之怨氣充塞人間，嚴重影響自然界之平衡，必將招感天災人禍降臨。

陰府冥王，判令所有真心懺悔處理墮胎事件的陽間眾生，除發願從此自身永斷除墮胎行為，還將此訊息輾轉相告，勸阻他人墮胎者，將功贖罪，陰府的個人生死簿上會記一大善功，還可酌情減免墮胎之地獄業報刑罰，詳情要看具體個案做最終定論。”
“好了！阿玉，今天到此為止，回去快寫文章吧！”
阿彌陀佛！阿玉頂禮感恩判官了！乘白蓮花回去！

se0422

《陰律無情》 孩子，媽媽愛你——判官語重心長，教導天下所有母親！

感恩佛力加被！乘白蓮花出發！
阿彌陀佛！阿玉向判官合十行禮！
判官說：“阿玉！你有一段時間沒來了！”。
“是的，判官！阿玉慚愧，最近俗事繁忙，要學判官日夜為眾生服務，以後會多來的。”

阿玉今天想請問判官幾個關於墮胎嬰靈的問題。
“請問判官，陽間墮胎母親念經及放生之功德，在枉死哭城的嬰靈是否可收到？念什麼經最好？要念多少才有效果？嬰靈收到功德後會往哪里去？陽人是否需要為嬰靈在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、聽經？這樣做有用嗎？嬰靈在枉死哭城中會長大嗎？

他們是依靠什麼維生？”
判官回答說：“是收到的，我們會根據陽間父母或親眷，所做所有善事的指定回向，來分配給嬰靈，例如：放生、念經、供佛、佈施、修橋、鋪路等等。

若功德大的，分配到嬰靈的相應也會多些；功德小的，分配到嬰靈的也會少些。每件善事功德的大小，在乎于行善者的出發點，即是行善者行善時為的是幫助眾生離苦得樂，救苦救難，絕無絲毫要對方回報之念，行善後而心無掛礙，功德不求自得，可得無量無邊之浩瀚功德。若以此無量無邊之浩瀚功德，回向給枉死哭城的嬰靈，嬰靈必可在被墮胎49日內超升善趣。說到功德的分配，若有7分功德的話，陽間行善者占6分，地府嬰靈可得1分。”

“至於念經則念《地藏經》為超度亡靈最適合。
地藏菩薩大慈大悲發願：‘地獄未空，誓不成佛。’地藏菩薩于地獄眾生最有緣，最少也要念49部，這是我們地府的記錄當中最快速得以超升的，就念49部《地藏經》，再加以不斷發大願行善的一位陽間墮胎母親，現在她的嬰靈已經超升了，此陽間母親，後來也成為一位真正利己利人的清淨修行者。從墮胎第一天起計算，直到49日超升，可是陽間此類墮胎母親甚少，可謂萬中無一。目前來到地府的嬰靈，幾乎全是無人認領，真正肯發心懺悔的陽間墮胎父母，實在太少了！很多人都以為看不見就沒有任何事，其實是錯誤的。

這些在地府枉死哭城的嬰靈們，每天都在痛苦中度過。他們陽間父母，一直不發心去化解此怨此結，此怨恨之結只會隨著時間的流逝而增加。當陽間父母福報盡時，即是因緣會聚時，嬰靈一定會找上門來報怨的，而在地府陰律也一樣法網難逃，到那時真是甘盡苦來。至於是如何受苦報，真是一言難盡，由頭到腳種種病都可能發生，甚至家破人亡等等。”

“每個嬰靈所需要的功德數目都不同，因每個個案的恩怨不同，自然化解的時間會有區別。若是來報恩的會好些，但也會因被墮胎而產生出新的怨恨出來，所以說恩恩怨怨糾纏不清。我們隨時都可能在制造一些新的恩恩怨怨出來，若是報怨的就更是雪上加霜，苦不堪言。”

“當嬰靈收到功德後，會隨著自身的業力，上升脫離地府枉死哭城。超升的情況大概分為三種：第一、福報具足的，可藉此功德超升西方淨土，但此類超升淨土嬰靈很少很少。第二、有些會超升天界做天人。第三、有些會超升人間。無論是超升西方淨土、天界或人間，都會根據嬰靈自身的福報，而產生出高低之分。西方淨土有九品蓮花之別，天界也有欲界天、色界天、無色界天之別，人間亦有富貴貧賤之別。

嬰靈收到功德後往哪里去，就要看陽間墮胎父母的功德有多少了，是否有足夠的功德，來分配給嬰靈超升。嬰靈越早超升，陽間墮胎父母的災難也就提早解決。願所有陽間曾經墮過胎的准父母，儘快發心懺悔墮胎之地獄惡業，大量行善積德，超度枉死哭城中的可憐親骨肉。”

“說到為嬰靈安放牌位問題，陽間的准父母，不用在自己家中安放牌位，這樣做只會拖慢嬰靈的超升，甚至招惹其他靈入住牌位。至於在佛堂安立牌位、受香火、聽經，這樣做功效一定有；但此佛堂必須是清淨如理如法，才能產生超升的功效。目前陽間有很多自稱某某佛堂，有高度智慧靈異之法師坐鎮，專門超度嬰靈等等。觀其所做的，其實都是一些騙錢行徑，委託人只會浪費金錢、浪費時間及精神精力，甚至招惹妖魔附身。因被墮胎之嬰靈所怨恨的，都是陽間的准父母。解鈴還須系鈴人，與其給錢讓他人幫自己去向嬰靈懺悔，不如自己真心懺悔功效來得更快更好。”

“當嬰靈被墮胎來到枉死哭城時，大部分都會現出約人間6個月嬰孩的模樣，之後一直都保持此模樣，直至投胎或超升。嬰靈在枉死哭城是靠觸食的。

若陽間的准父母拜祭嬰靈的話，嬰靈就可吸取食物之精華。可惜這些被遺棄的嬰靈，根本無人拜祭，陪伴他們只有痛苦，因此他們每天痛苦大哭。嬰靈的怨恨心，會不斷暗中消耗其父母之福德，等陽間父母壽終後，又再來一段痛苦恩怨糾纏。所以奉勸陽間所有眾生，都不要墮胎。凡曾墮胎者，一定要行善積德，廣作善功，將功贖罪。若將此陰律訊息輾轉相傳，使罪者真心悔悟，則冥府也可減輕流通者的罪過。”

阿玉合十感恩判官！乘白蓮花回去！

se0422

《陰律無情》 陰律中的婦女貞潔與婚前性行為

阿彌陀佛！阿玉向判官合十行禮！
今天阿玉想請問判官，地府是如何看待婦女貞潔與婚前性行為問題的？
判官說：“婦女理應要注重三從四德。這個德，所指的就是貞潔。若有婦女在遭遇喪失配偶或離婚之後，抱定從一而終的獨身信念，保守貞潔至壽終，地府將在其個人生死簿上，記一守護貞潔善功；若在陽間無其他大過失者，壽終可上升天界，或得女轉男身的善報等等。若不守貞潔的生前折福折壽，對下一代也做了不好的榜樣，但是現代婦女已經不講究貞潔了！

現在的社會嚴重缺乏因果教育及古時候的道德教育。古時的婦女要遵守三從四德，婦女要注重婦德、婦言、婦功、婦容。以前的女性連走路、儀表、說話的聲線都有要求，而當今的女性，已不像從前三步不出家門。如今的女性，大部分都出來社會上工作，她們也擁有高學歷及高效率的工作能力，有些在工作能力上，甚至比男性的各方面都強，已經不是古時候女子無才便是德了。所以現今的婦女，有很多因內心缺乏一種德的思想教育，而跟著這個科技發達的時代，受電視、網路媒體的汙染而漠視貞潔。


身為婦女一定要檢點，當自己的感情世界起變化時，要特別注意反省自己，不要做出越軌的行為，否則失去貞潔即犯邪淫。犯邪淫即造下無量無邊之地獄痛苦惡因，在此但願普天下所有的婦女，都能守護貞潔。

至於婚前性行為，是嚴重破壞我們人的光明靈性。每個人出生時，在童貞時期，自身靈性都是光明的，只是每個人的光明程度不同。之後會隨著在人間的污染，此光明會慢慢降低，甚至變得灰暗。

當灰暗時，人會開始產生災難了，當然有些人可以通過修行，將灰暗的靈性現生恢復到光明。

結婚其實是讓我們人類，可以有一個傳宗接代的機會。人倫的性行為是為傳宗接代而行，平時也不能過量，否則會減去我們的福報壽命。在陰律來說，人是要嚴格遵守禁止婚前性行為的規約，而保護自己的德行，一定要在結婚那天，才可有性行為。若在婚前即有性行為，即屬犯邪淫，就算是後來跟對方同一人結婚，也算是觸犯，會折損福報壽命。若婚前跟不只一位異性有性行為，那就折損的福報會更多，還造下地獄惡因，詳情要看個別個案，具體犯了哪些邪淫再做定論。

當我們人在婚前有第一次性行為時，即失去童子身的那一刻開始，我們的自身靈性光明就會暗淡，這種暗淡就會導致我們在其他方面的下降，包括福報、財運、壽命的消減，所以大家要注意此問題，不能因為自己一時的情愛衝動，想做就去做，而浪費自己投生人間的寶貴人身，有很多事情是需要靠年輕時去造就的。

我們的精神精力，應該來做一些有意義的事情，而不應該消耗在自身的情愛執著中，不但無意義還種下地獄惡因。”

“好了！阿玉，今天到此為此，先回去，下次再來。”
“阿彌陀佛！感恩判官的教導！”
阿玉合十鞠躬感恩了！乘白蓮花回去！

se0422

《陰律無情》 陰律中的雷電擊斃陽人之謎

阿彌陀佛！阿玉合十向判官行禮！
今天想請問判官：“古時有邪淫被雷劈死的案例，為什麼會這樣？而不是其他方法來報應，如生重病等呢？”

判官說：“古時被雷劈死的邪淫案例，有兩個原因。其一：冥府用雷劈的方式，來懲罰邪淫眾生，是藉此讓陽間眾生知道，邪淫是會現生遭受到不得好死的果報，作為一種有形看得見的真實懲戒方式，讓有情眾生可相互之間有個警惕。其二：是本身犯邪淫者的自身惡念太重，不知悔改，造的邪淫及其他黑業太重的緣故，故而招感雷劈之報，壽終入地獄再受種種萬劫之苦，無有出期。



雷神其實是天界一位正神，他是專門負責在下雨時，或天氣不好時行雷電聲的，至於雷電聲每次行多少次都有規定。若果被雷劈死，絕不是偶然，一定是雷神接到冥府的陰律批文，某日某時、某某地址、某住戶某人，需遭受露天雷劈死報。一般受雷劈死報的，雷神會先行雷電聲之後，會很準確地把罪靈抓出來露天擊斃。為什麼要把罪靈抓出來露天擊斃？因雷電會發出火光，不想傷及無辜，所以一般都會把罪靈抓出來，露天進行懲罰。

古時遭雷劈的很多案例都是行此懲罰的。古時邪淫的人沒現代人多，古時行一次雷劈，可以震撼到很多眾生使其修心養性，而如今的人心已不復古時人心的純樸。

萬惡淫之首，百行孝為先。邪淫者除自身福壽減免，還嚴重破壞社會風氣，害人害己，也屬不孝之行為，古今中外多少英雄好漢的美好前程，都是斷送在邪淫之上。

邪淫會令人墮落，迷失心性，沉迷者甚至死亡。冥府陰律法則中最善待孝順之人，而嚴懲邪淫之人。在此奉勸大家嚴持仁義禮智信，多行善積德，保住自己每個人的先天靈性光芒，勿造地獄惡因。”
阿玉合十感恩判官！乘白蓮花回去！

se0422

《陰律無情》 同性戀的歸宿——聯想大地獄

感恩佛菩薩的慈悲救度！佛菩薩念念都為眾生。人間已經過24小時，阿玉乘白蓮花再次來到地獄，地藏菩薩還在地獄救度眾生，原來昨天的因果法會還沒散呢！

太開心又見到地藏菩薩，阿玉代替虛空法界一切眾生，頂禮地藏菩薩！菩薩的佛光充滿虛空是多麼清淨、多麼清涼、多麼慈悲。讓我想起《華嚴經》中佛說：“世間無礙清淨慈，放大光明平等普照故；充滿虛空清淨慈，救護眾生無處不至故；法緣清淨慈，證於如如真實法故；無緣清淨慈，入于菩薩離生性故；饒益清淨慈，隨有所作皆令歡喜故。無疲厭清淨悲，代一切眾生受苦不以為勞故；難處受生清淨悲，為度眾生故；善趣受生清淨悲，示現無常故；為邪定眾生清淨悲，歷劫不舍弘誓故。修菩薩行相續不斷，以大悲心攝取眾生。”



地藏菩薩真是無緣大慈、同體大悲，菩薩的清淨慈悲佛光中有無量法音，阿玉也要學習地藏菩薩的大慈悲心為眾生服務。因地藏菩薩的清淨慈悲光加持，令地獄變得清涼。

阿玉要跟大眾解說一下，地獄是非常廣大且有分類的。目前我參觀的是邪淫地獄。這個邪淫地獄是總名稱，就是整個大地獄中的其中一個。邪淫地獄下面還有18個小地獄。那18個小地獄，是所犯的邪淫性質不同，而所受不同的罪報。有的人可能一生只犯過非時（即在初一、十五、六齋日、佛菩薩誕辰日及諸天神巡視人間善惡日、白天、親人喜慶日、死忌，或男女雙方身體有病時行淫) 、非地（離開夫妻睡床中心點以外，即男站在睡床地上，女躺在床邊也屬非地，更何況其他地方）、非器（除了女性生產道，其他部位全屬非器）的罪，那只需受吞鐵丸報，其實每個地獄所受刑罰都相當痛苦。

阿玉跟判官行禮！今天想請教判官關於同性戀的問題。判官說：“同性戀也屬犯邪淫罪，壽終入邪淫地獄之聯想地獄500年受罰；如有犯其他邪淫，則再輾轉往其他邪淫地獄受報。”

這時判官立刻帶我到聯想地獄了，這裏所有男女靈都在受同樣的果報。我看見這些男女靈，受人樹刑罰的時間上有點不同，看下去可能會明白吧。

其中有個男靈我認識的，這不就是BLX。他是很出名的大歌星，生前有很多男女歌迷，開過很多演唱會，此時見他在想東西的樣子。這時來了一棵會走路的人形樹，他看見就開心地跟這樹拖手，進而要抱住親熱，樹馬上用枝葉把他綁起來，用枝條一直打他的頭。當他被打得頭破血流昏死了之後，樹葉一吹向他，就開始慢慢復原，這時人樹就走了。

看到這裏，我請問判官：“是否樹走了以後，就代表刑罰就受完了？”判官說：“不是的！因同性戀是犯思維上的一種錯誤愛戀。剛才你看見那些靈，全是先在想念之後才招感到人樹前來。有的想的時間間隔長一點，表示這種愛欲比較輕一點；想得快，受報就重。”

請問判官：“是否罪靈不想時就不受報了？”
判官說：“如果他完全不想時，可以離開此地獄，所有一切業力都是顛倒妄想來的。另外有部分同性戀者的地獄業會輕一點。比如他的身體是男身，但因他過去多生是女身，今生轉了男身以後，他的潛意識還是女性的思維模式，而轉不過來，於是他就不喜歡女性，還是如過往一樣喜歡男性；相反女身的道理也是一樣。這就是人間發生同性相戀犯邪淫的主要原因。這類同性戀者，如不犯其他邪淫的話，只是需要一種共同生活的同伴，但是以夫妻相稱，那刑罰就進入聯想地獄受報50地獄年。若在此受罰50年當中，罪靈所有同性戀的邪淫種子能清除的，即可提早脫離此地獄；若仍不能清除掉，則需再加30年的刑罰。”

在聯想地獄旁邊，有個大地獄，裏面什麼也沒有，我感到十分奇怪，因為每個地獄裏面，都是滿滿的眾生在受苦，沒見過空無一人的地獄，於是請問判官：“為何此地獄空空如也呢？”判官說：“這個地獄是現在人間，已經有一些眾生，正在研究某類春藥，目前他們還在研發期，成功後會推出市場售賣，這個地獄是預備給所有參與研究春藥的眾生將來受刑罰的。”

再請問判官：“那也就是說意念犯邪淫戒也算犯了嗎？”
判官說：“是的！每當動念思維已經動了人體的真氣，正氣已經受損了！”
今天又受益良多，阿玉感恩判官了！
頂禮判官！乘白蓮花回去。

se0422

《陰律無情》 冥光初轉堂參禮地藏菩薩

感恩佛力加被！乘白蓮花出發！
阿彌陀佛！阿玉向判官合十！
“判官！請問地藏菩薩是如何在地獄救度眾生的，我能去參觀一下嗎？”
判官說：“地藏菩薩一直都在地獄救度苦難眾生出離苦海，分秒也沒有停過。在我們地府有一個法會堂叫‘冥光初轉’，地藏菩薩一直在‘冥光初轉’堂說法開示地府眾生。”

我好奇地問：“地獄不是念念都在受苦嗎？哪裏還有時間來聽法啊！若已經受報完的，不是馬上就脫離地獄繼續輪轉嗎？”

判官說：“其實地獄跟人間的眾生都一樣，他們都是六道輪回墮落而來的。有的上至天界、阿修羅、人間，亦有下三途鬼道、畜生道，輪轉而來，他們的心性是一樣的，都具足本性的先天光明。



只是他們因顛倒妄想迷失心性，作出了種種殺生害命之犯戒行為，令自己墮落了。每個靈體都有回歸自性光明的一天，但是在時間上來說，會有天壤之別。所有來到地獄的眾生，要恢復先天之靈性光明，是需要很長很長的時間，因地獄的靈體污染習氣太重，惡業也重，即使極其罕有地升起一念懺悔之心，但很快又被痛苦惡業所轉。地藏菩薩就是發大願誓要：‘地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提！’菩薩慈悲跟閻王說，‘但凡任何地府受刑罰的靈體，若心生一念懺悔於一剎那，即可來到冥光初轉堂聽法，暫時不受刑罰。’”

我說：“這樣實在太好了！那不是很多地獄眾生都超升了。”
判官說：“地獄的受罪眾生實在是無窮數，阿玉你之前都參觀過邪淫地獄。邪淫地獄的其中一個‘鞭杖地獄’，都有一望無際的眾生那麼多，還有非常多地獄你都沒去過，相對能升起一念懺悔之心的實在是太少太少了。佛菩薩慈悲，總是念念為救度苦難眾生而在隨機施教，還要作出種種的巧妙安排，眾生又是否曾真心體會過？阿玉你來地獄的工作都是佛悲憫安排的，冥府也是希望藉此機會可達到淨化人心，讓眾生深信因果，莫造地獄惡業。”

到了地獄冥光初轉堂了。頂禮地藏菩薩！見到地藏菩薩就會熱淚盈眶，感恩之情油然而生！再代替所有眾生頂禮地藏菩薩！願所有眾生離苦得樂，願所有眾生開心快樂，願所有眾生精進修行早證菩這時，地藏菩薩在為大眾開示五戒。我看見冥光初轉堂裏面有很多法師啊！這一動念，判官馬上解說我聽。

判官說：“這些法師，有很多是犯了邪淫戒及偷盜戒。來到這裏聽法，都是已經在地獄受過刑罰，有的還正在受刑罰中。只因他們有一念心升起懺悔，而來到這裏聽法。當靈體升起懺悔之心時，靈體的心光就會有一點點轉變，地府鬼差就會暫停罪靈的刑罰，帶靈體來到冥光初轉堂聽法。所有來到冥光初轉堂聽法的靈體，都有一個共同點，就是他們知道這裏不用受刑罰，於是大家都極為珍惜，幾乎都被地藏菩薩的慈悲所攝受。”

我看見這裏的靈體，他們身光大部分都是暗灰色，有暗青色、暗紅色，有的是黑色，都是輕飄飄的。這時看見一個靈體痛哭流淚，生大慚愧心。此時他的身光，開始由暗灰色轉成淡淡的灰，明顯靈體感覺輕了一些。

判官解釋說：“這罪靈前生是個盜精氣鬼。做盜精氣鬼之前，是一個修行人，有佈施心但不持戒，因不持戒的原因而墮落鬼道，做了盜精氣鬼。

當墮落了鬼道之後，就一直盜取陽人及不持戒律修行人的精氣維生，如此很快就墮落到地獄中來了。”

此時只見罪靈痛哭流淚，跪下來向地藏菩薩求懺悔，並發願說：“地藏菩薩慈悲！弟子錯了！我要生生世世修行正法護持正法，我要永遠護持地藏菩薩的法。”地藏菩薩欣然接受了此靈體的懺悔，此靈體就被鬼差帶出去了，判官說他即將會投生人間去。

這個冥光初轉堂，是地獄中唯一感覺不陰森的地方，有點像是地獄中的暖爐。平時我去地獄的時間太長時，體溫總是很低，但今天感覺還不錯。太感恩地藏菩薩的慈悲加持力！

我借著地藏菩薩的威神力，繼續再看看這裏的靈體，發現有很多靈體的心光都在提升了，他們都在向上飄去。

判官說：“所有心光提升了的靈體，都能投生到人間，再次給他們磨練心性的機會。”

太開心了！阿玉祝福他們都開心快樂，離苦得樂，精進修行正法。

再往門口看看，又來了很多新的靈體，看來地藏菩薩是無法休息了，還有這麼多的眾生；而且地獄無邊廣大，真不知何時才能度空了。

阿玉想請問判官：“剛才那位被鬼差帶走的靈體，下一生將會是如何呢？”

判官說：“我帶你去看看吧！”
我們立即來到冥府審判大廳了，看見那位痛哭流淚的靈體，他跪在地上，正在感恩閻王的判令。

聽見靈體說：“感恩閻王的判令！感恩地藏菩薩的慈悲！我從此一定會洗心革面，真正修行正法。”之後靈體被帶去喝孟婆湯投胎了。

請問判官：“這靈體將來會如何呢？”
這時判官打開生死簿，看了一下說：“靈體被判去一個沒有正知正見的家庭中，生活富裕，但一生中都身體欠佳，大病沒有而小病不斷，命中註定不斷被人欺騙。30歲開始修行，將會遇到地藏菩薩的住世應化身從而度化他。他這生修行魔障多，終身無子送終，這是他的盜精氣鬼的餘報。至於生活富裕是他做修行人時佈施的果報，身體不好及修行多魔障，是他吸別人精氣神的果報。這一生對他來說，正是一個大磨練、大考驗——心的考驗。儘管生活富裕，但他會經常升起偷盜的心，這是他的業力所致。若他能安守本分，好好持守戒律，身體不好不抱怨、被騙不報復、有魔障亦安然處之、心生盜念即懺悔，此生之後靈性就可以繼續提升，若相反的話，則又可能來地獄相見了。”

我說：“不會吧！又來地獄？”
判官說：“這些我們都已經習以為常了。地藏菩薩剛救度出離地獄，成功投生人間的眾生，沒多久又回來了，因此地藏菩薩在此不斷救度眾生出去。剛才那靈體因發大心要護持正法，地藏菩薩還特意分出一個化身去人間度化他。所以我們不要小看自己的一念大菩提心，就此一念心，即招感佛菩薩來救度你，只是佛菩薩在眾生身邊，眾生也不知道。”

“實在太感恩判官，今天使阿玉又學到很多道理了！”
阿玉合十感恩判官！乘白蓮花回去。

se0422

《陰律無情》 寶珠神咒威力無邊——親見南方三聖解救地獄大苦

阿玉自決定寫《陰律無情》以來，就一直有很多障礙。當我們要發心從事一些淨化人心、勸人向善的工作時，一定會遇到種種考驗；但至真至純的從善之心，是絕對不怕任何考驗障礙的。阿玉相信，保持堅定、至真、至純的持戒心，佛菩薩一定會加持，衝破障礙。種種障礙都是讓我不再寫《陰律無情》。

剛開始寫時魔障特別多，本來已經睡得不多，非人總是趁我睡覺時，來大肆干擾，消耗我的精力。後來知道他們的目的，在夢中再也不跟非人們周旋了，浪費精力，影響寫書。因為寫《陰律無情》，要在狀態最好時才能做。

最近遇上一些皮肉之苦，心力要開始自我加強。今天阿玉要將所有的障礙及皮肉之苦，轉化成修行的動力。願天下所有眾生的障礙苦難，都我一人代受，全部轉化成阿玉修行的動力。



頂禮悉心教導我的恩師！
頂禮所有修行正法、證得大成就的祖師大德！
頂禮十方諸佛菩薩！頂禮地藏大菩薩！

今天阿玉要仰仗地藏菩薩的神威及加持力，沖破障礙，去地獄現場參觀地藏菩薩救度地獄眾生實錄！
南無地藏菩薩！南無地藏菩薩！南無地藏菩薩！南無大願地藏菩薩！南無大願地藏菩薩！南無大願地藏菩薩！

阿玉也要效仿地藏菩薩，救度苦難眾生出離苦海。《陰律無情》一定要儘快出版，令人間迷誤的眾生回頭是岸、棄惡從善，早日恢復先天之靈性光明。

感恩地藏菩薩佛力加被！乘白蓮花出發！
到地獄了！頂禮地藏菩薩！地藏菩薩慈悲微笑！菩薩永遠那麼慈悲地大放光明！地藏菩薩示現慈悲的出家相，雙跏趺座。這次地藏菩薩坐的蓮花顏色是青色，第一次見菩薩坐青色蓮花。菩薩左手拿著一顆粉紅色的寶珠，右手拿著金色的錫杖，身旁還有一隻坐騎叫諦聽。菩薩的左邊侍立著道明法師，右邊則為閔公護法。阿玉頂禮法師及護法！這次我是仰仗地藏菩薩的神威及加持力，直接進入地獄的，沒有經過地獄裏面的其他路途。我們在半空中往下看，我站的位置是在地藏菩薩的下方，即是我距離地獄近一些，已經聽到悲哀的叫喊聲音了，見到地藏菩薩在地獄放光加持。

道明法師告知此地獄名“叫喚地獄”。今天地藏菩薩來此地獄，救一罪靈超升，能得到地藏菩薩的悲憫垂憐，那是何等巨大的福報呀！

道明法師說，是罪靈的後人日夜誦《地藏經》，招感菩薩而來。此罪靈過往生，有一世是個出家修行人。由於出家修行那一世，戒律持守不太清淨，沒得到解脫，之後投生人間富貴家庭，開始墮落，犯邪淫戒後，一直墮落到地獄來。

這時地藏菩薩示意閔公下去。閔公下去跟兩位鬼差說：“地藏菩薩要見一男罪靈XXX。”一會鬼差提出一痛苦流血、全身發抖的男靈出來。他根本痛苦地說不出話。總之鬼不像鬼，人更加不像了，是個脆弱的靈體，感覺他現在若被大風一吹，都不知道會吹到哪里去的狀態。

地藏菩薩對男靈開示說：“今天陽人阿玉來到地獄參觀，是為了要寫一本冥府指定的善書《陰律無情》，來救度陽間眾生，令他們持守五戒十善、淨化心靈、行善積德，而免壽終遭受痛苦的地獄果報。你現在告知阿玉，你是如何來到地獄的？現在有何感受？”

男靈點頭但說不出話來，這時道明法師接過地藏菩薩手中的粉紅色寶珠，降落到罪靈身邊。法師快速地念地藏菩薩法身印咒：“唵。缽囉末鄰陀寧。娑婆訶。”寶珠立即放大光明，照射整個叫喚地獄，這個地獄的痛苦頓時暫停消減，所有罪靈頓時感覺身心安穩。男靈立即不痛苦了，身體像是有強大暖流通過，終於可以說話了，連我都感覺到熱力的加持。

男靈說他生前犯有邪淫，及因妒嫉一位修行正法的居士，不滿居士可以到處弘揚正法受人恭敬，於是譭謗此居士戒律不清淨，因譭謗導致很多信眾離開，斷人修行慧命。自己平時雖有修行佛法，但壽終還是墮落地獄受報，每分每秒都痛苦至極。現在好在陽間的兒子長大，已經開始學佛，而且非常精進每天都在誦《地藏經》回向給他。

這時男靈大聲地跪地痛哭流淚說：“大悲的地藏菩薩，請救救我出去，這裏實在痛苦到無法抵受！我一定重新做人，將功贖罪。我發誓生生世世都修行正法、護持正法，請救我出去。現在連我的孩子都懂得要孝順，每天誦《地藏經》回向給我，而我卻造下地獄惡果。我也要生生世世投生人間，持守清淨戒律，在人間做個好人，貢獻社會。”

罪靈因得到地藏菩薩加持，令他回想起自己以前，有念過地藏菩薩聖號。此時他不斷心念南無地藏菩薩，他的心光也變得明亮起來，男靈也發覺身體開始變輕，他更加不斷地念南無地藏菩薩，身體開始向上飄了。阿玉請問地藏菩薩：“為何此男靈那麼快就可以超升呢？”

地藏菩薩開示說：“男靈過往生出家時，戒雖不太清淨，但也曾經有持守過清淨的比丘戒。正因此福報而投生人間，七世都是富貴家庭，有孝順的孩子。可是在第七世時，他犯邪淫戒及譭謗之後，就墮落地獄受刑罰。此次超升，是因為他孝順的兒子，在人間為他行善積德，發大菩提心，回向的大力量而來。再加上男靈自身也是真心懺悔，佛菩薩不會放棄任何一個可度之眾生。”

地藏菩薩還說，這個男靈投生人間後，需繼續受邪淫、譭謗之餘報，是個女身，受離婚果報，所說真話，人皆不信；但此男靈投生女身後，她一定會修行佛法。若她可堅定信心修行，護持正法，實行她在地獄的諾言，那她的靈體將逐步恢復光明。

再看看此地獄第二個女靈。鬼差提出女靈，道明法師念咒語，寶珠又再放光加持女靈。此女靈的靈體差一些，法師需要念的時間長一點，經過法力的加持，女靈開始恢復說話能力了。

她說生前平時對所有人，說話都尖酸刻薄。特別妒嫉丈夫前妻生的孩子，經常打罵，令孩子受傷流血，把孩子餓昏後，再活活打死。對其婆婆也不孝，除惡行相待，還會打婆婆的頭，有時候打得婆婆頭破血流。婆婆為了家庭和睦，還不敢說被媳婦打，最終將老人也活活氣死了。老人及孩子告到閻王審判大廳，她壽終除了被判入叫喚地獄受刑，還要被判受其他地獄刑罰，目前只是剛來到叫喚地獄，已經極端痛苦，往後的日子怎麼過啊！

女靈也跪地求地藏菩薩，救她出離地獄。地藏菩薩對她開示說：“早知如今，何必當初，這是閻王的判令。百行孝為先，閻王最敬重陽間孝順的人。終身孝養父母，都無法報答父母的養育之恩，豈敢粗暴對待。不孝乃陰律不赦之罪，你理應大力懺悔。上天有好生之德，丈夫前妻孩子失去生母，已經是心靈上的一大缺陷，應好好當做自己親生兒女，悉心照料，來彌補孩子的心靈缺陷。可是你竟然可以將前夫的孩子拿來打罵，活活餓昏打死。打死手無寸鐵的年幼孩子，實乃惡毒心腸。如是因如是果，要大力懺悔，幫到你的只有你自己。”

女靈痛苦跪地求饒，並說：“菩薩救我啊！我給您叩頭。生前從來沒有任何人，可以說我缺點。

任何人只要說我一句不是，我馬上就會惡言相待，甚至打人。我最喜歡打人的頭，打頭可以令對方昏倒，我就贏了。我喜歡贏，從不認輸。今天聽到菩薩的一番話，發覺自己是犯下嚴重錯誤，我知錯了，求菩薩救救我吧！我要離開地獄。”這時鬼差把女靈帶回去了。

我看見女靈的心光沒有之前那麼黯淡，但還是屬於不太光明。我就請問地藏菩薩：“那女靈是一定要受完所有的地獄報，才可離開地獄嗎？”

地藏菩薩開示說：“今天的因緣，可在她將來投生人間時，遇上正法而修行，但那是非常遙遠的事，現在先種個善緣吧！”

感恩地藏菩薩開示，有如醍醐甘露，直灌身心！
阿玉拜謝菩薩，先行告退！
頂禮南無地藏菩薩！
頂禮道明法師！
頂禮閔公護法！
乘白蓮花回去！

se0422

《陰律無情》 判官透露玉曆的真相——全力護持《玉曆寶鈔》與《陰律無情》

感恩佛力加被！乘白蓮花出發！
阿彌陀佛！阿玉向判官合十！
阿玉請問判官：“有關陽間流通已久的《玉曆寶鈔》一書，其真偽若何？“
判官回答說：“《玉曆寶鈔》是真的，也是地府豐都大帝冥君閻王大發悲心，而特意流傳人間的寶典。《玉曆寶鈔》是一位修道人淡癡，在一次禪定中遊覽地府，後將其寫成手稿，之後又將手稿傳授給弟子勿迷道人，由勿迷道人手中開始在人間流傳下來的。淡癡道人當年遊覽地獄後，並沒有馬上出書流通人間，是在他臨終超升前，才託付弟子勿迷道人流通人間的。

以前的地獄比現在小很多，地獄豐都大帝冥君閻王只有一個，是地府的最高統領，下面還有十殿閻王，是屬於第二最高統領，受命于豐都大帝冥君閻王，這十殿閻王又分別管理每個殿下面大大小小的地獄。到現在地府的最高統領還是一位冥君閻王，但下面的閻王已經由以前十位再增加了兩位，總共變成有十二殿閻王了，而且並非因增加兩位閻王，而減輕了工作量，特別是邪淫地獄那位閻王的工作量，嚴重超負荷。



現在的地獄就算是十殿，都已經擴大了很多面積。前段時間阿玉你參觀的邪淫地獄，邪淫地獄在地獄的西面及北面。在邪淫地獄那邊，現在也有一個閻王叫清平王，是專門管理邪淫地獄區域裏面大大小小的邪淫地獄，目前邪淫地獄是我們地府占地面積最大的一個地獄，地府為了配合加建裏面的新地獄，內部有些地獄位置曾經變動過。另外在地府，有一個閻王叫海山王，是負責管理南面的靈性地獄。這個靈性地獄下面包括有8個地獄，裏面有一個大型的‘枉死哭城地獄’，你之前已經參觀過，還有浪費食物的大型地獄‘五穀豐收地獄’、大型的‘邪見譭謗地獄’、‘金剛乘地獄’等等，這些地獄是現代人進去的很多。海山王負責管理南面這些新建的地獄，而這些新建的地獄，淡癡都沒有參觀過。古時人心還比較純良，沒發展到需要那麼多邪淫地獄來懲罰；過去的人行惡的當然有，但沒有現在這麼倡狂，明目張膽。以前十殿地獄，已經足夠懲罰人間墮落行十惡的種種眾生；現在人間行惡者眾多，行善者極少，500人當中都沒有一個是行善持戒者，行惡犯戒者則比比皆是。

《玉曆寶鈔》與《陰律無情》二書，都是地府流出勸化人心的重要典籍；而《陰律無情》一書，會描述得更加明確詳盡，是地府目前最真實的情況。還有你現在責任重大，天帝及地府冥君閻王都在盼望《陰律無情》可儘快流通人間，儘快達到可挽回人心、淨化人間之效力，減少陽人每天繼續不斷墮落地獄的龐大數量。今天就到此為止，有問題再來。”
阿彌陀佛！感恩判官！阿玉向判官合十行禮！
乘白蓮花回去！

se0422

《陰律無情》 慘不忍睹的阿鼻大地獄刑罰，神獸諦聽開示修習利他之行

感恩佛力加被！乘白蓮花出發！
阿彌陀佛！阿玉向判官合十行禮！
請問判官：“今天可否參觀地藏菩薩在地獄如何救苦呢？”
判官說：“地藏菩薩有很多分身，在不同的大小地獄中救苦，不知阿玉想參觀哪個地獄？”
“我在人間聽說地藏菩薩有三尊化身：分別是地獄一尊、人間一尊、天堂一尊，請問是這樣嗎？”

判官說：“地藏菩薩是一尊發弘願：‘地獄未空，誓不成佛’的大菩薩。現在地獄雖未空，但其實功德已經成就。菩薩不但救度地獄、人間、天界，菩薩還會分身到他方地獄去救度苦難眾生，他方地獄也是一樣要度空，或是其他時空的眾生，菩薩都會分身去救度。菩薩的分身是不止三尊的，菩薩的分身有千百萬億，每個分身都會到不同的世界去救度一切有情。地藏菩薩于人間的眾生特別有緣，因墮落到地獄以人間眾生居多，因此我們要感恩菩薩慈悲教化。

在人間有很多地藏菩薩化身，有的剛投生還不到三歲，有的現在還在讀書，有的已經長大成人。



他們將來會默默地做續佛慧命的工作，隨緣化度一切有情。有的地藏菩薩化身，終其一生都低調度眾，無人知曉，有的會坐立道場弘揚正法，無論哪種都是菩薩冥冥中的安排。可能在我們身邊，就有地藏菩薩的化身在潛移默化、以身示範，默默教導我們修正自己錯誤的品性，只是我們無法辨認菩薩，以為是普通凡人，菩薩也不會暴露身份。我們要學地藏菩薩有廣大的心願，菩薩發願救度眾生就因願起行，所以菩薩心遍十方，願亦遍十方虛空法界，菩薩的願是虛空有盡願無盡。例如我們發一次願要佈施乞丐，願是發了一次，可是佈施行為是無數次、生生世世的，在你的內心就生生世世都會有佈施乞丐的種子。願是一，行是多，若有一次見到乞丐不佈施即是違背了願力。我們要學地藏菩薩發度眾生之善願，菩薩念念都在行願。若念念行願，則數數成就；數數成就，就會產生神力。度眾生多，神力就大，福德力也大。念念不斷度眾生，神力也無量無邊。以無量無邊之神通力，即可分無量無邊身，到無量無邊之世界去度眾生。

在我們地獄，地藏菩薩的化身就更多了。上次你參觀過冥光初轉法會堂，地藏菩薩每日早、午、晚，會在地獄說法三次，罪靈聞法後，善根就萌芽，借著善根萌芽而心生懺悔。只要一懺悔，地藏菩薩就送其出離地獄。有一種情況若罪靈福報夠的話，地藏菩薩會化一個分身在罪靈身邊度化他們，這是地藏菩薩在地獄救度眾生的其中一個方法，每日都成功救度無數罪靈出離地獄。地獄苦難的眾生，若不蒙地藏菩薩救度，恐怕數目還不知要加上多少倍。

另一種是地藏菩薩也會根據後人的孝順程度，安排予以救拔他們的亡親眷屬。即是後人在陽間誦《地藏經》、念地藏菩薩名號、禮佛、拜佛、供佛、放生、印佛經及善書勸化世人、救度孤寡貧窮等等一切導人向善、行善積德的行為，後人將此功德力回向地獄的先人，菩薩都會安排救度此類罪靈出離地獄。

地藏菩薩也會觀察罪靈本身是否被救度的因緣具足，有些罪靈沒有親眷後人幫行善超度，但罪靈過往生有一些善根福德因緣。例如有很多出家人，他們雖犯戒墮落地獄，但也有清淨持戒行善的時候。有的是過往生曾經一念瞻仰、或曾經隨意一念靜心聆聽、或念過地藏菩薩聖號的，菩薩都會不請自來度化此類眾生。”

我說：“那今天就去人人聞之懼怕的阿鼻地獄參觀吧！不知今天地藏菩薩是否會去阿鼻地獄呢？”
判官說：“地藏菩薩每個地獄都會駕臨。阿玉還沒有參觀過阿鼻地獄，那就隨我來吧！”

要經過一些通道才能去到阿鼻地獄，在沿途中已不斷聽到種種痛苦哀嚎之聲。地獄裏充滿了極度的悲哀、恐懼和痛苦。現在明白為什麼在我還沒有寫《陰律無情》前，菩薩要我認真精進修行，因為少些定力的人，都會被地獄的嚴重負性磁場所淹沒，這裏真不是人來的地方，但願地獄苦難眾生早日超升！若不是被佛力包圍加持住不被淹沒，也得消耗大半元氣，感恩佛力加被！一定要做好這工作來報佛恩德！

就在這時我的心跳開始加速！超級恐怖的聲音傳來了。這裏看上去了無人煙，簡陋得很，不像邪淫地獄比較現代化，這個地獄算是重門深鎖。哇！

溫度很高啊！感覺超級熱！
判官說：“這裏的罪靈是有入無出。來到這個地獄的，全是惡貫滿盈的罪靈，裏面的地下岩漿溫度超過一千度，可謂是我們地獄中的極刑了！”

哇！一千度？太嚇人了！為了要寫《陰律無情》，壯大膽子看看吧！因佛力加被，我可以在阿鼻地獄的一個小鐵窗看進去。這個地獄不太大，外形有點像人的鼻子，裏面是個黑洞。這個黑洞是通往地下的岩漿，那些岩漿正在冒煙，看上去無比熾熱，罪靈就這樣被冒煙的岩漿煮透之後再拋上來。

所謂的拋上來，不是拋到其他地方，而是拋上岩漿冒煙的滾燙煙霧上熏燒，靈體都還沒有恢復，仍處於極度痛苦哀嚎尖叫中，又被滾燙的岩漿再次吸進去受刑，此時靈體又是一聲慘叫。阿鼻地獄就是這樣無有間斷地在迴圈受罪，實在無比慘烈！

剛才還又黑又熱，怎麼突然有無比清涼的感覺來到呢？抬頭一望，原來尊敬的地藏菩薩慈悲降臨了，頂禮地藏菩薩！今天地藏菩薩示現的不是慈悲相，是一尊站著的忿怒地藏菩薩相。地藏菩薩的後光呈現大圓金黃色光圈，腳踩青蓮花，在青蓮花下面有熊熊烈火，但這種烈火沒有一種悶熱的感覺，相反還有一種去除妄念的感覺。地藏菩薩左手所持寶珠是火紅色的，右手所持的金錫頂上也多了一朵紅蓮花，今天的地藏菩薩很有一種降魔威神力，一看就令人不敢心生任何妄念，肅然起敬、望而生畏，第一次見到地藏菩薩是如此嚴肅。道明法師及閔公護法倒沒有太大分別。道明法師現莊嚴的比丘相，雙手交叉作降魔印，閔公護法合十站在菩薩旁邊，坐騎諦聽今天的體形卻變大了，也是現出忿怒相。

突然有個地府官員過來稟報，說審判大廳有事情要判官過去處理，於是判官叫我自行參觀，有問題可以請示地藏菩薩，我合十拜謝感恩判官！

這時，地藏菩薩示意我飛上去，一會打開阿鼻地獄的門，擔心灼熱的岩漿會傷到我，於是仰仗地藏菩薩的威神力，我也升到菩薩的下方去了，在半空中站著。此時閔公護法降落到阿鼻地獄的重重鐵門前，兩位鬼差打開門出來，又馬上小心地把門關上，他們說擔心岩漿濺到閔公護法身上。閔公護法說冥王有令，可以放出幾個罪靈提供案例給阿玉參考，地藏菩薩吩咐要提出三個罪靈來，而平時阿鼻地獄是無法放任何一個罪靈出來的，於是鬼差又再進去提出三個罪靈來。三個罪靈出來了，是兩男靈及一女靈，他們已痛苦到無法站立，完全說不出任何話，全身都是泥漿潰爛模糊，極度可憐，我看見都想哭出來了！

就在這時，道明法師接過地藏菩薩手中的紅色寶珠開始念咒，菩薩寶珠大放光明，照徹阿鼻地獄，整個阿鼻地獄馬上變得無比清涼安靜，沒有痛苦聲音了，岩漿也不熱了。我的緊張感也全消失，隨之而來的是一種安定親切的輕鬆感覺。仔細聽聽，原來是地藏菩薩陀羅尼，我很喜歡這個咒。法師念了一會，三個罪靈開始慢慢恢復知覺，清醒過來，男靈開始可以跪在地上了。

地藏菩薩說：“陽人上官玉華要撰寫冥府指定的善書《陰律無情》，勸化世人改邪歸正，你現在告訴阿玉，你是如何來到阿鼻地獄的，生前所犯何事？”男靈痛哭流淚地說，他生前專門研製邪淫春藥，還自己製作了一些邪淫書籍及手淫光碟，生前賺了很多錢，一生只有做錯這些事，現在知道錯了，就求菩薩救命。地藏菩薩對男靈開示說：“邪淫春藥和邪淫書籍光碟，破壞人美好心性，特別是手淫光碟令純陽之體的男孩心性動搖，若染上此惡習，從此步上傷身害命、斷絕慧命之地獄道路，那是陰律不赦的。一定要等陽間製作的邪淫物品完全消失，你才可離開地獄。”菩薩開示完，男罪靈立即又被推進去了。

到女靈了。女靈說：“我生前因為長得漂亮，學歷高，能說會道，但我的貪心傲慢心很重，妒忌心強，雖已經結婚但看不起丈夫，對夫家兩老也不孝順，常惡言相向，說話尖酸刻薄。我利用自己的美色去秘密發展多段婚外情，巧用言語使對方將錢都交給我，之後令對方產生自卑而氣死，以為自己聰明無人知道。被我氣死的3個男人壽終告到閻王處，閻王命他們3人上來人間，勾我魂魄進入地獄受刑罰。我在來到阿鼻地獄前，已經在其他地獄受過種種刑罰了，求菩薩救我出去，出去後我一定重新做人，不再騙人。”

地藏菩薩說：“你五官端正，乃過往生曾經在佛前摯誠供花而所得果報，能說會道及有智慧，乃過往生讀經聞法之果報，可是你卻因傲慢以致你的生命直線下降，要懺悔深思四重恩德之廣大，你就在此阿鼻地獄好好懺悔吧！”地藏菩薩剛說完，此女靈就被鬼差用叉子叉進去了，只聽見一聲慘烈的尖叫聲。

再來另一個男靈。這個男靈說，他生前是生產假藥材自己賣，還賣假酒，暗中販賣軍火，賺了很多錢之後公司越開越大，還譭謗別人的聲譽來提高自己公司的知名度，來到地獄後已經知錯，卻太晚了！

男靈說：“菩薩請您救我出去，求求您，這裏實在太痛苦了！就算是做您身邊的另一隻狗也行，我可以跟在您這只狗後面，做您身邊一隻任勞任怨的小狗，菩薩請您就救我出去吧！”

地藏菩薩開示說：“賣假藥材及販賣軍火，嚴重傷害人的性命，此乃陽法都嚴禁，陰律懲之更甚，壽終打入阿鼻地獄永不超升，你必需在阿鼻地獄好好懺悔！我身邊的這只不是狗，它叫諦聽。這只諦聽是有修行的，它是由我心性所化現，不是六道輪回來的動物。”

“啟稟地藏菩薩，阿玉能跟諦聽說說話嗎？”
地藏菩薩說：“阿玉你說吧！”
我說：“阿彌陀佛！諦聽！原來您也是在修行的啊！還以為諦聽每天只跟著菩薩，實在太羡慕諦聽了！可以日夜跟著地藏菩薩到處去度化眾生，阿玉隨喜諦聽的功德了！”

諦聽說：“阿玉你客氣了！我們都是在修行。
正所謂：在何位置即行何事，每個有情眾生都應該盡力發揮自己力量，做好自己本分，在做好自己所有本分而不發生任何錯誤的同時，兼備行幫助他人即利他之事，幫助他人，其實就是幫助自己累積功德。在我們未證入佛果前，所做一切所謂利他之事即是利己，因我們自己的福德都尚未圓滿 ，在未圓滿福德之前，我們還是要積聚自己的福德資糧，所以幫人利他即是在累積自己的修行資糧。只有佛的福德是圓滿的，所以佛才可以說是完全在利他。諦聽幸得菩薩慈悲護念，讓我也有機會慢慢學習。”

我說：“感恩諦聽的一番話！果然是大菩薩身邊的護法，說出的話都非同凡響，真是隨喜隨喜呀！”
阿玉請問地藏菩薩：“剛才那個女靈，菩薩說她過往生有學佛，但現在已經被打入阿鼻地獄都永不超升，那她也就是等於什麼希望都沒有了？”

地藏菩薩開示說：“剛才我叫她要懺悔，她雖口說改過，其實暫時心性還是未到真心懺悔的時候，只是阿鼻地獄太苦，她想馬上離開而已。再過一些時候，她的心性比較清純，我會再來這裏救度她的，現在她還需要在阿鼻地獄繼續磨練心性。”

我說：“地藏菩薩真正做到地獄未空誓不成佛，好想跟隨菩薩學習！”
阿玉無限感恩地藏菩薩的開示教化！
弟子阿玉至心叩拜大恩怙主，十輪拔苦，冥陽兩利，大聖大慈大誓願地藏菩薩摩訶薩！
乘白蓮花回去。

se0422

《陰律無情》 判官說：“聖母瑪利亞為觀世音菩薩化身”——觀音菩薩游地獄救苦

感恩佛力加被！乘白蓮花出發！
阿彌陀佛！阿玉向判官合十！
“判官！阿玉想請問除了地藏菩薩常處地獄外，還有其他聖者在地獄中救苦嗎？”
判官說：“有啊！還有觀世音菩薩、文殊菩薩、阿彌陀佛、藥師佛等等。觀世音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩等雖現菩薩身，其實已經具足佛的功德，與佛無二無別。正所謂：‘一佛出世，千佛擁護。’

觀世音菩薩在久遠劫以前已經成佛，號正法明如來。文殊菩薩是七佛之母。佛菩薩是沒有誰第一誰第二，大家都是平等，光光相照，光光相應。佛是宇宙中最純淨的高度智慧、高度光體。佛具大神力無所不能，無所不曉。所有的佛都同是無緣大慈和同體大悲。所謂無緣大慈，同體大悲，即是佛的智慧和情感兩者永遠都保持在一種最高的平衡點，而且兩者是互相融合同時並用的，即悲智雙運表達出來的一種慈愛，是平等的，無分冤親、種族、教派，甚至於生命短暫微弱的動植物，一律平等施予慈悲救度，這是佛和人的區別，人是無法做到智慧與情感兩者的高度平衡，因此人無法來到地獄救度眾生，佛則是隨時可以來到地獄的。



佛菩薩來地獄救度眾生，是會按照因果法則，而不會破壞因果。在地獄有一類陽間墮落下來的眾生，他們生前因精進修行但不守戒律，受到嚴重的地獄惡業果報。當他們來到地府審判大廳時，有的被審問或被判時，他們會背出佛菩薩的咒語，當他們念動佛菩薩的咒語，就生出強大威神力可保護罪靈。此時閻王會叫鬼差押下，去孟婆亭喝孟婆湯，馬上投胎人間胎死腹中。所有的靈體受胎後即需受十月胎獄之苦，在母親狹小的子宮內蜷曲居住七月至十月；每個靈體居住母體的時間都不同，要看業力而定。靈體居住在此狹小之牢獄中已經很苦，還需日夜承受母體情緒變化，母體食物的冷熱都會帶給胎兒如寒熱地獄之苦。在此種種胎獄之苦中，靈體很容易忘記前世修行之咒語；除非是大修行人，住母胎時就不用受胎獄之苦。大修行人入胎後可以自由出入，他們會暫時不入胎，在體外加持母體內之肉身正常發育成長，等到出生時才正式入胎。普通的所有靈體入胎後就無法再出來，一定要受胎獄之苦直至出生。

罪靈胎死腹中，使他們忘記咒語後，再次進入地獄判罪。若罪靈還是未忘記咒語，會如此經過多次的胎死腹中過程，直至完全忘記再受地獄報。佛菩薩來地獄救度眾生，都是在罪靈受地獄報後若心生懺悔，方才觀其心性恢復的因緣而來的。

觀世音菩薩經常會在地獄救苦。菩薩最近有來邪淫地獄度眾生，我帶你去參觀參觀。在邪淫地獄甚少年輕人的父母在陽間幫助他們積功德做回向，以感召觀世音菩薩來地獄救度。佛在《普門品》中說：‘佛告無盡意菩薩，善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。’”

到了！感覺有佛光照臨這裏，頓時變得清涼安靜，好清淨令人身心舒暢！判官說觀世音菩薩正在救度電眼鐵丸地獄的一個少年！弟子上官玉華五輪頂禮觀世音菩薩！我看到菩薩現的身相，是天主教聖母瑪利亞的慈悲形態。判官說聖母瑪利亞，其實就是觀世音菩薩的其中一個化身示現。

佛在《普門品》中說：“無盡意菩薩白佛言：世尊！觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？佛告無盡意菩薩：善男子！若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。”觀世音菩薩隨緣而度眾生，隨緣而示現相應的身相。

看看電眼鐵丸地獄的那個少年好面熟。啊！想起來了！一年前我在殯儀館靈堂見過他的遺照，他的靈堂就在我親戚的旁邊，當時他父母是採用天主教儀式辦理喪事的，不上香，不做佛事，只念經祈禱。上次判官介紹過說這男孩12歲便壽終，少年的父母只有這一個獨子，每天以淚洗面，心情還沒有恢復。他們信奉天主教，只懂得每天向聖母瑪利亞祈禱及行善幫助窮人，這樣做就感召了慈悲的觀世音菩薩來教化男孩。

現在見到聖母瑪利亞再次身放白色清淨的慈悲光芒，光芒照耀整個地獄，地獄已經變得清涼，所有刑罰都暫時停止了。記得去年參觀電眼鐵丸地獄時這少年真的很慘，血流滿地，不堪入目。少年在身上用手劃了一下十字，並說感恩神聖的聖母瑪利亞，說做夢也沒想過可以親自見到聖母。

這時聖母瑪利亞帶著慈悲柔和的聲音開示說：“身體發膚，受之于父母，孩子你陽壽未盡，已魂歸地府，你可知道陽間雙親如萬箭刺心？”

少年眼淚已經控制不住，淚流滿面哭著說：“若有時光倒流，絕不再觀看任何色情刊物。今天我要在神聖的聖母瑪利亞面前徹底地懺悔，我也很想向父母懺悔，可是再也無法跟他們溝通了。我不孝！我該死！父母是萬分疼愛我，我需要任何東西，他們都會滿足我的要求，在物質方面已經非常豐富，住大房子有兩個工人日夜照顧，亦深深感受到父母的愛護之心，現在卻只有寄望來世再報他們的養育之恩。

其實當初我是出於好奇心，那時才只有6歲，在電腦上看見色情網站，就跟著電腦手淫，剛開始是覺得很好玩，後來上癮了，由上癮轉變成習慣性，幾乎每天都手淫，就算在學校去洗手間，也躲在裏面犯這大錯的行為。父母因工作繁忙，每天早出晚歸，平時下課後都是工人陪著我。這兩個工人當父母不在家時，她們就經常跟朋友說電話，見我在房間以為我很乖，也沒干擾我。

如此這樣直到10歲時，我開始腰痛全身很累，沒力氣，總是有睡不醒的感覺，就連走路都要用拐杖，完全像個小老頭，媽媽帶我去看過很多的醫生，都沒有治好，後來被中醫斷定是嚴重腎虧未老先衰。此時父母才知道我手淫，雖被教訓，父母畢竟還是愛兒心切，繼續帶我尋找各大名醫，我也開始感受到手淫的害處而停止了一段時間，父母見我乖了，對我的看管也開始鬆懈。

在服藥期間，腦海中不斷浮現色情圖片色情聲音，這些色情圖片色情聲音一直在我的腦海中揮之不去。我知道不好，可是我完全控制不住，又繼續偷偷地手淫了。那時每次手淫之後馬上感覺很累很累，還會頭昏，終於在12歲時被牛頭馬面用大鐵鏈拖來地獄受刑罰。我一直以來犯手淫都是偷偷地在房間進行，不敢說出來埋在心裏，今天能全部說出感覺心很舒暢。我的同學有很多都有看色情網站的，他們的父母都不知道，我要離開這裏。神聖的聖母，求您救我去天國，我要在天國告訴同學們不要再觀看色情網站，更加不能再犯手淫惡行了！ ”

聖母瑪利亞開示說：“你陽間的雙親每天還在想念你！”
少年說：“神聖的聖母！懇請您救我出去，我還是不去天國了，我要幫助我的同學們，要勸導所有的男生不要觀看色情網站，不要手淫，若我做不到，我的雙手將會斷掉，嘴巴會爛掉。”

聖母瑪利亞開示說：“你有徹底改過的心很好！一切的過失都源於心，唯心所造，要在起心動念上下功夫，時時保持正念，自然不被邪念污染。

你發願勸導有情大眾斷邪淫惡習是善願，發願若做不到雙手將會斷掉、嘴巴爛掉是惡願，發惡願失去正念。我們可以發願，但要發善願，不要發惡願。無論善願惡願都是一個因，有因就有果，只要發願就會有成就的一天。願是一種無形的力量，此無形力量會生生世世產生一種推動我們的作用。善願可以不斷地發，會成就提升我們的靈性光明；惡願千萬不能發，發惡願就會產生一種惡性循環自食其果，更甚者害人害物，損人損己。惡願是墮落的因，善願是步向生命光明的基石。”

少年在菩薩的加持度化中，心光已由最初的暗紅色轉變成現在的淡白色，他的靈體已經在向上超升了。我問判官少年為何剛墮落地獄不久，刑罰還未受完，就如此快得到超升了？

判官說：“少年本身的心性不是太差，只因父母過於忙碌沒有及時提供良好的正面教育，導致少年在缺乏正知正見的環境下，誤入歧途墮落地獄。

如今遇到觀世音菩薩的救度，仰仗菩薩威神力得以超度，再加上少年摯誠懺悔，兩者具備方能如此快速地超升。”

今天又學到很多！辛苦判官為我解說！
阿玉向判官合十！
乘白蓮花回去。

se0422

《陰律無情》 陰律無情佛有情 跋

有網友說為何陰律“無情”？陰律也可說是因果，此乃因果不變，宇宙定律；無情之意是指因果的必然性，不會隨任何而改變，種如是因，得如是果，因果通三世，故有時未必當生即可看到，但因果真實不虛，不會因為身份、地位、財富、名望、男女、老幼、膚色種種的差別而有特例或不同，因果面前眾生平等，所以也可說無情。

而陰律無情佛有情，雖然因果之定律不變，而在未形成善惡果報的時候，中間稱為緣，則可通過改過遷善而轉化。諸佛菩薩大慈大悲，一直在恒時不倦地利益一切眾生，因材施教，隨緣示導，不斷轉正法輪，眾生方有離苦得樂之依靠、究竟解脫之道路、速達彼岸之明燈。



在當今之時代，雖有善行人士，但不明因果行惡業之勢更為強盛，災難、戰爭、疾病頻現，雖有威神力、功德力、慈悲力、善業力、回向力的共同結合，卻仍是治標，如果治本，應人人懂因果，改邪歸正，棄惡從善，因為境隨心轉，所以諸佛恒轉法輪。

《陰律無情》一書應時應勢而出，是佛菩薩悲憫蒼生，慈悲安排，上官玉華前輩更是不辭辛苦，勇擔重任，盡心盡力，為眾服務。其中有些不明因果而造業，屢勸而不聽，但佛菩薩仍不忍見眾生受苦，故令眾生看到地獄真相，生起真實懺悔改過之心，未造之人也可知而不造，好像在地獄前設了一道最後防線，如地獄之門，在此希望攔住你不往受苦，佛菩薩時時處處的救護之恩，何時可以說盡？

你若見到《陰律無情》而真正懺悔改過，後不復造，廣宣流布，助人改正，則地獄之門自會關閉；而若仍然不聽不信，恣意造作，則地獄大門由自己打開，無人能阻；可是你要知道，那時，地藏菩薩在地獄中見到你，是希望你行菩薩道往入地獄救度眾生，而不是因為造作惡業受報而再次見到你啊！

諸君珍重！阿彌陀佛！
道嵐恭敬合十

回向偈
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
一切助印者 輾轉流通者
現眷咸安樂 先亡獲超升
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道

普陀花

（一）、邪淫恶果佛经集萃
邪淫有六变：不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶、怨家得便，众苦所围、已有斯恶则废事业，未致之财不获，既获者消，宿储耗尽
—《善生子经》
邪淫之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中，得二种果报。一者妻不贞良，二者不得随意眷属。
—《华严经》
佛言邪淫十罪：一者、常虑彼夫所杀，二者、夫妇不睦，三者、恶增善减，四者、妻子孤寡、五者、财产日耗，六者、恶事常被人疑，七者、亲友诽谤，八者、广结怨家，九者、死入地狱，十者、报尽为男，妻不贞洁；报尽为女，多人共一夫。
—《法苑珠林》
邪淫有十恶事。何等十？常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。
--《佛说出家缘经》
邪淫有二种果报：一者得丑恶妻妇，又不贞良。二者为他所坏。
—《十住毗婆沙论》
善男子，若复有人乐为邪淫，是人不能护自他身，一切众生，见皆生疑，所作之事，妄语在先，于一切时，常受苦恼，心常散乱，不能修善，喜失财物，所有妻子，心不恋慕，寿命短促，是名邪淫现在恶果。舍此身已，处在地狱，受恶色力、饥渴、长命，无量苦恼，是名后世恶业果报。若得人身，恶色、恶口，人不喜见，不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故，一切外物不得自在。
--《优婆塞戒经》
复次邪欲报有十种。何等为十？一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。
--《分别善恶报应经》
两性无性、黄门太监、阳痿皆属宿世邪淫恶果，
请看-《大乘造像功德经》
（二）、在佛寺塔庙、伽蓝净地、三宝之所行淫，或者淫污僧尼，其罪最重！
若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内，恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期.
---《地藏菩萨本愿经》
（三）、不邪淫善果佛经集萃
不邪淫者，有五增福：一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。
—《般泥洹经》
人不犯邪淫，得四明智所叹之德，何等四？摄护诸根，离诸调戏，一切世间，悉共称叹。已离邪淫，无敢轻眄其妻室者，以是德本，志愿无上，正真之道，得大人相，马阴之藏。
—《海龙王经》
离邪淫二种果报：一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。
—《十住毗婆沙论》
休息邪淫获十种功德。何等为十？
一者、得诸根律仪为事决断，
二者、得住离欲清净，
三者、不恼于他，
四者、众人喜乐，
五者、众人乐观，
六者、能发精进，
七者、见生死过，
八者、常乐布施，
九者、常乐求法，
十者、身坏命终得生善道。
诸仁者，是名休息邪淫得十种功德。若能以是休息邪淫善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人到菩提时，于彼国土无有生臭，亦无女根，不行淫欲，皆悉化生。
---------《大方等大集月藏经》
（四）、如何令邪淫恶果变小不受？---戒恶忏悔改过、劝诫大众远离邪淫、造佛像！
A。至心发露忏悔、并且彻底改过，厌离邪淫可以不受恶果：
《分别善恶报应经》：佛言：复云何业而不得果？所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。----从这段经文看，至心发露忏悔可以不受恶果。
B、离邪淫意、修行善戒、不随喜他人邪淫、帮助他人戒邪淫、示其不邪淫利益，如此行持，邪淫果报，可减轻果报：
《正法念处经》:云何邪淫得果报少？若邪淫已专心忏悔不随喜他。遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。离邪淫意。修行善戒。如是邪淫。得果报少。不决定受。大意：如何令邪淫罪业的恶果减少呢？应该专心忏悔邪淫罪业；见别人邪淫不应该为他艳慕欢喜庆幸；应该尽力劝诫阻止他人造作邪淫，并为其讲说善恶因果、以及不邪淫的道理，这样做的人，他的邪淫罪业不会积聚满足到受重报，心中远离邪淫念头，持善法戒（五戒十善，含邪淫戒），能如上要求去严格行持，那么过去的邪淫罪业，就只需要受很少的果报，不会成为必定要受的定业。
C、戒恶忏悔造佛像：
灭邪淫恶业报，令一切恶报未来不受之法，即戒恶忏悔并造佛像，可令现受的定业少分容受，未来诸恶报无需再受。《大乘造像功德经》中佛告弥勒：业有三种。一者现受。二者生受。三者后受。此三种业中一一皆有定与不定。若人信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不受。
（五）《施灯功德经》在佛寺塔庙“供灯”，得身口意三业清净、善友清净，有助于“戒邪淫”
复次舍利弗。若有众生供养佛塔得四种清净。何等为四。一者身业清净。二者口业清净。三者意业清净。四者善友清净。
舍利弗。云何得于身业清净。若善男子善女人。于彼彼生处。远离杀生无杀害意。亦常远离偷盗邪淫。于己妻所尚不邪行。况余人妻。亦不饮酒放逸自纵。不以刀杖及余苦具加逼众生。离不善法及诸恶业。舍利弗。远离是等。是名身业清，，，，（省略）
----------《佛说施灯功德经》
A、日中一食：《佛说处处经》佛言：日中后不食有五福：一者少淫。二者少卧。三者得一心。四者无有下风。五者身安隐亦不作病。所以，想灭淫欲的人，应该过午不食，或者日中一食。 
B、戒食五辛：《楞严经》佛说：是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。所以，想灭淫欲的人，应该不吃五辛。 
C、戒饮酒类：《佛说分别善恶所起经》饮酒三十六失，其二十八者，醉便淫逸，无所畏避。所以，要想灭淫欲的人，应该不喝酒。 
D、戒肉食类：《入大乘楞伽经》佛说：肉食长身力， 由力生邪念，邪念生贪欲， 故不听食肉。由食肉生贪， 贪心致迷醉，迷醉长爱欲， 不解脱生死。所以，想灭淫欲的人，应该戒掉肉食。