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信心或疑心,决定亲或疏

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    信心或疑心,决定亲或疏



    信心或疑心,决定亲或疏

    法然上人所辑的净土宗略要文十七段文,唯有这第十五段文讲信,其余十六段文通通讲行。讲信就是讲信心,讲行就是讲念佛,所以第十五段文非常重要。我们每天念南无阿弥陀佛的名号,我们内心对于阿弥陀佛的依靠是信心或疑心?我们念佛的当下,心情是欢喜的还是担心的?念佛的心态是自力心称念或他力心称念?我念佛想要往生西方极乐世界,是肯定的还是未定的?你都要很清楚自己的心境。当你念这一句佛号南无阿弥陀佛,想要迈向西方极乐世界,每念一句佛号迈向西方极乐世界一步,每念二句佛号迈向西方极乐世界二步,你感觉你跟阿弥陀佛是越来越亲近还是越来越疏远?你感觉与西方极乐世界是越来越近还是越来越远?你都要很明白自己内心的状态。

    第十五段文就是在讲信心,讲心与阿弥陀佛孺慕法情。你跟阿弥陀佛亲蜜到什么程度?有人看了六字洪名南无阿弥陀佛,觉得跟阿弥陀佛很疏远;有人看了六字洪名南无阿弥陀佛,感觉跟阿弥陀佛没有距离,犹如母子一样,犹如父子一样。诸位在家菩萨!如果你现在还有年纪很小的孩子,你照顾他的时候,你会发觉小孩子很可爱。我们大人为什么都喜欢小孩子?因为小孩子讲话很天真,他讲话的时候不会造作、不会矫揉、不会掩饰,我们大人会,所以大人讲话不可爱,小孩子讲话很可爱,叫做童言无忌。那小孩子很自然的没有矫揉、没有造作、没有掩饰,会抱着父母。三四岁的孩子会抱着父母,可是三十岁、四十岁的孩子,就比较不会抱着父母,同样都是父子,同样都是母女的关系。三四岁的孩子,当他抱着父母的时候,反而更容易贴近父母,甚至听见父母喘息心跳的声音。你们知道师父要说什么样的道理吗?

    当你很纯真的去掉一些矫揉、去掉一些造作、去掉一些自力、去掉一些我执、去掉一些嫉妒、去掉一些自我的测知、了解、体会,把心赤裸裸的依靠这一句名号南无阿弥陀佛,把心赤裸裸的安住在六字名号,仰仗阿弥陀佛的救度,你会发现当你放下我执的时候,你仰仗佛力,在六字洪名南无阿弥陀佛之下,你跟阿弥陀佛的法情,是越来越亲近,就好像一个三四岁的孩子,抱在父母的怀里,反而能聆听到父母的喘息声、心跳声。

    有人对阿弥陀佛名号了解到,一见了六字洪名文字相南无阿弥陀佛,非常的亲切,非常的温暖,感觉跟阿弥陀佛很亲近,没有距离,犹如置身在净土之中。诸位菩萨!你有没有这样的境界?同样念南无阿弥陀佛,有人佛珠拿着一天念好几万声:南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……内心是忐忑不安的;有人佛号一天没有念好几万声,几百声甚至几十声而已:南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……可是内心是念得法喜充满。这一句佛号南无阿弥陀佛,你对阿弥陀佛要救度你这一件事情,体会到了多少,领悟到了多少,了解到了多少?如果你对于阿弥陀佛用名号救度你茫然无知,毫无体会,你怎么会念得安安心心?你怎么会念得快快乐乐?在迈向西方极乐世界的菩提道上,你对阿弥陀佛一路对你的护佑,从因地到果地,从娑婆到极乐,从凡夫到圣人,你感受到阿弥陀佛与你永远同在吗?有人看到这一句佛号南无阿弥陀佛,视如钻石一样;有人看到南无阿弥陀佛六字名号视如敝屣,不要了。凡夫的心境差异实在太多了,总归不外二种,就是信心跟疑心。

    祝福大家,一心念佛,往生净土。南无阿弥陀佛。
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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