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[闻思修法] 给婆罗门和仙者施食

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妙定同修

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大乘单译经·第0535部—佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经一卷

唐于阗三藏实叉难陀译   

复言阿难若欲施婆罗门及仙食者。当取饮食满置钵中。诵此陀罗尼咒咒食七遍。泻流水中。具足奉献无量俱胝百千恒河沙数婆罗门及诸仙等。如天饮食。其婆罗门并仙人等。吃此食已诸根具足圆满吉祥。各发其愿赞叹施人。其施食人心得清净。而便疾证梵天威德。常修净行具足成就。供养百千俱胝恒河沙数如来功德。于诸怨敌而常得胜。”





宋元入藏诸大小乘经·第0979部—佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经一卷

唐三藏沙门大广智不空译
若欲施诸婆罗门仙等。以净饮食满盛一器。即以前密言加持二七遍。投于净流水中。如是作已。即为以天仙美妙之食。供养百千俱胝恒河沙数婆罗门仙。彼诸仙人得加持食故。以密言威德。各各成就根本所愿诸善功德。各各同时发誓愿言。愿是食人令寿延长色力安乐。又令其人心所见闻正解清净。具足成就梵天威德。行梵天行。又同供养百千恒河沙如来功德。一切冤仇不能侵害。
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     楼主| 发表于 2013-3-17 16:47:32 | 显示全部楼层
    中午到公园附近的桥边的那条河做了第一次施食婆罗门仙人,不加水不弹指米饭加饼干用一次性塑料杯装右手拿杯念变食咒21遍还有四如来(四如来不用念了吧?)然后把食物倒入河里。

    回来再次看两部经典:地点一个是流水一个是净流水,那就净流水。中午施食的地点并不算流水也不算干净


    供养佛法僧是21遍,施食婆罗门仙应该是7遍或14遍。因第一次施记错念错了,忏悔
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     楼主| 发表于 2013-3-17 16:50:16 | 显示全部楼层
    我理解这个施食地点净流水是比较关键的。清净+顺流。不能脏不能是平静的水
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     楼主| 发表于 2013-3-18 16:21:19 | 显示全部楼层
    早上施食婆罗门仙了,水是流动的,就是不算干净。在饭店前面施食给饿鬼。回到家在家念完变食咒又把食物洒在门口,再一次念咒把食物从阳台从窗口洒到楼下。今天四次了。09年我做过很多施食,海涛法师的有破地狱开咽喉各种咒,那个时候我都敢这样做。施食主要是为了我的历代宗亲和09年4月去世的81岁奶奶。。。现在想按照经典的程序做。
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     楼主| 发表于 2013-3-19 19:47:44 | 显示全部楼层
    今天在漓江和杉湖施食婆罗门仙。往后榕湖和桂湖以及木龙湖都施
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     楼主| 发表于 2013-3-19 20:24:10 | 显示全部楼层
    在人民医院大门和滨江路的人民医院里面还有一八一医院门口都做了施食饿鬼。往后应该去一些菜市做饿鬼施食
    这几天重新做施食就是梦比较多容易入睡,不记得是什么梦,梦不清楚是什么也不执着这些了。有感觉到心比不施食清净
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     楼主| 发表于 2013-3-19 20:33:09 | 显示全部楼层
    引用第7楼jszy1于2013-03-19 20:23发表的 :
        


    多谢两次关注鼓励,以后请多多指教
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     楼主| 发表于 2013-3-22 20:21:12 | 显示全部楼层
    今天去榕湖施食婆罗门仙,榕湖饭店里面一些的位置水还算干净是流动的。
    回来路上有小小的好事。还有这几天胃口比以前好了
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    发表于 2013-3-23 17:17:43 | 显示全部楼层
    经文一说7遍 经文2说14遍 您念了21遍 不知哪个对?
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     楼主| 发表于 2013-3-23 19:29:49 | 显示全部楼层
    今天本来说到桂湖和木龙湖施食婆罗门仙,结果中午在漓江施食了两次,一个穿山桥段一个漓江桥段。刚才到桂湖也施食了两次。两次都觉得不自在,一次饭在湖边的石头缝里虽然有水但我不舒服,第二次投到水里饼干掉到地上,我把饼干捡起来再投到湖里,想再补做,没办法完美主义~~~~两江四湖还差桃花江和木龙湖没有施食。

    洒水壶和矿泉水都已准备好,念这个咒:
    大乘单译经·第0536部 佛说甘露经陀罗尼一卷
    唐于阗三藏实叉难陀译
     南无素噜皤耶(一)怛他揭多(去声呼之)耶(二)怛侄他(三)唵(四)素噜素噜(五)皤啰素噜(六)皤罗素噜(七)莎呵(八)
      右取水一掬咒之七遍散于空中。其水一渧变成十斛甘露。一切饿鬼并得饮之。无有乏少皆悉饱满。


    楼上的师兄,供养佛法僧是21遍第一次施食记错念错,之后施食婆罗门仙都是14遍忘记说明更正,已经在上面说明,多谢提醒
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     楼主| 发表于 2013-3-24 15:47:17 | 显示全部楼层
    昨晚下冰雹,今早上本来不打算洒可是利益众生的心想起昨晚的冰雹这种气候反常的天气,突然一种类似正等正觉催促我去洒甘露结果还是决定去吧。先施食饿鬼然后自己吃了点东西,十点二十开始出发洒甘露到将近两点。路上没有人觉得我奇怪有的路人看到洒甘露是用一种敬重的眼光,这一点我很欣慰。洒甘露众生解脱了自己犹如清洗了身心,好像生命重生的感觉。滨江路明天洒

    洒完甘露又去了桂湖重新施食婆罗门仙,第一次饼干还是掉地上捡起来再投进湖里,再找了一处施最后全部食物都投入桂湖。桂湖一共四次。

    晚上施食:一在龙隐桥附近的张记饭店,二在一个菜市杀鸡杀鱼旁边有一个土鸡店的位置施食。都洒了甘露水。
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     楼主| 发表于 2013-3-26 09:12:16 | 显示全部楼层
    昨天滨江路洒甘露,我感觉慈悲心不像以往那样强烈,不像在施众生食物似乎在喷杀虫剂一般,往后我要注意了。慈悲心必须在首位

    然后到文明路的人民医院里面洒,洒了后走出大门因为正在装修灰尘比较多,我又洒,对面来了一个老阿姨急急忙忙的往里面走不料和一辆摩托车擦身而过,她就说:乱洒水真是的。我一看她又黑又凶的脸发这么大的火估计亲人在抢救。理解中。实际上根本水也没洒到她

    我在十字路口人行横道洒或者在路边洒过往的一些车辆还专门按喇叭了,不是提醒我别洒,估计是懂佛学的同修

    晚上在楼下施食饿鬼,然后洒甘露水一直到三里店
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     楼主| 发表于 2013-3-26 09:37:19 | 显示全部楼层
    其实昨天洒甘露犹如喷杀虫剂一般这种心态也是因为处于中心人多担心别人以为我干嘛,所以造成这样的心态吧,我相信鬼道这些众生是理解我的。人民医院出现的事情我心里清楚,往后还要继续洒。

    看到有师兄说施食没作用都是有所求的发假慈悲心去利益众生,但还是继续坚持做施食。我想说的就是:既然相信佛说有这些鬼道可怜的众生,那么也同时相信佛说的施食功德利益了:)慈悲心也好有所求也好,总之利益别人总会利益自己,自利利他不矛盾,表面的无利益都是说的财富健康等等,平安不能忽略,平安也是福了。求财也要有财布施在前,求在后,没无缘无故的事情。我们是在家人没有出家人的大清福不能摆脱世俗无所求都是假,施食就是代人之劳,成人之美,用这样的心态去做就好了


    3.27日资幸运酒店已经关门倒闭,进公寓里做了施食。漓江穿山段施食婆罗门仙。国际会展中心和前面的工行都做了施食。全部都洒甘露水
    3.29七星公园门口施食,公园周围洒甘露水。龙隐桥施食婆罗门仙
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