为什么不念？业障

郭迎金

为什么不念？业障

梦参老和尚 《浅说地藏经大意》

我们经常问：“怎么修行？” 看你遇到什么事，就修什么法，一切经典都是这样教授我们的。

第六品《如来赞叹品》的当机众是普广菩萨向佛请求，说地藏菩萨利益人间做了哪些事。

佛就跟他说，假使未来世中，阎浮提内，不论他是刹帝利、是贵族高官、王种的或是婆罗门种，像我们中。。国儒教或大富长者、高官、在家信仰佛的居士，乃至其他一切种族，有新产者、要生育婴儿，不论生男育女，在七日之中给他读诵“不思议经典”——“不思议经典”即是指《地藏经》，不只诵经，还要念地藏菩萨名号，而且要念一万声。

在《地藏经》说，你要求什么事、求地藏菩萨加持要念一千声。如果你从今天发心起念满三年，一天不间断念一千声、一千天，地藏菩萨来护持你，或派护法神永远护持你，让你永远没有灾难。如果是有急事或要紧的事，那你必须念一万声。

保护新生的小孩，或男或女都可以。他过去所做的罪业，若欲转生应当受报，“宿有殃报”，过去做的灾殃及罪过现在要受报了，因为念了一万声地藏圣号或念《地藏经》，殃报解除。是地藏菩萨加持他，帮助他解除了。这种小孩容易教养，寿命也很长。如果他前生自己积有福德，那他一念一增长，这福德更大：前生的寿命今生该活六十岁，他一念或者活到八十岁增长他的福寿，在日常生活当中也很顺利。

这种祸福寿夭，在人生当中非常错综复杂，不是以人的意愿来转移的。说在降生时遇到有人教导他、读《地藏经》，这就是他的福德，乃至教导他念满一万声地藏圣号，这是很难遇得到。

现在我们念一万声圣号，那很容易。心静下来的时候念得很快，一个多小时念一万声。谁肯这样做呢？尽管他的功德好大，有这么多好处呢！现在我们在座哪位能每天念一万声地藏圣号？我想很少人会这样做。

听来好像是很容易做到的事，但是没有这个善根、没有这个福德催促你去做，如果每天都能念一万声，那就很不容易了。遇到事情的时候，又有人这样教导你，你被那事情逼迫得苦难当头，没有办法解脱，一听到，你肯念了。当你苦难当头的时候，遇到哪一个善知识告诉你，念一万声地藏圣号就解决了。

往往佛经上所说的事情，诸位道友在这听经的时候感觉很容易，人在福中不知福。现在很多人在苦难当中，他哪能听得见有位师父或有位在家道友跟他说念一万声圣号就可以免难！这还要看他所做业的大小，念一万声，有时还是解决不了。

比如说人家要生小孩，家里很富有，六亲眷属很多，大家送礼，越有钱客人越多，互相巴结互相平等。穷人就不见得有。过去有句俗话：“贫在娼街无人问，富在深山有远亲。”你若有福报，你躲到哪里都有人赶到你那里，就是这个含义。

我们有很多事往往看起来很容易，举手之劳，念一部《地藏经》很容易，我坐那就念一个钟头，念完了，给他念一部吧！哪里能请到那么一位师父？哪碰到一位那么发心的？不可能。

我说一个例子，大家知道后山那个法师——我在上头住的时候，他天天来，现在被人闷死了，我隔一天才知道，想今天念经给他回向吧！当我念经的时候就把他忘了。念完经又后悔，我怎么没给他回向呢？别人都回向了，明天早晨再回向吧！明早一念到要给他回向又忘了。这不是有意无意，好像跟他没有缘，就连想念一部《地藏经》给他回向都做不到，我只好一想起来赶紧就给他念，哪管念一品、念两品也算得到利益。

往往你诚心诚意对这位道友，想做点佛事给他回向就是不行，做不到，这叫障。大家说业障，业障并不是在你本身也会发挥出来，想帮助你也帮助不上。

我说这个意思是劝大家自己平常要修，如果一万声念不到，一千声念不到，一百声该念得到吧？还是念不到，十声该可以吧？没有时间，你睡觉以前该有时间。就是不念，为什么不念？业障。我们经常说业障、业障，那个不晓得什么业给你障住，求人不行、求自己还做不到，这叫障。