为何把《楞严经·大势至念佛圆通章》列入《净土五经》？

郭迎金

为何把《楞严经·大势至念佛圆通章》列入《净土五经》？

        


◎《楞严经·大势至念佛圆通章》，实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根，净念相继以念，岂有不现前当来必定见佛，近证圆通，远成佛道乎哉？



诸大乘经，带说净土者，多难胜数。而《愣严经·大势至念佛圆通章》，实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根，净念相继以念，岂有不现前当来必定见佛，近证圆通，远成佛道乎哉？故将此章，列于三经之后，而以《普贤行愿品》殿之，以成净土法门之一大缘起。令诸阅者，知此一法，大畅佛怀，较彼仗自力断惑证真以了生死者，其难易奚啻天渊悬殊？以故九界①同归，十方共赞，千经倶阐，万论均宣也。金陵《净土四经》版，己经模糊，修净业者，苦无最清爽之读本。因为铸版，以势至念佛圆通章，附于三经之后，称为《净土五经》②。若论法门缘起，宜以《无量寿经》为首。今为便于读诵，故以《阿弥陀经》为首。阅者谅之。



①九界：天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨等九法界。

②印光大师选定的《净土五经》最早由郭辅庭居士在民国二十一年发心精刻， 用宣纸印刷流通。



（《新编全本印光法师文钞》卷十第533页净土五 经重刊序）