《佛说观无量寿佛经》白话译注 | 本经宗趣

郭迎金

《佛说观无量寿佛经》白话译注 | 本经宗趣

本经宗趣



本经以观佛三昧为宗，亦以念佛三昧为宗。一经二宗，其他大乘经典大多一经一宗。诸如《维摩诘经》以不思议解脱为宗，《大品般若经》以定慧为宗。观佛三昧主要指称前十三观，念佛三昧主要指称后三观散善九品往生。一经二宗实则最后归结一宗。诚如善导大师所示：“上来虽说定散两门之益，望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名。”



本经以一心回愿往生净土为趣。定善十三观为应韦提希夫人所请而说，妙观成就即得往生。净业三福与散善三观乃释尊为末法众生慈悲宣说，最称佛的度世本怀。展示持名念佛，既至简易稳妥，又至圆至顿。并以此付嘱阿难，为未来世凡夫众生而流通。



自从净宗二祖善导大师以楷定古今的气概撰述《观经四帖疏》以来，《观经》在教内产生了巨大的影响，奠定了净土宗作为大乘圆顿教法的地位，彰显出阿弥陀佛悲愿威神力，以及持名念佛的胜异方便，推动了净土念佛往生一法的广泛传播，各宗各派的大德法师亦对《观经》多有注疏。



后来宗门教下兼修净土，万善同归净土形成共识，是心作佛、是心是佛的念佛理则亦即成为一切修行方法的最高纲领。三根普被，利钝全收，圆收圆超一切法门的特质，在《观经》有着全方面的展示。冀诸同仁读诵深思之。