在佛前上三柱香、磕三个头,是什么意思,你知道吗?

郭迎金

在佛前上三柱香、磕三个头,是什么意思,你知道吗?

许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头，祈福祈寿祈子，祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意。
作为一种善意的精神寄托，无可厚非，但是，在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不是这样的。
在佛前上三柱香、磕三个头而不知上三柱香、磕三个头是什么意思，是迷信;同样，当一个人没有弄清楚在佛前上三柱香、磕三个头是什么意思，就肆意指责人家迷信，他本身也是一个迷信者。
因为他们都没有弄清事情的真相而盲目相信。上述行为，如果弄清楚之后才去做，就不是迷信了。
在佛前上三柱香、磕三个头，是一种对觉悟者的恭敬行为，发愿行为，也代表着一种因果逻辑。

三柱香：分别叫戒香、定香、慧香。


第一柱香：在佛的面前表决心戒掉自己的恶习和妄念;


第二柱香：希望自己能够入定;


第三柱香：祈求自己能够得到智慧。


戒、定、慧，三者是“破迷开悟”的方法，也是一种因果关系。只有戒掉自己的恶习和妄念，心才能定得下来;心定下来之后，才会出现"定能生慧"的结果。
一个人如果整天想着升官发财、敛物敛色，打人整人，偷鸡摸狗，贪污受贿，"上下交争利"，他的心怎能安定下来呢?心动神疲，无暇静思，又怎能得到大完满智慧呢?




磕三个头：


一叩首表示对佛(觉悟者)礼敬;


二叩首发愿向觉悟者学习，愿归于佛门;


三叩首是在庄严者的面前反省、忏悔自己的错误、罪过。


感恩，是一种生活态度，常怀感恩之心，以德报德，知恩图报，无愧于心，潇洒坦然在人世间走一回！


菩萨畏因  众生畏果
释迦牟尼佛成道，提示因果真谛，一直被世人推崇，佛门修行人，更谨记在心，不敢忘却，付诸行持。故佛门有句名言：“菩萨畏因，众生畏果。”

菩萨所以畏因，因为菩萨大觉、大慧、大行。擅于鉴真伪，审邪正，察好坏，辨善恶故菩萨对真、正、好、善力为，对伪、邪、坏、恶却止。

菩萨畏因是断恶行善的体现，是持戒精严的落实，是摄心妙法。

菩萨畏因，无因便无果，无果便无祸，无祸便福至，清闲自在，常乐我净。如此法味何尝人人尝过？

然而众生迥然不同。众生以沉迷，执着，分别，妄想为名家。只知迷醉社会的色相，执着于欲望，不知《金刚经》所云：“凡所有相，皆是虚妄。”缺乏正知正见的智慧。

对人生观，价值观，做人处世及人际关系，往往贸然从事，胡作非为，伤天害理也敢为，甚至有的人以恶为能，认为本领胜人一筹，所干恶事，甚是机密，无人知道，无可识破，即使瞒过人们的耳目，则满不过天理（天道）。

殊不知种下深重的恶因，果报现前，或惊恐慌万状，坐立不安，或无所适从，苦楚难表。甚或机毁人亡，死无葬身之地，实在令人痛心扼腕。因此“早知今日，何必当初”就是对畏果人的活写照，全是愚痴所使。