现在的自然灾害特别多，是否是大自然向人类的报复？

郭迎金

现在的自然灾害特别多，是否是大自然向人类的报复？

我看过一本书叫《报应》，是收集很多科学家数据而写成的。天灾是报应，是大自然的报应，我们把大自然伤害太多了！现在人类面临最大的问题是地球沙漠化，以及缺水，沙漠逐渐吞没绿地，人类未来将要为水而战。无论哪一个国家，未来的水荒会很严重，例如天津就是缺水，将来几千万人口的城市没水吃，怎么办？现在有计划把黄河水从山东引进，但是黄河水又出现断流。另一方面，地球却到处发生水灾，这是个大矛盾，有水却没水吃。例如浙江水最多，但是食水供应困难，河流污染啊，满是垃圾，没法喝河流水。为甚么大自然要报复？那是人为的啊！科学越发达、越进步的国家，破坏地球越严重。

　　人类每天从地球掏去不少东西，地壳还不空吗？到处开挖地下水，地下水哪来的？这是很明显的道理，但是人类还是不断的要挖下去。负责开挖的公司只管公司利润，不理会人类受害。

　　废气、废水、废料都掉到水里去，我们能有水吃吗？人类对大自然伤害太多了，甚么风灾、水灾、火灾都是人类自己造成的。地震就是这么来的。地壳空了，会移动，我看报纸说，喜玛拉雅山也在移动，将来移动会更严重。地球的变化，显示了人心太坏，人类尽在伤害别人，最终还是伤害到自己。

　　现在很多人抱怨，好像天公太不公道，害人的人还那么好。被害的人永远在受罪。

　　其实不是这样的，讲这话的人太短视了。佛教讲要看很多世的。很多人曾经问我这个问题，说世界很不平等，他们想不通。环境随时变化的嘛，报应时候未到而已。人心向善多行善事是转变一切灾害最好的转业方法。你们出这个杂志，扭转人心。人心向善就好嘛。佛教是讲三世因果的。

学佛不是迷信的，是劝化人心向善。我们活着不光为了自己，反过来还要照顾别人，忘掉自己。人人都这样想，这个世界就平静了。（梦参老和尚）

现在有种病，叫意症，意念的意

这个非常微妙的，就是心理作用。意思的意，症呢？是病的那个症。什么叫意症？我给大家举个事实。

我在南普陀佛学院的时候，我有个女弟子，南普陀有女众佛学院，分男女两众。我们这边女众也有一百七八十人。我有个弟子，她害病了。什么病呢？非常微妙。她就是突然觉得，手也抬不起来了，脚也不能动了，什么都不动，四肢不能动了。抬到医院去，医院里看，医生说，这个病我们治不了。他说她这叫意症，没得病，怪不怪啊？没得病，不晓得什么都不能动，手指头都不能动了。

后来她跟我说，我当教务长，那还是1983年，她现在活得很好的，什么事儿都没有。

完了，我想，医生不能治这怎么办呢？她不能吃也不能喝，再等几天，那就真正不能动了。我就琢磨，她三姐妹一起出家的，把她的姐姐跟她妹妹，她是老二，我还带了几个我们管理的，我们几个去。我说：“妳们谁也别开腔，就我一个人说话”。我去了，我就喊她：“妳起来！”她就起来了，坐起来了。她看我去，她心里就恐怖了。我说：“下来！”，她就下来了。医生在那儿，医生、护士“不能动的，怎会能动了？”我说：“她没得病，生点气啊，跟同学闹意见，跟我回去吧。”“妳跟我回去吧”，“哦”，跟我回去，打这么就好了，生什么病也没有。原来在医院躺了三天了，也没吃，也没喝，这是意症。

意症是什么呢？她思想，突然间自己认为：我自己不行了。她就手也不能动了，脚也不能动了，什么都不能动了。现在就有这种病。疯也没疯，啥也没啥。我在台北长庚医院，也有这种病人，没办法治疗。要刺激他，一刺激，他一动，没事了，什么都没有了。叫意症。

这跟我们念佛是一样的，我拿来举这个例子。因为本身就是佛，他不相信，非要变了这么个假人。谁是假人？真的没有了，跟死人一样的，真死妄存。

真的并没死啊！就是我们每个人的佛性，隐现在我们内部当中。它为什么不起作用呢？意症！这是学佛上的意症。

现在我的学生，有好多博士，我自己是连小学都没毕业。13岁就到社会，16岁就出家。但是我相信自己，相信自己什么？一定能成佛！本来就是佛！不过是没开光，没开光不算数啊！咱们都是没开光的佛。没开光的佛不是佛啊！佛得开个光，知道吗？还得装个藏。装了藏、开了光，那才是佛，其实，那也是代表的，不是真的。

相信自己，念阿弥陀佛，相信自己是阿弥陀佛，如果不相信自己是阿弥陀佛，念七天，70天、700天、70万年，你也成不了！

当你相信自己了，当下承担！当下就是佛！