莲池大师：惟岸法师带着一个童子往生（《往生集》）

郭迎金

莲池大师：惟岸法师带着一个童子往生（《往生集》）


惟岸

　　 唐惟岸。并州人。约净土为真归之地。行方等忏。服勤无缺微疾。见观音势至二菩萨现于空中。岸召画工。无能画者。忽有二人。自言能画。画毕不见。岸乃告诸弟子曰。吾今往生。谁偕行者。有童子愿往。岸令辞父母。父母谓为戏言未信也。顷之沐浴更衣。入道场念佛而化。岸抚其背曰。小子何得先吾行耶。因索笔赞二菩萨。有愿以慈悲手。提奖共西行之句。赞毕长逝

　　 赞曰。岸之事无惑矣。彼童子非久积净业。胡脱化之神异噫。尔不见十念成功乎。不然则宿世善根熟耳。修净业者。或今身不克往生。观此可以自慰

唐代的惟岸法师，是并州人，认定净土为真正回归之地。行持方等忏悔。即使辛苦劳作中也没有缺乏。一次感染小病，法师见到观音势至二位菩萨出现在空中。惟岸法师招来画工，但是没有能画出来的。忽然有两个自己说能够画出来。画完就不见了。惟岸法师就告诉诸位弟子说：“我今天要往生了。谁愿意跟我一起去啊。”有一个小童子愿意前去。法师让他辞别父母。父母认为是玩笑话，没有相信。一会儿工夫，童子沐浴后换了衣服，进入道场念佛就往生了。法师抚摸着他的后背说：“你这小子，怎么比我先走了呢？”于是找来纸笔赞颂菩萨。有“愿以慈悲手，提奖共西行”这样的句子。赞颂完毕就往生了

赞说：惟岸法师往生的事情没有身疑惑的啊。那个童子也没有修行净土多久，为什么坐化往生那么神奇呢？你不见十念也可以成功往生吗？不是这样的话，那就是宿世的善根成熟罢了。修学净业的人，有的人今生不能往生，看到这里也可以聊以自慰了。

（编者试译，仅供参考）