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不管什么肉都有毒!印光法师

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    不管什么肉都有毒!印光法师

    白话译文:

    恶业之中,只有杀业造的最多,只有杀业最惨。要想世道太平,人民安乐。必须大家戒杀护生,吃素念佛。这才是根本的解决问题的办法。——三编·卷二·复沈授人居士书
    普劝一切人戒杀护生,吃素念佛,这才是大放生,并且把自己的同伦都放生到莲池法海之中, 永远离开生死之苦,永远享受真常的快乐,这才是放生的一大结果。——三编·卷一复周子秀居士书
    佛法世间法,本来不是两样。有的人认为,佛要人辞别亲人,割舍爱人,这是不孝。这是局限于世间法,不知道过去和未来的浅薄看法。佛的孝亲,是贯通于前世,今生,来世这三世的。所以,梵网经上说,若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父亲,一切女人是我母亲,我生生世世没有不通过他们受生的。所以,六道众生都是我的父母,杀生而吃肉,就是杀父母!佛怜悯一切众生而度脱一切众生,佛的孝行不是最为广大而长远的吗!而世间的孝行,是父母在的时候,奉养父母。父母过世了,就只在父母的生日和忌日,设食祭奠,以尽一分人子的孝心。如果父母罪大,堕落到畜生道,谁能知道为了满足口腹之欲而杀的动物中,一定没有我的父母呢!不知道过去,现在,未来这无穷无尽的道理,而只为了数十年的小孝而责备出家人,这浅陋的知见,太可怜了。所以,佛教人戒杀放生,吃素念佛,这慈悲的救济是很大的。
    ——三编·卷四·上海护国息灾法会法语(第七日)
    凡是学佛的人,有个必须注意的事情, 就是千万要戒吃荤腥。因为吃荤腥能增加我们心中的杀机。人与一切动物,生活在天地之间,心性本来是一样的。只因为恶业因缘,才导致形体上有了很大的差异。如果今生你吃他,来世他吃你,怨怨相报,生生世世的杀机就没完没了。如果人人都能吃素,就能培养他们的慈悲心,避免杀心。否则,即使念佛,而还贪求口腹之欲,那也还是没有得到学佛的真正利益。——三编·卷四·上海护国息灾法会法语(第一日)



    世人吃肉已经成了习惯,要知道,不管什么肉都有毒。这是由于被杀的时候,嗔恨心所产生的怨气所导致的。这毒素吃下去,虽然不至于马上丧命,但在体内积聚久了,就会发展成疮,成各种疾病。年轻的女人,如果生了很大的气后,用她的乳汁去喂小孩,那孩子必死无疑。因为由于生气的缘故,乳汁成了毒汁。人只因为生气,还不是什么要命的疼痛呢,尚且如此,何况那些猪羊,鸡鸭,鱼虾被宰杀时那要命的痛所产生的嗔恨心,怎么能没有毒呢?——三编·卷四·上海护国息灾法会法语(第六日)·P1238
    吃肉这件事,是一件很怪的事,但因为做的久了,不知道他的坏处,反而认为是个礼节了。用肉来祭祀天地,祭祀祖宗,侍奉父母,款待宾客。都把肉作为表示诚敬,孝顺的东西。世间的圣人,不说三世因果,六道轮回,也是随顺世俗的人情而做的,又尊尊教诲世人仁慈爱物的道理。把圣人爱物的仁慈推广,可以知道,以肉来表示诚敬,孝顺的不合理。要表示我诚敬,孝顺,应该用很慈祥,很清净的东西才好。怎么可以用猪,羊,鸡,鸭,鱼,虾这些极污秽的东西,又活活杀死呢! 这些动物死的时候,那惨痛,怨恨是难以言表的。有仁慈心的人,怎么忍心用杀它们的方式,来表达诚敬心呢!——续编·卷下·祭祖用素序(民二十五年)·P509
    一切众生都有佛性,都应当做佛。佛看一切众生都是佛。所以,《梵网经》上说:“我是已成佛,汝是未成佛。若能如是相信,戒品已具足。”因为能信自己是还没有成就的佛,所以必定会改恶修善,发自利利他的大菩提心,这样来断尽烦恼迷惑,亲身证得自己本来具足的真如佛性。能信一切六道众生是还没有成就的佛,就必定会极力劝导,互相帮助,绝对不会做互相争斗,杀害这样的恶行。必定会戒杀护生,给异类大设方便,绝对不会有吃他的肉来保养自己的残忍的心。——续编·卷下·物犹如此序(民二十五年)
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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