死尽偷心，一向专称（印光大师开示）

郭迎金

死尽偷心，一向专称（印光大师开示）
择一寂静隐晦之处，力修净业。
将从前所得之学问文章，抛向东洋大海外，作自己原是一个无知无识之人。
于不生分别心中，昼夜六时，专持一句洪名圣号。
果能死尽偷心，当必亲见本来面目。
从兹高竖法幢，俾一切人同归净土法海。
生为圣贤之徒，设预莲池之会。
方可不负所学，为大丈夫真佛子矣。（三编卷一复叶玉甫居士书）
　　今修念佛法门，当依大势至菩萨所示，如子忆母之诚心，修都摄六根净念相继之实行。
果能死尽偷心，则一心不乱，念佛三昧，或可即得。
（三编卷二复张曙蕉居士书八）
善导，弥陀化身也。
其所示专修，恐行人心志不定，为余法门之师所夺。
历叙初二三四果圣人，及住行向地等觉菩萨，末至十方诸佛，尽虚空，遍法界，现身放光，劝捨净土，为说殊胜妙法，亦不肯受。
以最初发愿专修净土，不敢违其所愿。
善导和尚，早知后人这山看见那山高，渺无定见，故作此说。
以死尽展转企慕之狂妄偷心。
（增广卷一复永嘉某居士书五）
南无阿弥陀佛