蕅益大师：身心二俱捐舍，将何修入三摩地？宁复别有一身心邪？

郭迎金

蕅益大师：身心二俱捐舍，将何修入三摩地？宁复别有一身心邪？

《灵峰宗论》

问：身心二俱捐舍，将何修入三摩地？宁复别有一身心邪？

答：执我之心，乃生死根，由此我执，方爱其身。而有身即是我，离身有我，我大身小，身大我小之四别。

若谓身即是我，万无肯舍之事。纵妄计舍则断灭，更无后苦，仍未达此妄计之心，即是苦本。若谓离身有我，见身多苦，舍令无苦，此正由我见舍身，非能舍此我见心也。

惟将此四种我见，一齐放舍，则幻身亦决可舍。二俱捐舍，则二俱妙用，便可入三摩地。故知只此身心放得下，流贼便为良民。放不下，良民便为流贼耳。