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一个孝字全家安

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    一个孝字全家安


    ◎宣化上人 开示于金峰圣寺

    一九八七年十一月一日


    〈净行品〉又说:“孝事父母,当愿众生,善事于佛,护养一切。”这是讲孝顺父母。菩萨在家知道孝顺父母,因此发愿一切众生也孝顺于佛;但众生未见佛,故应以父母当佛,如此方为真孝。古人说“父母为堂上活佛”,不孝父母而想学佛有所成就,断无此理!


    所以孝顺父母即善事佛,事佛要在根本上用功夫。能孝顺父母即是给子孙后代上肥料、加汽油。人若不孝,后代便会枯槁。所谓:


    天地重孝孝当先   一个孝字全家安

    孝顺还生孝顺儿   孝顺子弟必明贤


    最重要是孝顺父母,不是父母孝顺儿子,这才是真正的爱护家庭!


    有诗云:“见君朝入市,买饼又买糕;不闻供父母,都言哄儿曹。”老年人听了这话都吃醋,说:“我孩子的确是这样的!尽买东西给他孩子,不买给父母。”


    你要孩子买东西给你吗?那你就变小孩子嘛!你变成小孩子,你的孩子也就会买东西来哄你了。你一天到晚好似灶君黑着脸,孩子看见你就怕,也不买东西给你吃了。有些做儿子的对我说:“不是我不愿意孝顺父母,实在是父母总是黑着脸,我连见都不敢见。”这真是公说公有理,婆说婆有理;要是没有公没有婆,谁也没有理。


    【编注】恭录自《人生要义》(宣化上人开示)



    怎么叫孝顺父母?天天给父亲、母亲买一点好吃的东西,买点好衣服,这就是孝顺了吗?这不是,这仅仅是皮毛的孝顺。


    什么是孝顺的内容呢?我们要以顺为孝──顺父母的心。父母所欢喜的,我也要欢喜;父母所爱好的,我也要爱好。有人说那就是孝?那我父亲欢喜抽鸦片烟,他一天抽一两,我一天抽二两,这是孝顺吧?因为他喜好这个,我也喜好这个,这就是顺吗?这不是!


    顺是顺他的心,不是讲吃东西。他们欢喜吃的,你也要和他争着吃,例如,他欢喜吃面包涂奶油,你说这个我才欢喜吃,就说:“你先不要吃,等我吃完你再吃。”这个是争,不是顺。那么顺呢,就是顺他的心。你找他的心,他所欢喜的事情,你就不要违背他,不要逆他的心,这就叫孝。


    【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》(宣化上人講述)



    1.

    问:怎样才做到孝顺?


    宣化上人:就是要以顺作孝。


    问:万一父母要我做坏事怎么办?


    宣化上人:你看你!孝顺的第一步,你都还没踏出去,你从来就没孝顺过呢,现在就开始在这里耍小聪明。


    2.

    问:既然我们的身体受之于父母,但是如果我小的时候他们对我很残忍,我还要孝顺他们吗?


    宣化上人:“爱之深,责之切。”他们都希望你成龙,怕你走错路。


    3.

    问:什么是至孝?


    宣化上人:释迦牟尼佛的父亲把他锁在皇宫内,他溜出去,在喜马拉雅山修了六年苦行,最后在菩提树下悟道。在他成佛之后,他升天为他的母亲说法,这就是至孝。


    现代的孝道是研究孝子们的行为,以它为榜样。古代的孝道是依照中。。国的“二十四孝”去行孝。但是古时的孝道还不算是至孝。如果你想行至孝,你应该研究实践佛法,学习做一个好人,帮助这个世界。真正孝顺父母会对社会有利益。


    4.

    问:小孩不孝顺,父母应如何劝导?


    宣化上人:父母应反求诸己,自己应先孝顺父母,言教不如身教。小孩见自己父母孝顺,自然拿父母做榜样,孝顺父母。如果你把父母赶出家外,或对待父母,粗言恶语,贡高我慢;子女自然效法,以为典范。如此身教,子女历历在目;无论父母怎样言说,因言行不一,子女认为父母不孝的印象,终究无法改变。


    【编注】恭录自《金剛棒喝──宣公上人答問錄》

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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