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地藏菩萨就是你生命的一个开关

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    地藏菩萨就是你生命的一个开关



    导读

    地藏菩萨就是你生命的一个开关。记得啊,你要把它开启出来,就是会让你人格健全的开关。人格不健全,表现在自己太清高,一学佛,就排斥人间,就想着自己跑到另一个世界去,把这个世界丢掉,自己走的潇潇洒洒,这也是人格不健全,都需要修地藏经。


    如果你在城市里,是上班族,我建议两点:第一,你要多接触大地,第二,你要多念地藏经。这两点都让你接地气。


    现在人的依报越来越好了,什么都可以用机器代替。爬山爬不动了,有缆车,走不动了,有公交车。尤其在城市里,人口密集,空间很小,导致人离开大自然越来越遥远了。这个是新时代的文明。但这个文明会导致两个问题。


    第一个,首先你远离了大地,就让你感觉到不踏实。很多城市里的人,肠胃都不好,焦躁,郁郁寡欢,闷闷不乐。这就是没有接地气导致的。肠胃属于土。人住的房子越来越高,而且几乎接触的都是水泥地,而不是泥土地。水泥是坚硬的,而泥土是带水的土,带水的土可以养人。这也导致了肠胃不好。


    第二点,净垢的二分法思维越来越对立,这也是导致人生病。现在人为什么会生病,有个原因,就是因为他爱干净,给大地制造了许多垃圾,尤其是水污染。比如洗洁精、洗衣粉,这些对水质都是严重的污染。甚至很多人动不动就消毒。这就是内心中常觉得很脏。一旦有脏的思维在,你就容易生病。所以你会看到,医院里打扮时髦的人比较多。大家可以去细细的思维。


    如果你脾胃不好,还是去好好念地藏经。地藏经就有土的性质所在,大家就去九华山就知道了,感觉九华山特别坚固,你看天台寺,在最台顶,用石头去垒成的。一点不怕它会掉下来,它就是这么坚固。这个叫做不可思议吧。九华山是不可思议的地方。


    很多上班族,都感觉到自己在漂泊,哪怕钱赚了很多,仍然感觉在漂泊。找对象,总是觉得对方不踏实,所以一直不敢结婚。这就是你身体上有问题,身体中有五种德,仁义礼智信。漂泊的人,就是信德不具足。



    你去念地藏经,就会学习大地的精神。大地有两个精神,第一,他不分贫富贵贱,不分干净肮脏。你给他种玫瑰花,牡丹花,它也成长。你给它种野草,它也成长。大地不会说,你是野草,没有资格长在我这里。没有的。你是坏人,没有资格活在大地上,大地没有的。好人他也养,坏人他也养。坏人掉到地狱去了,地藏菩萨还会去救他。其他菩萨一般很少管这些坏人,但地藏菩萨特别管这个事情。


    地藏菩萨就是你生命的一个开关。记得啊,你要把它开启出来,就是会让你人格健全的开关。人格不健全,表现在自己太清高,一学佛,就排斥人间,就想着自己跑到另一个世界去,把这个世界丢掉,自己走的潇潇洒洒,这也是人格不健全,都需要修地藏经。


    大地的还有个精神,就是无私的付出。人类对自然,是没有付出的。人类创造不出任何东西,阳光,空气,水,都是大自然给的。包括吃的粮食。你念地藏经时,先要发愿,做个无私付出的人,这就是契合大道。



    很多人一学佛,很不踏实,就想着,我要赶紧成就,到哪个净土去,或者说,我要放下一下,妻子父母通通放下,一心修行,免受压迫。他以为解脱,出三界,就是跑出三界,到第四界去。法华经说的,何为解脱,但离虚妄,是名解脱。不是跑出三界,而是你离开这个虚妄,你就解脱了。离开了虚妄,你还是在三界中。


    所以问大家,地藏菩萨在哪里?就在人间啊。你不要以为天上来了个地藏菩萨。那个没有用。天上来了地藏菩萨只能给你看看。他无法用,在人间的地藏菩萨才有用。如果人间没有地藏菩萨,你去拜佛,根本没有庙给你拜,你要往生到天上才能拜到地藏菩萨。所以你要尊重人间的地藏菩萨。人间的地藏菩萨就在僧宝之中。大家去看四大名山,没有僧宝的住持,那个能建起起来吗?几乎不可能的。所以说,他们就是人间的地藏菩萨。我们不要只是仰慕说,天上飘来的云,好像地藏菩萨,是地藏菩萨显灵了。那个显灵没有用,能增加你的信心,但云过去了,就消失了,你还是要回到大地上,踏踏实实修行。
    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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