家家都有一本难念的经，什么时候才能念完？

郭迎金

家家都有一本难念的经，什么时候才能念完？

（宣化上人）


所谓「家家都有一本难念的经」，这本经什么时候能念完？什么时候能不难念？谁也不知道。我们修道的人，可以说把这本难念的经，已经念完了。现在念的经，是容易念的经。


我今天对大家说这个因缘，提醒大家要认识「生老病死」的问题。遇到这种境界，要想得开，放得下，不要被境界所缠缚。


最好对境无心，视为平常。人能不动心，就是如如不动，了了常明。


世间的人，都被境界所转，而不能转境界。所以漫无目标，拿不定宗旨，糊糊涂涂一辈子，生来糊涂，死去糊涂。所以上一回当，不知觉悟，又上一回当，在六道中流转。好像赌钱一样，赌输了还想下注。


所谓「省吃俭用下大注。」凡夫总想孤注一掷，将所输的钱，一下子赢回来，可是越赌越输，越输越赌，乃至陷在淤泥中，拔不出腿来。结果倾家荡产，把本有的家珍、自性的法宝，统统丢掉了，还不知返本还原，也不知回光返照，反迷归觉；更不知背尘合觉。


在人世间，生了又死，死了又生，在生死苦海中挣扎。努力向上爬，刚刚爬出头，又掉下去。如此周而复始，永无了期。


出家人就要努力修行，否则，逃不出六道轮回。若能急流涌退，知道赌钱不是好事，所谓「浪子回头金不换」，这时，晓得「谁赌博谁输钱，不赌博就赢钱」的真理。


好像下棋，总有输赢，下棋的人，永远不会输，永远不是赢。这种哲理，令我们对境明心，因事悟道。


各位善知识！要痛念生死，发菩提心，不要再在苦海中浮沈。凡是不愿离开苦海的人，便是愚痴人。若贪恋红尘，以为乐事，那么这本难念的经，就永远也念不完。我们已经出家，不要再念这本念不完的经。



问：现在市场上有卖素鱼丸、素虾球、素鱿鱼、素鸡块、素鸡腿、素猪肚、素牛肉干、素羊肉、素香肠、素火腿、素肉松、腌熏鸡……，虽然是素食，但是它和海鲜、肉类的味道一样，令素食者无法忘怀……。吃这些东西算是真吃素吗？


宣化上人：吃素要吃得有骨气！佛教里这种风气，一定要改善；不改善这种风气，久而久之就没有出家人吃斋了。


我认为吃斋的人，斋菜里连鸡鸭的名字都不应该提。我希望每一个佛教徒都应该有择法眼，要认因果，不落于因果里。


我们研究这个“肉”字：


肉字里边两个人，里边罩着外边人，

众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。


所以，能够茹素是最好。但吃斋时，不要再起什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字。既然吃斋了，为什么还放不下？单是起这些荤的名字，里头就含有污染的种子。所以以后不要再用荤名去讲斋菜。（录自宣化上人《金刚棒喝》）

南无阿弥陀佛