历经八万年，只为度一人

郭迎金

历经八万年，只为度一人


久远不可思议劫之前，喜爱劫中，有一个世界叫寂灭世界，净现佛正在说法，人们的寿命可达八万四千岁。当时有一王子，叫吉祥宝，他相貌端严，福报很大，但是很傲慢，从来不去礼拜、供养净现佛。净现佛观察吉祥宝王子根机，知道他有学佛善根，只是贪著财物，太傲慢了，才不来听闻佛法。如果有人去度化他，就会来听闻佛法。但是，要度化王子，并不简单。净现佛召集众人，说：“在我们八万四千菩萨中，有哪位菩萨发心去度化吉祥宝王子，度化他要用八万四千年，在这期间要承受种种痛苦、辱骂、诋毁。如此漫长过程中，听不到一句好听的话，整日饱受恶语中伤、粗言讥毁，甚至连坐垫都没有。这样的境遇，有谁自愿前往？”说完之后，底下一片沉默，八万四千菩萨，竟没有一位菩萨发心去度化王子。净现佛接着问了三次，还是没有菩萨愿意前去。可见行菩萨道，不容易啊！终于，有一位菩萨叫精进力，站出来，走到佛前，恭敬合掌，顶礼净现佛，说：“世尊，我愿意去度化吉祥宝王子，哪怕在八万四千年中，有种种痛苦，遭受种种诋毁诽谤，我也不生厌倦之心，不退缩，直到王子前来听闻佛法。”

顿时，大地六种震动，虚空中无数天子，合掌赞叹：“奇哉！大菩萨精进力，誓披精进铠甲，真乃善妙！”精进力菩萨前往王子的宫殿，刚到门外，就有一群人用种种恶语辱骂他，还抓起泥土往他身上抛洒，而且用脚踢打，甚至用木棒击打，把粪便往菩萨身上扔。精进力菩萨虽然身体遭受各种痛苦，但内心一直如如不动，从未生起一丝瞋恨心，不退转心志，不落荒而逃，反而更加精进，更加悲悯王子。他就这样，还在门外，就等了一千年。一千年后，精进力菩萨终于得以进入大门，刚踏进去，又遭受到众人的诋毁、谴责、辱骂、殴打，他依然未生一念瞋心。在第一道门外，又等了一万年。精进力菩萨，又开始进入第二道门，同样忍受种种打骂，到离开的时候，两万年，就过去了。精进力菩萨又依次进入第三道门，至此，七万年时光，已悄悄流逝。接下来，精进力菩萨继续通过一道一道的门，当进入第七道门，最后一道门的时候，八万四千年的时间，就过去了。

历经八万四千年，遭受种种诋毁打骂，终于见到了吉祥宝王子。吉祥宝王子以为精进力菩萨如此坚持，是有求于他，很傲慢地说：“你特别诚心，八万四千年一直很精进，很坚持，你来求见我，有什么要求呢？想要多少财宝？我都可以满足你。”精进力菩萨说：“我来这里不是为了求财，也不是求功名利禄，而是为了你的解脱前来。净现佛正在宣说解脱的法门，无数百千万亿劫中，如来出世稀有难得，你虽享有世间福报，如果不去求解脱之法，一直贪著世间妙欲，沉湎于财色酒气之中，将来你一定会后悔的。因为世间财富无常，王位、生命亦如草上露珠，终究会随无常消逝。”吉祥宝王子听了精进力菩萨的劝说，惭愧忏悔，恭敬顶礼精进力菩萨，然后带着八千万眷属，手捧鲜花，前去礼拜净现佛。来到佛前，立即忏悔：“蒙精进力菩萨八万四千年的慈悲劝化，我才能遇见佛，我真心忏悔对精进力菩萨种种不恭敬言行。请如来垂怜救护，对我等众生以大悲心慈悲摄受，我愿趋入殊胜菩提道。”随后，吉祥宝王子就舍弃王位，与八千万众生一起出家。吉祥宝王子，就是弥勒菩萨的前生；

精进力菩萨，就是释迦牟尼佛的前生。

南无阿弥陀佛

PadmaRatnaJvala

該故事出自大正藏第13冊0397字號
T13n0397大方等大集經

T13n0397大方等大集經  第26卷
寶髻菩薩品第十一之二
北涼天竺三藏曇無讖譯

「善男子！過去無量阿僧祇劫，有劫名愛，是中有佛，號廣光明如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、 天人師、佛、世尊，世界名寂靜。彼佛具有九萬六千億聲聞眾，八萬四千諸菩薩眾，其土人民壽命十七萬二千歲。 「爾時，有一大王之子，名財功德，婆羅門種，顏貌端正眾生樂見。年十六時，自恃端正而生憍慢，初不向佛恭敬禮拜。爾時，如來即作是念：『如是王子，今將退失阿耨多羅三藐三菩提，善根不熟；若得善友，則得詣佛聞法受持。』』爾時，如來即於八萬四千菩 薩大眾之中行籌而言：『誰能調伏是婆羅門子？誰能於是八萬四千年中，經常往返是王子家若受眾苦？所謂罵打心不生悔。』八萬四千諸菩薩等，乃至無有一人取籌；第二、第三亦復如是。第三唱已，有一菩薩名淨精進，即從座起偏袒右肩，右膝著地合掌而言：『世尊！我今能詣彼王子家甘心受苦。』說是語時，三千大千世界為大震動。一切人天咸共同聲唱言：『善哉，善哉！大士！』 「時淨精進菩薩即便往彼王子門立。王子見之，惡言呰毀以土坌面，刀杖瓦石而加其身。菩薩爾時不瞋、不去、心不疲厭，經一千年受如是苦。過二萬歲，乃得至彼第二門下。八萬四千年七日未滿，方得至其第七門下。爾時，王子見是菩薩，便作是言：『道士 今來何所求索？』即於菩薩生不思議心。『云何是人經爾所時，多受眾苦而心不厭？』第二、第三亦如是言：『道士今來欲何所求？』
「爾時，菩薩知彼王子心已調伏，即說偈言：
「『世間所有一切財，  金銀琉璃及頗梨，
   及四供養我不須，  唯為法故來至此。
   此世有佛名廣光，  為眾生說無上法，
   眾生聞已離煩惱，  亦受無量甘露味。
   諸佛世尊出於世，  甚難於彼靈瑞華，
   今此世出無上尊，  汝乃放逸沈欲海。
   一切眾生常闇行，  無上如來施慧炬，
   自恃財色生憍慢，  而不往詣如來尊。
   一切財寶眾生命，  佛說是二悉無常，
   眾生若聞是甘露，  不詣佛者名放逸。
   汝本往昔行菩提，  請諸眾生許法味，
   汝今猶屬諸煩惱，  云何能調諸放逸？
   我今求汝共詣佛，  破壞憍慢離煩惱，
   勤修精進捨國事，  令汝終時心不悔。』
   是時王子聞是已，  遠離憍慢即生信，
   讚歎恭敬淨精進，  懺悔先來所加苦。
   『我今捨離國土事，及以上妙五欲樂，
     壞破憍慢至佛所，  聽甘露法調眾生。』
  八萬四千眾圍遶，  持妙香華往供養，
  到已即便奉獻佛，  破慢至心而聽法。
  禮拜合掌心歡喜，  向佛世尊發是言：
『我今歸依淨精進，  受苦不悔調伏我；
   雖設多供不能報，  今於佛前至心悔。
   我所修行菩提道，  以慈悲心調眾生，
   我更不造放逸心，  乃至獲得菩提道。』

刷子