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个人消灾难,把这个放下,灾难就没有了

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              个人消灾难,把这个放下,灾难就没有了

    佛告诉我们,“一切法从心想生”。极乐世界人人想佛,除佛之外他什么也不想,所以那是佛的世界。我们这个世界想什么?贪瞋痴慢疑。个人消灾难;贪瞋痴慢疑,把这个放下,灾难就没有了。一切法从心想生,这一句话绝对正确,一点错误都没有。地球天天在变化,动力是什么?为什么会变化?

      是我们人心在催动,就是念头,善念善报,恶念恶报。

      正面的,善念;不是正面的,烦恼。贪瞋痴慢疑都是烦恼,烦恼带给来灾难,不是福报。学佛的人虽然知道,会讲,他没做到,他的灾难还是消不了。必须消掉,灾难消掉了,福报现前了,这是真的。

      世出世间法,绝不能够用贪心,贪心得来的,后面是灾难。

      学佛四个阶段:信、解、行、证。

      行有事、有心,心的力量比事的力量还大。念佛为什么不能消业,还会增长罪报,这什么原因?不懂得修行的道理。

      佛给我们讲经,一切事理都讲得很清楚,只怪我们自己没有细心去消化它、去应用它。祖师大德这些著作,好东西,你真看懂了、真照办了,得大自在;如果你没有看懂,或者是错会了意思,那就造业。

      造业很可怕,自己不知道,不知不觉,灾难临头了,一无所知,怎么会有灾难,我做这么多好事?怨天尤人,罪上加罪,所以麻烦大。

      章嘉大师教我看破放下,我真干,身心自在,没有挂念的、没有想头的,只想阿弥陀佛,除阿弥陀佛什么都不想。事,好事我们要做,做成功,是那个做事的人他有福报,我们有善心,这结合,他的福报现前;如果我们行的、做的善事,他在造业,这个会抵消,福报跟造的业抵消了,没有大难,也没有什么好的报应。

      细心观察,老天爷真的是公平,你修福,给你福;你造业,给你报,业因果报,丝毫不爽,这个不能不懂。又何况世间富贵,不要把它看作真的,假的,逗你,叫你看一看,欢喜一下,你能带得走吗?一样都带不走。不但带不走,一个灾难来了全丢掉,何必操这个心?

      自己起心动念就是善恶的标准。

      起心动念有自己、有我,就是恶念;起心动念是为众生、为传统文化、为佛法的再兴旺,这是功德。学佛,先救自己,再救别人,自己都没有救得了,你有什么能力救别人?都要从自己做起。

      造作一切恶业的关口,第一个贪心,贪财、贪色、贪名、贪利,贪心造成。你能把这些名闻利养统统放下,不去想这些事情,来了没有欢喜,去了也没有悲哀。做佛弟子,要把佛的样子做出来;搞中。。国传统文化,要把夫子(孔夫子)的样子,温良恭俭让做出来。古圣先贤了不起,做出榜样来给我们看,这个恩德多大!不是给我们讲劝我们,做出样子来给我们看。我们不是真做,对不起祖宗、对不起佛法僧。
    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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