大安法师：冤家路窄如何化解？

郭迎金

                  大安法师：冤家路窄如何化解？



你含了这个愤怒的毒，蓄在内心，就像这个种子——这种愤恨的种子啊，已经进入你的阿赖耶识里面了。它这样的一进入，生生世世不会离开的。于是这个种子的力量很大，一定要跟他的冤亲债主对面的。

为什么有“怨憎会”苦，我们来到这个世间总会碰到冤家对头？碰到冤家对头，就对了；碰不到，才不对呢！因为你欠了人家的命，欠了人家的钱，欠了人家的感情，你欺骗了人家；你弄了这些东西，人家有怨恨，人家要报复。报复就是“皆当对生”：你投到人道里面，他跟着你到人道里面；你投到畜生道里面，跟着你到畜生道里面。在人道里面，你投到中。。国，他不可能投到非洲去。肯定要“对生”，或者做你的父子——父母子女关系，亲戚朋友关系、邻居关系、同事关系、上下级关系、同学关系。总得要有个关系，能跟你“对上号，接上头”。
接不上头，这个债务关系了不掉啊！这就叫“冤家路窄”，一定是路窄的，你避不了。这个佛经讲，你做子女和父母的，也是四种缘分嘛：有报恩的，有报怨的，有讨债的，有还债的。你没有这个缘，他不可能跟你做这样的亲缘关系。那你做夫妻，它也是这些缘了。为什么很多夫妻谈恋爱这个要死要活，好像很热爱似的，到了一结婚，那就是冤家对头？甚至常常会起什么？会起杀心。原来在北京的时候，我就听一个居士跟我说，他说：“我没办法，现在我都不敢跟妻子睡在一起了，她常常带一把剪刀！”他的妻子就是莫名其妙，就想杀他。
搞得他只能到另外一间房间睡，睡前还要把门锁牢。他以后学佛嘛，知道这里面肯定有什么关系。他就到这个灵光寺舍利塔——八大处那个，听说拜塔能够消业障。他到那里，真的是拜十万个大头，解决这个问题。哎！还真的有效果，拜到五万个大头的时候，他的妻子不带剪刀了，不准备杀他了。它就是——这有一个原因的——“更相报复”。

有些学佛多年的居士，不敢受菩萨戒，自认为不够资格，要修到什么程度才可受菩萨戒？

        大安法师：作为一个发大乘菩萨心的人，他应该去求受菩萨戒。那求受菩萨戒并没有要求你很高的资格，你只要发了菩提心，有菩萨的种性都可以受菩萨戒。你通过自己受菩萨戒、持戒的行为，才使自己修为日益地增上，不是说你要达到很高的修为再来受菩萨戒。受菩萨戒说明你跟成佛结上了个因缘。祖师开示，你是怕破戒堕落了，你就是受戒破戒，也比你不受菩萨戒要强。

        你受了这个菩萨戒，说明你在因地当中得了这个戒体，你就是破戒、堕落，以后从地狱出来，还有重新发菩提心受菩萨戒成佛的可能。你一直不受菩萨戒，你就没有结上这个缘分。梵网经菩萨戒，他是顿立戒，无论是出家人、在家人、国王、大臣、淫男淫女乃至八部鬼神，只要能听懂法师的语言，就可以受戒。受了菩萨戒就是佛子，就是第一清净者。

        那可能有的人不敢受戒，原来东林寺也是第一次授菩萨戒，只有几十个人，那问为什么不敢受？他说听说受了菩萨戒，夫妻之间要把床劈开，不能住一个床。它不是这个意思，因为菩萨戒是通在家、出家，对于出家人来说就是不淫戒，对于在家人来说还是不邪淫戒，只要不邪淫就可以。不是说你受了菩萨戒就不能过夫妻生活，这个要正确理解。所以还是希望大家有条件勇敢地去求受菩萨戒。永明大师说，要上品往生一定要受持梵网经菩萨戒。
南无阿弥陀佛