在家居士如何做到净念相继？

郭迎金

           在家居士如何做到净念相继？
大安法师


问：大势至菩萨念佛圆通章“净念相继”这句话，我们在家居士怎样做才是净念相继呢？比如早上、中午、晚上都能念两三个小时，其余工作时间我干家务事，家务活不能专念，还有晚上睡觉隔断，这是不是不叫净念相继呢？


大安法师答：大势至菩萨是告诉我们专修念佛三昧的方法，都摄六根，净念相继。比如我们打佛七的时候，我们闭关念佛的时候，这时候是万缘放下，眼耳鼻舌身意都摄在一精明，这一精明就专注在这句名号当中，里面不要有夹杂，不要有间断，这是讲我们专门做功夫的方法。如果是到了时常生活当中，我们不可能在平时都能做到二十四个小时念佛，我们肯定有工作有家务，要睡觉，这是谁也免不了的，所以你就不要套用说这个就叫间断，不是这个样子。


那么我们平时心散的时候，要采取忆佛的方法，忆念佛的功德，忆念佛的相好光明，忆念佛的四十八大愿的功德，这就能尽量去忆佛。那如果你不动脑筋的时候，做家务事的时候，就可以念佛。做家务事，很多事不需要你去思维的，这时候你就可以一边做家务事，一边念佛。它是不耽误的，不仅不耽误，而且你的家务事会干的更好。比如说炒菜吧，你如果带着佛号去炒菜，这个菜还很鲜美。大家可以试一试，你这个打妄想的时候炒一盘菜和你专心念佛炒一盘菜，你自己品尝一下，或者叫别人品尝一下，那就不一样了。


■ 问：怎样才能做到时时快乐，天天快乐？我很在乎别人对我的看法，因此特别烦恼，怎么才能排除这些多虑的想法？每到黑夜就有种害怕的心理，怎样才能排除这种害怕的心理？


大安法师答：我们曾谈到过无我的问题。你为什么会在乎别人对你的看法呢？说明你还有很强的我执，有我执就会有忧恼。


为别人的看法而活着，那不是很累吗？要知道，真正的快乐不是来自外界别人的评价和感官的满足，而是来自我们内心的觉受。所以，我们不要追逐外境，一定要向内求，这样就能做到天天快乐。


这种害怕的心理也是源于我执，如果你能了解诸法的空性，知道人、法皆无我，就知道害怕的人和让你害怕的事，都毕竟空、无所有，那还有什么好怕的呢？再通过念“南无阿弥陀佛”，有弥陀护佑，佛光注照，就能时时快乐，远离恐惧。

南无阿弥陀佛