发菩提心，并诚心超度，无不即解结

郭迎金

               发菩提心，并诚心超度，无不即解结


《印光法师文钞》——续编卷上

复金善生居士书


人之宿生，何业不造。幸得闻佛法，当认真修持，庶可以消除宿业，超度怨家。所有怨家，若难解结者，倘肯发菩提心，并诚心超度，则无不即解结矣。汝之念佛气闷，非体弱之故，乃业障所使，汝但恳切志诚念。如念不来，则心常忆想。能念，则仍须用口念。不能念，则但心转心忆，久久此业即消。以后凡居心行事，必须向厚道一边做，厚则载福，薄则无福可得。若再加之以刻，险，奸，巧，则便如山峰峻峙，任何雨泽皆不受，任何草木皆不生矣。


人在过去生中，什么业不造呢？有幸得以听闻佛法，应当认真修持，才可以消除宿业，超度怨家。所有的怨家，如果是很难解开冤结的，倘若你肯发菩提心，并诚心超度它们，就没有不立即解开冤结的啊！你念佛气闷，不是身体虚弱的缘故，是业障使得如此，你只管恳切志诚念佛。如果气闷念不来，那么就在心中常常忆想。能够念，就仍然要用口念。不能念，就只要在心中转、心中忆，时间久了，这个业就消除了。以后凡是存心行事，必须向厚道这一边来做，厚道就承载福德，刻薄就没有福德可得。如果再加上尖刻、阴险、奸酸、巧诈，那么就如同山峰高峻峙立，任何雨泽都不能承受，任何草木都不能生长啊！

——如诚法师译

南无阿弥陀佛