既幸而人矣，固当悯彼物类

郭迎金

                既幸而人矣，固当悯彼物类

《印光法师文钞》——三编卷三

劝戒杀放生文序


夫人物之形体，由罪福而致异。既幸而人矣，固当悯彼物类，同此血肉之躯，同此灵知之性。设法救护，俾彼免离杀戮。则其人自可生生为人。倘再能信愿念佛，求生西方，则仗此慈心不杀之力，当必长揖娑婆，速出轮回之苦。高登安养，永享真常之乐。倘视诸物为食料，而任意残杀。则一气不来，其神识堕彼类中，则虽悔无益矣。

人与动物的形体，是由于造罪修福而有了差异。既然幸运成为一个人了，就应当怜悯那些动物，同样是血肉之躯，同样有灵知之性。要想办法救护，使它们免离杀害。那么这个人，自然可以生生世世成为一个人。倘若再能够信愿念佛，求生西方，那么依仗这个慈心不杀之力，当必定长揖辞别娑婆世界，快速出离轮回之苦。高登安养极乐，永享真常之乐。倘若看这一切动物为食物，而任意残杀。那么一口气不来，他的神识就堕入那些动物类中，那么虽然后悔也无益了啊！

——如诚法师译

南无阿弥陀佛