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子孙人才济济,门庭显赫,祖上是积了什么德?

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                                                              子孙人才济济,门庭显赫,祖上是积了什么德?



    一位良医自诬,只是为了救人,一片赤心的他给自己和家族带来了什么呢?请看下面的故事:
    清朝苏州孝廉曹锦涛,医术很高明,无论什么疑难杂症,都能妙手回春。有一天,他刚要出门,有一个女人跪倒在他家门口,哭着哀求:“先生行行好吧!替我姑姑看病。我们家穷,实在请不起别的医生,听说先生慈悲心肠,您一定肯屈驾上门医治的。”曹公便立刻前往救治。不料他看病结束离开后,病人发现枕头底下藏着的五两白银不见了,怀疑被他偷走了。那女人上门兴师问罪,曹公二话没说,拿出五两银子给了她。回去后,姑姑说银子找到了。女人很难为情,赶回来送还银子并赔罪,同时她不解地问:“先生既然是被冤枉的,何苦还说自己偷了银子?”曹公说:“我一心希望你姑姑的病快好,要是不承认,她一定急得病上加病,甚至再也无法医治。我只求你姑姑病体康复,不怕别人说我偷钱。”这一片忠厚之心真是感人肺腑。曹公所生的三个儿子,长子为御医,活到八十多,家境殷实;次子当了翰林,官一直做到藩台;三子也是翰林,精通经史,著书立人;孙辈乃至曾孙辈,人才济济,门庭显赫。【原 文 】清苏州孝廉曹锦涛,精于岐黄,任何险症,无不著手回春。一日,欲出门,忽有一贫妇跪门外,泣求为其姑医病。谓家道贫寒,难请他医,闻公慈悲为怀,定可枉驾为治,曹公遂为往治。曹公归后,贫妇之姑枕下,白银五两,不知去向,想为曹公偷去。妇登门询之,曹公即如数与之。贫妇归,其姑已将银取出,妇大惭愧,复将银送还谢罪。问,公何以自诬盗银?曹公曰,我欲汝姑病速好耳,我若不认,汝姑必定著急加病,或致难好。故只期汝姑病好,不怕人说我盗银也。其居心之忠厚,可谓至极无加矣。所以公生三子,长为御医,寿八十余,家致大富;次为翰林,官至藩台;三亦翰林,博通经史,专志著述。孙曾林立,多有达者。《印光法师文钞》上海护国息灾法会法语(本书为1936年11月印光法师在上海为启建护国息灾法会所作的演讲记录,阐述因果感应、修身齐家和导归净土法门以护国息灾的法则。)附印光大师法语:
    且人之信心,须在幼小时培养。凡为父母者,在其子女幼小时,即当教以因果报应之理,敦伦尽分之道。若待其长大,则习性已成,无能为力矣。尤重者必在于胎教,孕妇能茹素念佛,行善去恶,目不视恶色,耳不听恶声,身不行恶事,口不出恶言。使儿在胎中禀受正气,则天性精纯,生后再加以教化,则无不可成为善人者。昔周太姜、太任、太姒,相夫教子之淑德懿行,故能成周朝八百年之王业。印光常谓“治国平天下之权,女人家操得一大半”。良以家庭之中,主持家政者,多为女人,男人多持外务。其母若贤,子女在家中,耳濡目染,皆受其母之教导,影响所及,其益非鲜。
    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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