佛菩萨能免一切众生痛苦但你的痛苦为什么消除不了？

郭迎金

     佛菩萨能免一切众生痛苦但你的痛苦为什么消除不了？

            《大乘妙法莲华经》梦参老和尚 讲解



在我们众生当中，对于佛的智慧是没有怀疑的，信佛的智慧。但是自己的烦恼，总感觉着佛的加持力还不够。当你烦恼的时候，你就想，想什么？有的时候思念佛，可以除我的痛苦。但是你的痛苦没被消除，你抱怨了，抱怨佛菩萨不灵了，法也不灵了。 这问题是两方面的，是你修得不够，修得不够，就是信心不恳切。因为你信心不坚定，始终没入到位。没入到位，对治烦恼，降伏你敌对的障碍不起作用，那是你自己修的功夫不够。
佛菩萨都是能够免一切众生痛苦的。但是当你这个痛苦消除不了，或者是有病，病痛，念菩萨，好像菩萨也不灵，念了多少万声还在痛，这你就产生抱怨了。因为你的心跟佛菩萨加持你的力度两个合不起来。合不起来的原因，例如说我们很痛苦，就念菩萨的圣号。经卷上说，教授我们一念菩萨，痛苦就解除了。 但是这里头还有一层道理，什么道理？当时你的心跟菩萨教导那个含义能够合到一起了，就是一致了，你的精神跟佛所教导的含义两个合一起了。 我举个例子说，你病很痛的时候，如果你观想好的，你就思惟我有觉，有个知觉感觉着痛苦。如果没有这个知觉呢？痛苦感觉不到了，麻痹了。像麻风病人或那个精神失常的人，他没有痛苦的感觉了。那个没痛苦的感觉是迷了，那是迷，迷的没有痛苦感觉。但是你有痛苦感觉的时候，念菩萨，菩萨告诉我们的，你把你这个痛苦，跟你那个能感觉的觉分开。你们试验一下。 我在那痛苦当中，我就用一个能感觉痛苦，感觉这个觉，一个你现在身体是病那个痛苦的那个觉，这两个。你有感觉觉得是痛，感觉痛的这个觉它不痛。能觉的跟你那个身上所受的痛苦，它是两个。如果你能分开的话，有觉觉痛，无痛痛觉。 菩萨悟道的时候，他能把那个痛苦转成觉悟，那时候他这个身体跟他那个知，知就是那个觉，是两个了，不是一个。有感觉，你觉到痛。如果没感觉呢？没感觉，痛没有。但是这个痛，痛不到那个觉上，有觉觉痛，无痛痛觉。 就是你要修成功的话，一切这个身体是假的，身体跟那个觉悟是两回事。你能感觉痛苦那个觉，不痛。能觉那个痛的，所痛的那个，那是你的肉体。我们凡夫这个觉，就是那个识，跟你肉体它没有脱离的。因为你那个识是被肉体所限制的。如果你那个识跟肉体脱离开了，所谓生老病死，你这个识要能觉悟了，就成道了。所谓成道的意思。

南无阿弥陀佛