弘一法师：佛教里的10种善恶因果！

郭迎金

                  弘一法师：佛教里的10种善恶因果！



今复举恶业、善业别述如下：


恶业有十种。


杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。


造恶业者，因其造业重轻，而堕地狱、畜生、鬼道之中。受报既尽，幸生人中，犹有余报。今依华严经所载者，录之如下。若诸‘论’中，尚列外境多种，今不别录。


一、杀生……短命、多病


二、偷盗……贫穷、其财不得自在


三、邪淫……妻不贞良、不得随意眷属


四、妄言……多被诽谤、为他所诳


五、两舌……眷属乖离、亲族弊恶


六、恶口……常闻恶声、言多诤讼


七、绮语……言无人受、语不明了


八、悭贪……心不知足、多欲无厌


九、嗔恚……常被他人求其长短、恒被于他之所恼害


十、邪见……生邪见家、其心谄曲


善业有十种。


下列不杀生等，止恶即名为善。复依此而起十种行善，即救护生命等也。


一、不杀生：救护生命


二、不偷盗：给施资财


三、不邪淫：遵修梵行


四、不妄言：说诚实言


五、不两舌：和合彼此


六、不恶口：善言安慰


七、不绮语：作利益语


八、不悭贪：常怀舍心


九、不嗔恚：恒生慈悯


十、不邪见：正信因果


造善业者，因其造业轻重而生于阿修罗人道欲界天中。所感之余报，与上所列恶业之余报相反。如不杀生则长寿无病等类推可知。


由是观之，吾人欲得诸事顺遂，身心安乐之果报者，应先力修善业，以种善因。若唯一心求好果报，而决不肯种少许善因，是为大误。譬如农夫，欲得米谷，而不种田，人皆知其为愚也。


故吾人欲诸事顺遂，身心安乐者，须努力培植善因。将来或迟或早，必得良好之果报。古人云：‘祸福无不自己求之者’，即是此意也。
南无阿弥陀佛