以如来大。法。，令亲熏修 | 孝亲报恩文钞选编

郭迎金

          以如来大。法。，令亲熏修 | 孝亲报恩文钞选编



孝之为道，其大无外。一切诸善，无不弥纶。然有世出世间，大小本迹之异。世间之孝，服劳奉养以安其身，先意承志以悦其心，乃至立身行道以扬名于后世。虽其大小不同，皆属色身边事。纵令大孝格天，究于亲之心性生死，无所裨益。所谓徒徇其迹而不究其本。况乎杀生以养以祭，俾亲之怨对固结，永劫酬偿不已者乎。出世间之孝，其迹亦同世间服劳奉养，以迄立身扬名。而其本则以如来大。法。，令亲熏修。


孝道，它的外延有无限大。一切万善，没有不包含在其中的。然而有世间孝、出世间孝，大孝、小孝，本孝、迹孝的不同。世间的孝道，服劳奉养父母，安适他们的身体；不等父母开口，就继承他们的心志，取悦他们的欢心；乃至修养自身，奉行道义，扬名后世，显耀父母。虽然其中有大孝小孝的不同，都是属于世间色身之事。纵然是大孝感通上天，究尽对于父母亲的自心本性、生死大事，没有什么利益。所谓徒然遵徇事迹而不探究根本。何况杀害生灵来奉养、祭祀父母，使得父母结下怨家对头，长劫地酬报偿还不停呢？出世间的孝道，事迹也与世间孝道相同，要服劳奉养父母，以至立身扬名，显耀父母。而根本则是以如来彻底觉悟之法，令父母长时熏修。


——如诚法师译
南无阿弥陀佛