供养地藏像就能得到这样大利益

郭迎金

             供养地藏像就能得到这样大利益



《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚  讲解



【 世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十。】 “世尊，我观未来及现在众生，于所住处”，不论你住在什么地方。希望，他向佛说，愿一切众生“于南方清洁之地”，为什么形容南方？地藏菩萨从南方来。不是咱们这个地球的南方，但是地神说的是咱们这个地球的南方。 “ 以土石竹木”，或者用土做的，或者用石头做的，或者是用竹子、用木料。作一个龛，就佛龛的意思，“作其龛室”。在这龛里头能塑上像，或者画的，或者塑的，拿土塑的也可以，拿石头塑的也可以，拿竹子做也可以，或者拿金银铜铁铸造的形像也可以。     凡是你能够供养地藏像，做地藏的形像，什么料子都可以，供了，烧香供养，瞻礼赞叹。“是人居处，即得十种利益”，坚牢地神向佛说，假使在这个世界上的南方，有些个众生以土、石、竹、木，来做地藏的像，能得到什么好处呢？他举十种利益。 【 一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。】
“一者、土地丰壤”，那个土地非常好；“二者、家宅永安”，阖家平安，这是吉祥话；“三者、先亡生天”，过去死的人都能生天，不会堕三途的。这是供养地藏像的好处。如果拿这些塑上地藏像，那个地方土地就好，家宅也平安，过去死的人都生天了，现在的人寿命也很长，这是人人都希望的。凡是他有所求都能满足，随他的意。
一切灾害没有，没有水火之灾，也不会发水把他淹到，也不会被火给烧掉，没有水火灾。“虚耗辟除”不必要的伤害都没有，虚耗就是没有必要的伤害、没有必要的损失都不会有，什么祸患都没有。乃至于说到“杜绝恶梦”，只要供地藏像不会做害怕的梦。 凡是他出入都有护法神护他，这个“出入神护”就是坚牢地神派他的各地方土地神祇护持你。所遇见的事都是好事，“多遇圣因”，就是出世间的善业。这个大家看文字都懂得，你尽量想好事吧！都可以达得到平安、吉祥。
【 世尊。未来世中。及现在众生。若能于所住处方面。作如是供养。得如是利益。】  坚牢地神又跟佛说，“世尊，未来世中及现在众生”，“现在”就是佛在世那时候，假使未来的一切众生，能够这样地供养地藏菩萨，他得到很大的利益，就是上来说这十种利益都能得到。
南无阿弥陀佛