为什么念佛时头很憋很涨，越精进越难受？

郭迎金

          为什么念佛时头很憋很涨，越精进越难受？
大安法师

问：为什么念佛时头很憋很涨，越精进越难受，而且近来出现各种很不好的念头，是不是有附体，怎么解决?



大安法师答：


念佛的时候出现这些情况是正常的。由于我们阿赖耶识里面储存着宿世与今生的许多业力种子，被念佛给激活后，就会像汹涌的浪头一样冲击出来。而这正是消业障的最好时机，这时候要注意，对恶的念头不要与它产生对抗的关系，要把它看空，不予理睬，把注意力贯注在佛号上。


越憋得难受的时候，越要坚持佛号。持念的心要平和从容，绵绵密密，同时以惭愧心忏悔业障，以至诚心祈愿阿弥陀佛光明威神力的加持。要知道出现种种恶的念头是我等众生的常态，正是恶念在内心占主导地位，才投生到这个五浊恶世，形成这样陋劣的业报身，由此生起深重的惭愧心，要有忏悔意识。


同时思惟阿弥陀佛大慈大悲，为救度我等罪恶众生故，发大愿，修大行，建立名号，成就净土，来拯救我等苦恼众生。故而以悲痛心、感恩心持念佛号，声声踏实，念念真诚，内心自然清凉安详，佛号的功德就转化吾人邪恶热恼的妄念，趋向宁静平和法喜。妄念是病，念佛是药。执持名号，久久不替，自然身心安泰。勉旃勉旃!



【大安法师】修行在于究明自心

世间有一类修行人，他也知道修行很可贵，也发心修行，但是他不了解佛法的修行就是修心，要究明自心。我们自心，真如自性具足一切功德。
一切圣贤的学问都是在自心上，在销归自性上下功夫。儒家的孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”这个“己”就是自性的明德。孟子也说“学问之道无他，求其放心而已矣。”做学问是把放在外面的心求回来。他们都把学问放在自心上。佛法更是心法，如果不在心地上下功夫，就偏离了佛法修行的轨道。大小乘经典都是在究明我们的心地。现在很多学佛人很可怜，他们不了解自己的心。自心是什么状况？每天心猿意马，没有办法去控制。每天打的什么妄想，一概不知道，他们没有在心性上下过功夫。



为什么要经常念佛？念佛就是在究明自心。我们的自心无形无相，但如何了解我们的心？念佛。佛号就是实相，借托万德洪名，来显我们的自性。单刀直入，以念佛心入无生忍，开佛知见，这就在究明自心。如果不在心性上下功夫，我们就会凭着与生俱来的我执，去追逐外界的事情。我们的心无量劫以来都是奔驰在外面的五欲六尘上的，我们没有一刻的回光返照，没有一刻的安住在我们的自性里面。所以修行人不在心性上下功夫，只知道驰骋在外面，他就跟没有学佛的人相差无几。
南无阿弥陀佛