别人骂你，你要笑

郭迎金

                   别人骂你，你要笑


◎ 梁素芬

1997年2月1日写于万佛圣城

摘自《万佛城金刚菩提海》

月刊   第397期


上人难以思议的慈心与悲行，常常令我深受感动，忍不住流出羞愧的泪水，忏悔与感恩之心不能自禁。上人说：


“你们皈依我的人，都是我身上的血和肉。无论把哪一块肉割去，都是很痛的；无论哪个地方流血，元气都会受损伤的。所以你们要互相团结，为了要使佛教发扬光大，就要吃人所不愿意吃的亏，受人所不能受的侮辱。心量要放大，行为要真实，如果不向真的去做，佛菩萨是知道的，不能欺骗佛菩萨。大家要检讨自己，痛改前非，真正地认识自己以往的颠倒、不合理的作风，要老老实实，忘记自己，而为整个佛教、整个社会服务。”


每次读上人这段悲心切切的教诫时，都使我非常惭愧。在家庭里，如果兄弟姐妹吵架，父母会伤心难过；同样的师兄弟不和，上人也会很心痛。


在圣城住了五年后，我在1996年回马来西亚待了四个月。那段日子中，我做了个奇怪的梦，回来圣城没几天，总觉得要把它记录下来。在梦中，我看到上人──我想是一群人，但是我只注意到上人，接着我就顶礼上人。在梦中，有人告诉我，上人为了（我认为）徒弟而绝食62天。我不知道这个梦，对其他的同修们有何意义；但是对我而言，我为自己的粗陋愚蠢，缺乏耐性，深感忏悔。


1990年春天，在万佛圣城上人办公室里第一次见到上人时，师父教我﹕“别人骂你，你要笑。”受到上人的慈诲已有十多年，惭愧自己还是没能依教奉行。我不明白为什么上人教我笑？我想他是说不但不要发脾气，而且在心里也不能有瞋意，如果真要修行，那么就不能有一点点瞋心。这真是崇高而难行的教令。


所以《华严经》第三十六品普贤菩萨说：“佛子，我不见一法为大过失，如诸菩萨，于他菩萨起瞋心者。何以故，佛子，若诸菩萨，于诸菩萨起瞋恚心，即成就百万障门故。”


我们知道如果用专一、同情、保护和真诚的心来回向众生，感应会是神奇不可思议的。我们要是用痛恨报复的心来把瞋恨传递给众生，破坏伤害的力量也同样不可思议。端赖我们自己决定用心力于拯救或杀害。如果真愿众善奉行，那不但不该发脾气，也不能对任何人怀敌意。我们要把内里一切有形的刀械完全放下，并拆卸所有内在的炸弹。


上人说：“不要发脾气，不要发火，不生气，就是报答师父；对我的徒弟，我只要求一样，就是永远不生气。”我诚心盼望有朝一日我能圆满地实践“别人骂你，你要笑”，以报答上人大慈大悲之恩。经云：“人天中忍力最大，布施持戒所不能及。忍者有大力，能荷担如来家业。”


上人建立了一个宗教信徒可皈依的圣地。世界宗教联会于1987年在万佛圣城举行，邀请了抗议人、天主教，和其他教徒来参加。有道是：“世界上最好的宗教就是包容。”如果全世界各教教徒可以联合起来，为世界和平而努力，那么人与人之间，国与国之间就不会有战争或隔阂了。现在到了末法纷争的时代，所以在1990年当我第一次来到圣城时，很高兴能来到一个居民绝不会故意去踩蚂蚁，或杀伤一般人认为是害虫的微小众生的地方。史怀哲说：“不尊重生命的宗教，不是真宗教。直到人类的慈悲扩及到所有众生，人类才有和平。”


所谓“慈能予乐，悲能拔苦”，上人在解释《华严经》时说：“慈是善根的母体，慈悲是修行人必须具备的最重要的道德。如果以慈心持戒，你的戒行有无量无边的功德；如果以慈心修忍辱，你那个忍力有无量无边的功德。慈悲就是佛，佛就是慈悲，慈悲是大乘的法门……。”


我记得有一首小诗：


许多神，许多教条，

许多道路，绕来绕去，

而慈悲，才是此忧苦世界的需要。


每个人都有改善人类命运的力量，如果我们能够延续伟大圣者的智慧光，就可恢复大地之母的圣洁与清净，当众生与所有的植物沐浴在如此纯净殊胜的气氛光中时，黄金时代将再现。“团结则立，分裂则垮。”如果各个宗教人士能团结起来，那么我们仍然有希望。与其埋怨黑暗，不如让我们点燃蜡烛，齐头并进。明天会更好！
南无阿弥陀佛