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一定要断欲去爱用定力来克制淫欲的念头

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                              一定要断欲去爱用定力来克制淫欲的念头


    ◎ 宣化上人


    智慧殊胜、思想殊胜、一切的一切都殊胜,没有染污的思想,没有情爱的欲望,谁能没有这种染污执着的思想,谁就是具足方便住的菩萨。可是教人没有染着的心,那是不容易的事情,没有大的染着心,还有小的染着心。就是没有小的染着心,在八识田中还有染着的种子,所以说不容易把它全部没有的。


    那要怎样办才能没有染着?就要修行,严守戒律,发菩提心,行菩萨道。此住的菩萨,无论在什么道场,闻佛说法,便会开悟了解真实义,不需要他人再教导。


    从前泰国有位高僧,是修小乘法的禅师。他住在深山中,终年不下山,吃松子喝泉水,维持生命,过着所谓“餐食无饱,居无求安”的生活。有一天,在定中来了一个境界,耳听有人对他说:“明天你的宿配(前生的妻子)来找你,会给你麻烦,看你怎么办?”我常说:“一切是考验,看尔怎么办?觌面若不识,须再从头炼。”这位禅师即将面临考验,看他的定力到何等程度?


    第二天中午,果然来了一位中年的男人,约有五十多岁,风度翩翩,属于教授型。还有一位少女,约有二十多岁,乃是父女二人。这俩人,到这位禅师面前合掌问讯。这位教授便问禅师修道的情形。禅师一一回答。教授赞叹修行者之苦行,真是了不起,十分敬佩。


    此时,他的女儿向他要求:“爸爸!我要嫁给禅师。”他非常惊奇!便问他女儿:“为什么?”他女儿说:“因为禅师太苦了!无人照顾他,等到老时,更要苦了。所以我决定和禅师结婚,照料他一辈子!”


    禅师一听,大吃一惊,便说:“不可以!我是出家人,不能结婚。”这位少女一听,大失所望,便哭起来,要求禅师答应,和她结婚。禅师坚决不同意。少女苦苦哀求,禅师却无动于衷。


    这位教授型的绅士,大发雷霆,将禅师所有的东西,都拿走了。可是禅师的定力,已到了不为境界所转的程度。他如如不动,仍然打坐。心不烦,意不乱,决定打饿七,饿死算了。


    开始时,不吃不喝,可是那个少女的影子仍然在他的面前出现,痛哭流涕一定要嫁给他。第二天也是现出这种境界。第三天忽隐忽现。第四天少女的影子不现前,乃恢复以前的清净,这是定力克服境界。禅师从此以后,专心静坐,没有一切执着,不为境界所转。


    由此观之,众生的业报是不可思议的。我们修道人,一定要断欲去爱,用定力来克制淫欲的念头,不要生出不清净的思想。要学习这位禅师的作风,美女当前而不动心。如果定力不够,戒律不坚固,随着境界而转,那么便很容易失去道业,后悔莫及,所谓“一失足成千古恨,再回头已百年身。”勉之!勉之!


    【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈十住品第十五〉(宣化上人讲述)
    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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