修持的功课，随自己的情况来建立，愈简单愈好！

郭迎金

                      修持的功课，随自己的情况来建立，愈简单愈好！
印光法师

文钞原文：
修持功课，随机而立，愈简愈妙。若都是久修者，不妨依禅门日诵而念。若初心者多，则无论朝暮，均可以念弥陀经，往生咒，即念佛矣。朝暮如是，日间如是亦可，不念经咒，即以赞佛偈起亦可。须知所有功课，均以念佛为主，经咒为宾。知此义，再按林员之身分而定，庶可适宜。
——《印光法师文钞》•复陈慧新居士书
白话译文：
修持的功课，随自己的情况来建立，愈简单愈好。如果都是久修的人，不妨依着《禅门日诵》来念。如果初发心的人多，那么无论早晚，都可以念《阿弥陀经》、往生咒，随即念佛就可以了。早晚是如此，白天也可以如此，不念《阿弥陀经》、往生咒，就从赞佛偈开始也可以。必须知道所有的功课，都是以念佛为主，念经念咒为辅。知道了这个义理，再按居士林人员的身分来定，才可以相适宜。
——如诚法师译

印光法师：凡一切读诵礼拜，及诸善行，皆成净土助行
文钞原文：
所谓修净业者，唯在一心求生西方，不作此世来生一切人天福乐想耳。凡所持诵经咒，并一切种种功德，无论大小，皆以此功德，回向往生，则心无二念。凡一切读诵礼拜，及诸善行，皆成净土助行。念佛之正行，再加以种种功德助之，则如船遇顺风，又加高挂风帆，则一日千里，速登彼岸矣。所忌者，心口不相应，则一切善行，只得现世虚名，无有了生脱死之实果矣。纵令来生得其人天福乐，则由享福故，必定大造恶业。及至命终，则永堕地狱，万劫难出矣。哀哉。
——《印光法师文钞》•复马香瑞居士书

白话译文：
所谓修习净业，唯在一心求生西方，不作现世来生一切人天福乐的妄想。凡是持诵经咒，以及一切种种功德，无论大小，都以此功德，回向往生，那么心无二念。凡是一切读诵礼拜，以及一切善行，都成为净土的助行。念佛的正行，再加上种种功德的助行，就如同行船遇到顺风，又加上高挂风帆，那么就一日千里，快速登上彼岸啊！所忌讳的是，心口不相应，那么一切善行，只得到现世的虚名，没有了生脱死的真实果报了。纵然是来生得到这个人天福乐，那么由于享福的缘故，必定大造恶业。等到命终，就永堕地狱，万劫难出了。悲哀啊！
——如诚法师译
南无阿弥陀佛