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你念地藏王菩萨圣号,你种花树木都茂盛得很!

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                             你念地藏王菩萨圣号,你种花树木都茂盛得很!

    《大乘大集地藏十轮经》
    梦参老和尚 讲解
          【随所在处。若诸有情。种种希求忧苦逼切。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得如法所求。离诸忧苦。随其所应。安置生天涅槃之道。】

    就是念地藏王菩萨名号,地藏王菩萨能够安置你生天涅槃。你要能够至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,你所求的都能满足。离诸忧悲苦恼,你求什么就应什么,安置你生天,人天的快乐。涅槃,出世的究竟。离苦得乐,只是称名。

    【随所在处。若诸有情。饥渴所逼。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得如法所求。饮食充足。随其所应。安置生天涅槃之道。】

    不会受饥饿。 “随其所应,安置生天涅槃之道。”这是除饥馑。

    “随所在处,若诸众生,缺乏种种衣服宝饰。”没有庄严具珠宝之类的,没有医药,种种的资生的资具,凡是种种资具,活着所需要的。

    “有能至心称名念诵,归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得如法所求得。”都能得到。

    “随所在处,若诸有情,爱乐别离,怨憎合会。”这个加以说说。“怨憎合会”,非常苦。你不喜欢的,想离离不开的时候,一天怨憎会,烦恼非常重。所爱的亲友或父母,一种力量非逼着离开不可,那也是苦。爱的想会会不到,怨的想离离不开。但这个时候,你念地藏王菩萨就能满你的意。

      “一切皆得爱乐合会,怨憎别离,随其所应。”你应该得,离苦难,“安置生天涅槃之道”。这里含八苦,只要至心称名念地藏菩萨,爱别离苦没有了,怨憎会没有了。这是佛说地藏菩萨的利益功德,光说称名,称名但要至心。

    咱下面就讲要两种至心,得至心称地藏名号。《地藏经》也如是讲;《占察经》也如是说;《大集十轮经》也如是说称名的功德。光念地藏名字的功德,就有这么大的利益。地藏王菩萨还没说话,这是佛赞叹地藏王菩萨。《大乘大集十轮经》地藏王菩萨说,好疑问请问,现在还没说。为什么佛说地藏王菩萨这么多功德呢?有个目的的,就是让我们信。你信了,才能有效果。你不信效果产生不了。

    我看见很多经,佛赞叹这些大菩萨,没有《大乘大集十轮》赞叹地藏王菩萨多。咱从开讲以来到现在,都是佛赞叹地藏王菩萨。目的达到什么?说在末法的时候,如果你能信仰,得救。

    地藏王菩萨救世主,不但对人类。如果你念地藏王菩萨圣号,你种花树木都茂盛得很。

    特别农民种地的时候,打粮食要比别人一亩地起码多打几百斤。农民弟子跟我说,他就念地藏王菩萨圣号。为什么?因为在《地藏经》上,地藏菩萨有一个最好的护法,坚牢地神。咱们到处都有土地公公,都是坚牢地神的眷属。只要大地,一切都出于大地。

    坚牢地神专护持地藏菩萨,在《地藏经》上这样说。文殊、普贤,观音、弥勒,他们的功德都没有地藏菩萨大。这个后文,佛说地藏菩萨跟这些大菩萨较量,较量的功德。
    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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