了生脱死是人生最大的一件事情！

郭迎金

                   了生脱死是人生最大的一件事情！

印光法师

印祖原文：

了生脱死，是人生最大的一件事。念佛法门，是佛法中特别的一法门。此法上于等觉菩萨，下至逆恶罪人，皆当修习，皆可仗佛慈力，现生往生西方。其功德力用，与佛一代所说一切大小乘法，迥然不同。何以故?一切大小乘法，皆仗自己戒定慧力，了生脱死。勿道具缚凡夫不能了，即已证初二三果之圣人亦不能了，四果阿罗汉方了。此约小乘说，若约圆教说，五品位所悟，与佛同俦，而见惑尚未能断。五品后，心断见惑即证初信。此位菩萨，约断惑与小乘初果相同，其功德智慧，神通道力，超越初果千万亿亿倍。直至六信后，心断思惑尽，则证七信，此位菩萨，方了生死。了生脱死，岂易言哉?是知仗自力了生死之难，难如登天矣!六信位菩萨，尚不能了，况具足惑业之凡夫乎?唯净土法门，仗阿弥陀佛大慈悲愿力，无论老幼、男女、贵贱、贤愚、在家、出家，若肯生真信、发切愿，至诚恳切念佛圣号，无一不于现生临终得往生者。 (《新编全本印光法师文钞》卷十三第193页 复独山杨慧芳居士书一)

今译参考:

了生脱死是人生最大的一件事情，念佛法门是佛法中的特别法门。这法上至等觉菩萨，下至五逆十恶的罪人，都合适修习，都可以仗佛慈悲愿力，现生就能往生极乐世界，与佛一生中所说的一切大小乘法，都不相同。为什么呢?一切的大小乘法，都须凭自己戒定慧的修为来了生脱死。不要说具缚凡夫不能了，就算是已经证到初果二果三果的圣人也不能了，到了四果的阿罗汉才能了。这是就小乘法而说，若依大乘圆教来说，修到了五品位的菩萨在理性所悟与佛相同，而见惑还没断。五品位以后，心断见惑就证到初信位。这个位置的菩萨，就断烦恼的程度来说与小乘初果(须陀洹)相同，但他的功德智慧和神通道力，就要超越初果千万亿亿倍了。直到六信位以后，心断思惑干净，就证到七信位，这位置的菩萨才了生脱死。了生脱死，岂是这么容易的?要知道凭自力了生死的难，难如登天!六信位的菩萨尚不能了事，何况具足烦恼的凡夫呢?唯有净土法门，仗阿弥陀佛的大慈悲愿力，无论老幼、男女、贵 贱、贤愚、在家、出家，只要肯生真信，发切愿，至诚恳切地念佛号，没有一个不能现生临终得往生的。

南无阿弥陀佛