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做一位欢喜的菩萨

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                                        做一位欢喜的菩萨


    ◎近含法师 讲于2002年敬老节

    摘自《万佛城金刚菩提海》

    月刊 第404期


    我先讲一个故事:古时候,有一位少年,他结婚之后,因为母亲已经七八十岁,很老了,什么事情都要人帮忙照顾,吃东西也吃不动,走路也不行了,身体也不好,他就很讨厌他母亲。


    有一天,他和母亲说:“妈妈!我带你去山上!”就背着他母亲,经过一个树林,他母亲就拿着树枝一路做记号,走一段路,就放一枝。这个儿子把母亲背到很远的深山里,天快暗了,他很心狠,就说:“妈妈!你很老了,我养你不起,你年纪又那么大,我把你放在这里,我要回去了!”他的母亲说:“孩子啊!天快暗了,你把我带来这里这么远,我怕你回去找不到路,我一路上帮你做记号,你就知道怎么走回去了。”


    父母疼孩子的心如此,明知道这个孩子如此不孝,不愿意奉养她,还一路做记号,怕他儿子找不到路回去。他儿子这时才良心发现深受感动,就把母亲背了回去。我们世间上有一句话:“父母爱儿长江水,儿爱父母不如一根扁担长。”相信在座许多长辈,都会有同感。


    儿女孝顺父母都是有限的,不像父母疼孩子一生一世。儿子都七八十岁了,还当他是幼儿一般,怕他寒、怕他饿,很烦恼。有的老人会怨叹:“我都七老八十了,儿女都不孝顺我!”愈想愈难过,愈想愈烦恼。其实,我们人和人之间,两个人之间就有一个“道”。“道”就是我们要走的道路,像父亲和儿子之间,就有“父子道”,兄弟之间就有“悌道”,出家人和在家居士之间也有“道”。而我们做人要“尽道”,不要“讨道”。


    “讨道”就是向对方讨这个道理。例如,父母要尽“慈道”,不要向儿女讨“孝顺道”,因为你如果讨不到,就会起烦恼。儿女自己要尽“孝顺道”,不要向父母讨要对他好的“慈道”。


    同样的,出家人尽出家人的“道”──诵经、修行,不能向居士讨供养、化缘;要不到,就会起烦恼。居士就是尽本分护持三宝,不能要求出家人──你要为我说法,你要做好出家人的本分。


    只能各尽自己的“道”,不能讨对方的“道”。每个人尽自己的“道”,这世界就没有烦恼、没有战争。再说,各位长者都为家里奉献了一生,照顾儿女长大,有了孙子,又要烦恼孙子要不要成家?烦恼到头发都白了。您不如把时间留给自己,想想自己要行什么“道”?要行“菩萨道”,将我们的心放开,不要一天到晚生气儿女不孝顺。


    心要放下、放大,像今天“敬老节”,要想有多少人来这边护法,有多少年轻人,像自己的孩子一样,来照顾我们年长的人。将内心放大,让内心像大海一样;以前只关心自己的孩子,现在要去关心一切的众生。为什么呢?人和人之间要有一种感恩的心,好像这次法会的布置、煮的斋菜,都是很多人成就的;插的花,使用的灯、桌子等,都是有种植和制作的人。我们生活在这个世间,受到很多众生的恩,所以我们要有感恩的心、要有报恩的心。有感恩的心,对每个人就会生起慈悲心,自己的心就快乐,每天欢欢喜喜,做一位欢喜菩萨,心情就会开朗,身体就会健康,生活也会有意义。


    有人说:“做菩萨要护持、要布施,我也没有钱,怎么办?”有一句话说:我们没有钱,但是我们有“口”,“口”不要说是非,要说赞叹别人的话。随喜功德,别人欢喜,我们也欢喜。所以我希望各位年长的贵宾欢欢喜喜来参加“敬老节”,也要用欢喜心来行“菩萨道”。
    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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