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有関鏡壇法

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    发表于 2007-1-21 21:24:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    ======在 2007-1-21 18:48:00 您来信中写道:======

    之前有聊到....我對於請準提鏡有掛礙。是因為看過這些資料。也許是我對佛法的理解還不足,竹賢師兄參考一下就好。
    這是很久前看到的,修準提法出狀況的文章。 http://cbs.ntu.edu.t ... uddhism&nums=18

    南懷瑾老師的文章也有說到:我不主張一定用鏡壇修,因為鏡壇很容易放光照到自己,自己定力不夠,一喜歡,理也不透,慢慢就會向著鏡壇內走,有身心分開的缺點。用觀想鏡壇‘就可以。 ======================================


    回, 鏡壇法有鏡壇法的功效,{(大略)我看過佛經有說,我們持咒也會有大力鬼會來盜其咒力,若結壇則大力鬼不在前來盜咒},
    而鏡壇法,鏡置上桌如有結壇的功德。

    其二我一位師兄修鏡壇法,他可從鏡內看瑞相,這位師兄單修準堤鏡壇法賺很多錢,我曾經去請教過他,他說只每天修準堤鏡壇法打手印念108遍,並迴向冤親債主。

    注,我聽一位常接近師父的師兄說過,修準堤鏡壇法若修成,可從鏡中看到準堤菩蕯!
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    发表于 2007-1-22 01:10:00 | 显示全部楼层
    <>準提鏡壇之淺\談 <a href=\"http://www.ucchusma.net/samanta/cundi/ex/1/ex1_50.htm\" target=\"_blank\" >http://www.ucchusma.net/samanta/cundi/ex/1/ex1_50.htm</A></P>
    <>看了上面這篇,請問竹賢師兄,是否一定要如法的準提鏡﹙準提佛母的背面相﹚才能拿來修壇法?還是照這篇文章所說<FONT color=#0000ff>「當然按照原始經典記載準提鏡是沒有任何形式的。 獨部法云:『但以一新淨鏡未曾用者。』只要是新的未用過的鏡子即可,並無一定形式。不過還是專用的準提鏡較莊嚴。」</FONT>如果請不到如法的準提鏡﹙外面看到的,都是正面的準提佛母﹚,是否用一般女孩子買得到、普通的新鏡即可? </P>
    <>題外話,很喜歡這種古僕的準提鏡,鏡面不會亮到花俏。﹙不喜歡很亮的形式﹚。後面只有一個「佛」字,簡簡單單的。越簡單越好。</P>
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     楼主| 发表于 2007-1-22 10:29:00 | 显示全部楼层
    <><br>佛經既說新鏡子即可,一般新鏡子當然可以(可一般新鏡子,容易破,既是法器,必然選擇堅固的),我們可以去找薄點、10公分左右的仿古銅鏡,<br>而且常得將隨身上也是修鏡壇法之一項目,一般我們供的準提銅鏡,太厚重<br>就不便放在身上了</P>
    <>「佛言:若求成就,先依壇法,不同諸部廣修供養。掘地香泥塗之所建立,<br>以一面淨鏡未曾用者,於佛像前,月十五日夜,隨力供養,<br>燒安悉香及清淨水。先當靜心,無所思惟,然後結印誦咒。<br>咒鏡一百八遍,以囊匣盛鏡,<FONT color=#f70997>常得將隨身</FONT>,後欲念誦,但以此鏡,<br>置於面前,結印誦咒,依鏡為壇,即得成就。」<br></P>
    [此贴子已经被作者于2007-1-22 23:38:04编辑过]
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    发表于 2007-2-3 13:21:00 | 显示全部楼层
    请问有哪位师兄修过准提镜坛法,可否交流一下?
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    发表于 2012-7-17 20:12:37 | 显示全部楼层
    引用第3楼宝雨宝云于2007-02-03 13:21发表的 :
    请问有哪位师兄修过准提镜坛法,可否交流一下?

    提镜坛法,可否交流一下?還是請教上師才對啊!自行交流一下容易出錯。※修持准提镜目的是什麼?如果是追求(神通),那還是打消此念头吧!末學也修持十幾年准提镜追求(神通),到現在還揮之不去(神通)罪過啊!
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