绕绕绕，直绕到你老实念佛

郭迎金

绕绕绕，直绕到你老实念佛


来源:《净土》杂志2010第4期 作者:正洁佛莲

凡夫本具大傲慢，上来就叫你老实念佛、信靠佛力、求生到极乐世界去成佛，你会很不甘心。所以诸佛菩萨化身无数，来这世间弘传各种法门，但究竟是一个目标——最终让我们老实念佛求生极乐。

那天，外子问我：“既然念佛就可以出离六道轮回，当初佛又为什么要讲八万四千法门？”

我说：“十几年前我就要你信佛啦，你为什么不信呢？”

外子答：“那是我信佛的缘没有成熟嘛。”

我说：“那么，你现在信佛了，却为什么还要看东看西的，不肯老老实实念佛呢？”

他回答说：“我这个人就服理，一件事我不把它搞明白了，我是不会轻易投入进去的。所以我要先多看看。”

我说：“就像你一样啊，凡夫众生们的根性、习气，决定了大多数人在遇到佛法时，不会立刻就接受；即便入了佛门，也会像进超市购物一样东看看西看看，以种种考量，不肯就此拿了那件最实用又最便宜的东西转身结账离去。凡夫本具大傲慢，上来就叫你老实念佛、信靠佛力、求生到极乐世界去成佛，你会很不甘心。所以诸佛菩萨化身无数，来这世间弘传各种法门，但究竟是一个目标——最终让我们老实念佛求生极乐而离苦得乐不退成佛。
就好比幼儿园的老师，调皮的顽童们都不肯老老实实坐着、躺着，老师就带着小朋友们玩各种各样的游戏，这个游戏玩腻了，再换另一个游戏玩，直玩到小朋友们累了、饿了、倦了，这才会老老实实地坐下、躺下。

因为我们凡夫众生身心都不老实，所以佛菩萨们以种种法门示现，带着我们在各条修学之路上绕，绕绕绕，直绕到你终于精疲力竭，直绕到你对万法心死，才会明白——靠凡夫一己之力，完全没有能力登上觉悟的顶峰。这时，你才肯死心塌地老实念佛，死心塌地信靠佛力救度，死心塌地念佛求生极乐世界。”

“原来是这样啊！”外子说，“那我们还是不要绕了，直接念佛，到极乐世界成佛去吧。”

我表扬他：“你悟性很高嘛，还没绕两圈，你就能够老实念佛啦！”

近来，外子念佛很有一点精进，凡遇烦恼、病痛，就自动念佛，不必提醒了。
前些天，一位刚刚皈依佛门的年青军人小彭，带着他的爷爷奶奶，来到我们念佛道场，要咨询有关净土宗的一些问题。

从小彭的自我介绍中我了解到，他是个有文化的军官，因为部队驻藏，所以首先接触到藏传佛教，又阅读过不少各宗的佛学著作，是个很有思想的知识分子类型的初学佛人。而小彭的爷爷奶奶都不识字，却都信佛念佛。小彭说：“在藏地有好几位大喇嘛要收我做弟子我都没有答应，却莫名其妙地到净土宗寺院受了三皈。只知道净土宗叫人念佛求生极乐世界，但不知道净土宗与其他宗门到底有哪些方面的差别。”

言谈中，小彭流露出对南怀瑾老师的崇敬及对密宗大圆满境界的仰望。
我感觉像小彭这样的人，不可能直截了当让他老实念佛就了事的，得先跟他绕上几绕。

我首先肯定他对南怀瑾老师的崇敬之情，说：“南怀瑾的确是位奇人！他不仅知识广博，而且对佛教诸宗均有切身体证，尤其对禅密修学过程中出现的种种现象，有切实的指导意义。”

小彭听到我这样的评价，觉得自己过去并没有读错书，显得很高兴。又问道：“密宗说即身成佛，禅宗说顿悟见性，为什么净土宗要念佛求生到极乐世界去成佛呢？”

我回答说：“禅宗、密宗的确都很高妙，但末法众生，根机低劣，无能无力修习啊。何况，禅宗行者即便顿悟见性，大多还要悟后起修呢，如赵州八十犹行脚。修密宗者，即使证入大圆满境界，仍要求往生大日如来的净土，而大日如来就是阿弥陀佛的化身啊！
据我所知，如黄念祖居士，就是一位密宗金刚上师，但是他终身不传密法，却广弘弥陀净土，晚年也是专念弥陀佛名往生极乐世界的；X老师既是禅宗嫡传，也是密宗上师，却总是教人称念南无阿弥陀佛求生极乐世界。你仔细想想，他们为什么不广弘禅密，却教人念佛？”

小彭点头道：“我知道了，这些大德真是慈悲！他们知道以我们这样的根机是不可能顿悟见性、即身成佛的，当生直堕恶道的可能倒是很大，所以劝导我们老实念佛往生极乐，先出离六道轮回再说。”

小彭又想起一个问题：“我前些日子读到释迦如来本生故事，有很多菩萨舍身割肉饲虎供亲的事例，我非常感动，同时反问自己：即使是自己的父母亲友，因重病需要移植某种器官内脏，我能够像菩萨那样舍身割肉吗？”
他说：“我很痛苦地思考了几天，才有了答案：如果是自己的生身父母，我可能会愿意捐肝捐肾；但若是旁人，我觉得很为难！毕竟，我自己是一个军人，也需要一个强健的身体啊！”

我说：“如来本生故事中的菩萨舍身割肉饲虎供亲，都有当时的情境和背景，而且也不仅是舍身割肉饲虎供亲才算菩萨行啊。如何正确处理各种事情，需要用智慧。

我给你讲个故事吧：一位禅师座下有两位开悟了的弟子。一次这两位师兄弟结伴去参学，途中看见一具横卧路边的尸体。师兄弟俩，一个见如未见地大步向前走过去了，而另一位则停下脚步，用方便铲挖了个土穴埋葬了那具尸体。之后，有人不解而问师父：既然你两个弟子都开悟了，为何行径却大不相同？师父答道：见如未见者，是解脱；埋葬路尸者，是慈悲。

遇到急重病人，献血捐髓，是菩萨行；作为军人，尽职尽力保家卫国，也是菩萨行；作为儿女，劝导长辈信佛念佛求生极乐，或在长辈寿终时念佛帮助他往生极乐净土永出六道轮回，更是菩萨圆满孝行！”

小彭闻言点头:“哦，原来念佛帮助父母往生极乐世界才是真正的圆满的孝行啊！”

他又思考了好一阵，问道：“要用智慧去处理各种事情，但是我们凡夫不是恰恰没有智慧吗？”

我说：“那就要念佛啊！句句佛号，具足阿弥陀佛圆满功德智慧；句句佛号，弥陀本愿光明摄受。所以念佛能够使业障快速消减、智慧迅速增长！”

小彭若有所悟，频频点头。

这时，一直没有说话的小彭的奶奶说了一句话：“反正，绕来绕去，就是叫你不要搞那么多名堂，老老实实念佛就好了嘛！”

大家相视而笑——是啊！诸佛大德，苦劝念佛；千经万论，导归极乐。