完全剖析：为什么修行了反而不顺利！

郭迎金

完全剖析：为什么修行了反而不顺利！



很多同参道友都会觉得，为什么念佛修行后，好象很多不顺利，反而处处遇障碍。幸福是过来人，讲的话，都是自己的亲身证实，与自己的体悟。

幸福认为原因有几个几点：

一，修行没修好。

稍有一点理解，就认为自己是对的，并处处要求自己及别人以自己的标准行事。可是自己并未证得正觉，佛说“甚勿信汝意，汝意不可信”。自己的意思不可信，还有什么可信呢？这个末法时期确实已经达到了众生自己没有能力分清佛与魔的时候了，就是简单的一件事情，修行众生也没有办法分清正邪善恶与是非。唯一断定正邪的根本依据是“四依法”。如果离开四依法，我相信修行界更是乱得不得了。

又稍有一点理解，就逢人就用一尘不变的方法，不管有无法缘，就强行度化，也不懂善巧方便。

“这不能吃啊”，别人偏吃，逆反你不行吗？

“那不能做”，别人偏做，逆反你不行吗？

“快念佛吧，一切平安，等等”，别人偏不，谁叫你自己都不能保自己平安呢？家人都不顺利，颠三倒四的。

等等例子，不一而足。死板得很！令未学佛之人感觉此人很迂腐，更无法接近。

把自己的错误的言行知见，自认为是如法，而要求别人亦复如是，这是大障碍产生的一大原由。一个修行人，肯永远闭上自己的嘴，不说三道四，也转传恶信息，他一辈子不吃亏。

要想修行达到顺利，最高的境界亲证不二法，那时即真正达到恒顺众生随喜功德的境界了。那时你可以应以什么身得度你就现什么身而说法。



二，众生与崇拜者对你的期望太高了。

如果你是一个平常默默无闻的修行人还好，或念佛的老太婆，还好。你不会做法事，只会念佛，我说你是有世间一等一福报的人呐。如果你又会做法事，又会弘法或护法，你接触的人很多很杂，你就要善于保护自己，千万不要被名利害了啊。

“没有人找你合影”，这是最好的现象啊。身负天下大任的佛教管理者，首要放下名与利，加上老实念佛，有空闲时能绝欲去忧，临终也必蒙佛祖接引。万不可列为“地狱门前僧道多”。

你是佛门大居士或大修行人，众生潜意识就会认为你可能是某某菩萨化身。感召力这么强，又能说会道的，似乎辩才无碍。NO，NO，NO啊，错拉！

一个崇拜者对密勒日巴尊者说：“上师啊！您一定是大金刚持的化身，为了度众生才化现人世，示现这样一个希有的事迹，否则最少也是无量劫来修行佛道，已经登了不退转地的一个大菩萨！你为了法，不惜身命的去修行，所作所为，处处表现出你是一位非凡的菩萨。像尊者这样的苦行和忍耐，在我们这些凡夫弟子来说，不用说做不到，连想都不敢想！就是想要学，身体也受不了。所以上师您老人家一定是佛菩萨的化身，我们虽然不能像您那样的修行，但是也都知道凡能够见到上师及闻法的众生，都能解脱轮回，这是一定无疑的。能否请您告诉我们，您究竟是那一个佛菩萨的化身？”


尊者答道：“我自己也不知道是谁的化身，最可能的恐怕还是三恶道的化身吧！你们以我为金刚持，当然会得到加持，可是你们以为我是化身，这对于我固然是净信，然而对于法却成了无比的大邪见！这是因为你们对于佛法的伟大果利不了解的原故。譬如像我原来只是一个普通的凡夫，而且前半生还作了大恶业；为了相信因果业报，决心抛弃了今世的一切，一心修行。”

象我幸福也是三恶道的化身，原来只是一个普通的凡夫，而且前半生还作了大恶业；为了相信因果业报，决心老实念佛，如法修持。但是一弘法护法后，福报显现，什么叫福报显现呢？就是无形中对我崇拜的人越来越多，真是对我的极大的考验啊。或因相好，如阿难一般，易受女难。或因感应，增加追逐神通之辈。

幸福用长久的修行体悟，对神通的评价：一分钱不值。如果修行人还有求神通之心念，恐难入正真佛门。我们未得漏尽，即使偶而来感应神通，也不是自性所发。何况觉悟了，诸法无我啊，诸法无自性，求啥都是妄想颠到。即使我为一切众生而求，我幸福也不是求不到的，只是我幸福不想管钱也不想管太多的钱罢了。比如说妙音网没钱运行吗，我从不开口啊，真正没有钱的时候，自然有人屡次向我提出来，我不得已才接受，也非我主动提出。

你们所有佛友所有网友，有哪一个看见我是主动问人要钱的，没有的事啊。饿死也不会把手伸出去啊，只会别人把他的手伸进我的口袋里。那没办法，自动送货上门！

闲话太多了。返回前面！

众生对你的期望太高了，你是菩萨，给你一碗粥就行拉，那时你怎么办？他们不知道你连路费都没有。

你是菩萨，给你种种五欲供养，那时你怎么办？他们不知道你不需要五欲，而需要直心，即是道场。

什么是顺，什么是不顺，皆是你我之意识分别心生的。所以我说一切众生皆是魔也皆是佛，佛魔不二，皆在一念之间，什么一念，就是菩提心。“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业”。一切魔王皆是一切佛菩萨的化身，何以故，一念之间。



三，鬼神众生的因素

比如有的修行人，在佛前一祈请，地藏经一念，全身感觉通冷，即使一边播经，一边穿着棉衣钻入被窝，同时念着地藏经还是感觉寒气逼来，好象没有盖被子一样。又比如有的修行人，到某个道场，有的居士一见该修行人，就头晕得就要倒地，脸色发红，气喘嘘嘘，如精怪现形一般。还比如，有的修行人触觉很好，手稍靠近有身上带有阴性生命的人的时候，他的手就感觉有阴寒之气从指端逼近手臂。等等。

修行人祈请或至道场时，鬼神众生对他的期望很高啊。如果他是真正修行人，还有护法呢！鬼神众生需要你帮助他解脱得道，修行人可能忙不过来或抽不出时间，鬼神众生就有相当一部份生嗔恨之心了，但是碍于你身边护法的威力，有的时候敢怒也不敢言。可是修行人也是吃白饭喝白开水的呀，有的时候受贪嗔痴所迷的呢？那护法就走了，原来的怨亲债主就报复了。所以反而不顺利。

没有如理如法的利益众生，发了许多空愿。这是不行的。

愿力越大，本越好。佛菩萨加持的神通道力也越大。但如果退心了或事相上退转了，说实在话讲，业障也来得更猛，有如暴风雨，把嫩芽连根拔起之势。众生说，你在佛前发愿度十方一切众生，怎么修行这么惨啊，我们看错人了，本希望你领众带我们天天念佛，往生西方。你却搞贪嗔痴了，好，下你的地狱去吧！

所以修行人，就要好好修，最怕退转。此身走修行之路，只能进不能退。如天地混沌未开，不明清皂白，一旦修行决定，天地间顿时产生极乐世界与阿鼻地狱相连的一条路，你站在路中间，前进则极乐光明，后退则恶鬼马面，夜叉罗刹，恐怖难堪。

                                             

                            幸福执笔于2012年3月9日早

繁星

所以修行人，就要好好修，最怕退转。此身走修行之路，只能进不能退。如天地混沌未开，不明清皂白，一旦修行决定，天地间顿时产生极乐世界与阿鼻地狱相连的一条路，你站在路中间，前进则极乐光明，后退则恶鬼马面，夜叉罗刹，恐怖难堪。