[转帖]煙供上供和下施

竹賢 · 发表于 2006-7-17 16:43:00

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<TD>請問﹕</TD>
<TD>(一)煙供上供和下施的材料該如何準備 </TD></TR>
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<TD></TD>
<TD>(二)煙供上供和下施的供器是否有分別 </TD></TR>
<TR>
<TD></TD>
<TD>(三)煙供上供和下施最適合的時間分別是何時 </TD></TR>
<TR>
<TD></TD>
<TD>(四)因無上師口傳煙供儀軌(我本身亦無法本) 不知還能以其他的方式修煙供否</TD></TR>
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<TD></TD>
<TD></TD></TR></TABLE>回覆： <<a href="http://www.kagyu.org.tw/Functnq/vajre_confuse/PAGE_03/smoke_lisern.htm" target="_blank" >利生中心的煙供建議</A>> 
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<TD><a href="http://www.kagyu.org.tw/Functnq/vajre_confuse/PAGE_02/fire_offer.htm" target="_blank" ><煙供、嗅供和火供的持咒，觀想 ></A></TD>
<TD><a href="http://www.kagyu.org.tw/Functnq/vajre_confuse/PAGE_03/home_smoke.htm" target="_blank" ><在家作煙供時我們應該如何觀想法 ></A></TD></TR></TABLE>一般我們在家自行做的煙供，有桑和束二種。早上做的稱為【桑】，傍晚晚上做的稱為【束】。桑及束二種，都含有"上供和下施"。(版主插話：上供和下施是在一起的，不是分開的) 
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>【桑】主要是清淨及消除礙障。【束】主要是迴向、給予眾生。 
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>煙供的材料： 修《桑》時可以用一些乾淨的樹、草，最好的是松樹或柏樹的材料，可以淨除障礙及幫助消除蒙敝智慧的障礙。主要修的時間在早上。在修《桑》的時候，藏文裡有一段提到供養一些我們沒有聽說過的佛菩薩、冤親債主、我們六道眾生、障礙我們的眾生、奪取我們壽命的眾生、弱小的眾生、三界裡的一切眾生.. 
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>修《桑》主要是清淨、並可幫助我們的運氣、減低障礙。修《桑》的材料，"不可有薰食"或不淨物。
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>修《束》的話，有分『白供』及『紅供』。供素食的名為白供，而可供葷食名為紅供。若供白供的話，供品中"不可有葷的食物"(在家居士不宜使用紅供 - 昆桑仁波切開示)
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>修《束》主要可幫助中陰身的眾生、或是孤魂、野鬼、亡者、鬼怪、六道眾生，修習以大悲"觀世音菩薩"為主、能讓一切眾生滿願，眾生有何需要即變現何物。
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>《束》的煙供，又稱"嗅供"，因為有的眾生必需藉著吸取煙而穫得飽足或滿足 
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>煙供的功德： 二種煙供，裡面皆包含了供養上師、本尊、護法三根本..供養了佛菩薩、六道眾生、一切眾生..。
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>供養上師~可穫得上師賜予加持.. 供養本尊~可穫得本尊賜予的二種成就.. (a)不共同成就~亦稱勝義成就..指成就佛道上的成就 (b)共同成就 ~指事間上的財富、權力、消除病苦、消除障礙.. 供養護法~可完成息增懷誅四種事業並也可消滅修持佛法上的礙障。 
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>修桑或束的煙供..皆可幫助地獄道的眾生遠離熱、冷等諸苦；可幫助餓鬼道的眾生、遠離飢餓等諸苦；可幫助畜牲道的眾生遠離互相殘殺、被殺的痛苦及幫助其消除投生畜牲道之根；可幫助修羅道的眾生遠離鬥爭等諸苦；可幫助人道的眾生遠離人道中的痛苦；可幫助天道的眾生遠離墮落的痛苦；並可幫助中陰身的眾生消除恐懼、燒著等一切痛苦。藉著煙供的布施，可使眾生離開痛苦。 
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>煙供的供器：若是全供素食或清淨的材料，修【桑】或【束】的容器可以用同一個。若是在修《束》的煙供時，是以供紅供的方式，有供到薰食、或餅乾內有薰食的話，不可以用同一個供器、必需分開(版主插話：比方說蝦味鮮..蝦餅..牛排口味的洋芋片、有用到動物油的餅乾等等的話、就算是紅供，必需分開供器，我忘了問仁波切那五辛呢可不可以，不過我想應該也是不行，必需分開。) 
煙供的時間：【桑】是在早上，當然下午也可，不過早上較好(版主插話：一般中心在修《桑》煙供時，都是在早上，而幫我翻譯的喇嘛也有說、最好的時間在清晨天亮太陽出來時是最好。) 而修【束】，最好在下午傍晚時，晚上亦可，因為有些眾生常在下午傍晚過後出沒(版主插話：一般中心在修《束》時，都是在傍晚時。) 
(桑傑旦增仁波切 2000/10/12 本文轉載自奇摩站噶瑪洛卓家族)

[此贴子已经被作者于2006-7-19 11:00:45编辑过]

果仁PHS · 发表于 2006-7-17 23:38:00

谢谢竹贤师兄。很有帮助。

竹賢 · 发表于 2006-7-19 08:58:00

依施食咒之參考:7遍为施饿鬼至天人包括六趣，14遍施陀罹尼諸仙、21遍供佛菩萨至龍天善神護法,我們可只作21遍供佛菩萨,7遍为施饿鬼至天人包括六趣,才能算是上供《桑》下施《束》,可先作上供,不必等上供燒完接著馬上再作下施,既是靠施食咒的威德,可不用觀想,施饿鬼至天人包括六趣以五谷、乳类從簡即可,上供亦是,上供若要再加福材亦可!

[此贴子已经被作者于2006-7-19 9:21:19编辑过]

蛋壳 · 发表于 2006-7-20 15:30:00

<DIV class=quote>以下是引用竹賢在2006-7-19 8:58:00的发言： 依施食咒之參考:7遍为施饿鬼至天人包括六趣，14遍施陀罹尼諸仙、21遍供佛菩萨至龍天善神護法,我們可只作21遍供佛菩萨,7遍为施饿鬼至天人包括六趣,才能算是上供《桑》下施《束》,可先作上供,不必等上供燒完接著馬上再作下施,既是靠施食咒的威德,可不用觀想,施饿鬼至天人包括六趣以五谷、乳类從簡即可,上供亦是,上供若要再加福材亦可! </DIV>
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>看晕了！是先念21遍上供三宝，点燃供物后再念7遍施六趣？
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>我用的火供容器是平底的。几乎每次中间一块都不易完全燃烧，怎么办呢？

众生平等 · 发表于 2006-7-20 16:59:00

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>嗯，我理解若是这样上供下施，就应备两份，一份念21遍上供，一份念７遍下施。若还要“施陀罹尼諸仙”就再备一份，念14遍。
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>麻烦是麻烦了点，供/施的对象多嘛。就在我们平时生活中，也不能一个东西已送了这人，又想再去转送其他人吧。

蛋壳 · 发表于 2006-7-20 19:18:00

不可能吧，火供烟供本来就是普供法界一切有情及三宝。

cnj妙音 · 发表于 2017-1-1 17:36:11

感謝竹賢老師.

一念唯善 · 发表于 2017-1-2 07:45:55

竹贤师兄，我是奶粉加大米，一些药物（我媳妇贫血），金刚解脱咒轮，油及面纸做助燃物，加喷甘露水，我如果先念21遍施食咒上供，然后再接着念7遍做下施，一份材料，可以吗，阿弥陀佛，

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