一切恐惧，为作大安

郭迎金

一切恐惧，为作大安



作者：净宗法师  

如果一般的法师解释，就把“乃至十念”解释得很复杂，“要清净心的十念，

要不起妄想杂念的十念，要如何如何的十念……”，我们一听，就心有不安了，

因为我们做不到，是不是？而阿弥陀佛发愿的时候，有这么几句话：

吾誓得佛，普行此愿。

一切恐惧，为作大安。

这是在《无量寿经》里讲的，这四句话也是很有力量的。

“吾誓得佛”：“我发誓要成佛”，就是“设我得佛”的意思。

我成佛要干什么？

“普行此愿”：“我要让我所发的第十八愿啊，普遍地流行在十方法界，

让十方诸佛都赞叹我的名号，让四十八愿的功德流布十方众生的心田！”

让第十八愿救度众生的六字名号响彻宇宙，叫“普行此愿”。

那么功效怎么样呢？

“一切恐惧，为作大安”：“众生所有的恐怖、恐惧，我都让他得到彻底的安慰，

大大的安乐”，这叫“为作大安”。

我们恐惧什么？我们恐惧说：“哎呀，我最怕我念佛没有清净心，怎么办？”

阿弥陀佛说：“我来办！”

“我念佛现在持戒还不清净，怎么办？”

阿弥陀佛说：“我来办！”

“我虽然念佛，但是我不会读诵大乘经典，我也没有开智慧。怎么办？”

阿弥陀佛说：“我来办！”

这样才能叫做“为作大安”，给我们大安心。

一般人讲的话，他就明显违背了阿弥陀佛的这四句话。“某某人啊，你虽然一辈子念佛，

那都是演习，到了临终的那一时刻，如果你不能把握正念的话，你就白念了！”

听到这个话，我们害怕不害怕啊？害怕。有没有给我们安慰啊？没有，反而增加

我们的恐惧。“某某人，你虽然念佛，你口念弥陀心散乱，你喊破喉咙也枉然！”

我们害怕不害怕？害怕。会给我们安慰吗？不会。

阿弥陀佛说的话，不是这样。